检索结果相关分组
- 东晋佛学思想对陶渊明苦难观和生死观的影响
- 作者： 蔡锦军 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 东晋佛学 生死观 苦难观 陶渊明 玄学 儒学
- 描述：陶渊明对苦难的本质和原因的认识受到了佛学苦谛说的影响，他虽以儒家的“君子固穷”来标榜自己，同时又明确表示对固守穷节以留取身后之名的否定，陶渊明能做到固守穷节很大程度上是受到佛学忍辱度修持方法的影响。陶渊明对待死是豁达的，儒学、玄学的生死观均未达到这种境界，而佛学十二因缘体系所体现的生死观是极为豁达的
- 全文：。陶渊明对待死是豁达的，儒学、玄学的生死观均未达到这种境界，而佛学十二因缘体系所体现的生死观是极为豁达的，但陶渊明委运任化的生死观并不单单是佛学对其影响的结果，同时还受到玄学“乐天委运”的思想的影响，是佛学和玄学共同作用的结果。
- 陶渊明审美气质的核心是“为仁由己”:兼与王钟陵先生商榷
- 作者： 徐声扬 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 情感 审美 儒学思想 陶渊明 诗歌创作 哲学思想 玄学
- 描述：陶渊明审美气质的核心是“为仁由己”:兼与王钟陵先生商榷
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- 再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响
- 作者： 沈宁生 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊
- 描述：再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响
- 再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响
- 作者： 沈宁生 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 统治者 《读山海经》 五斗米 庄子 陶渊明 精神自由 当政者 悲壮性 传统人格 魏晋时代
- 描述：再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响沈宁生一、陶渊明归隐的双重身份及意义人类社会是在无数的“之”字形上前行的，如果说，汉代的大一统是对先秦的自由意志的否定，那么，魏晋时代的崇尚个体。又是对汉代大一统的否定，而且，由于汉代大一统对个体极端的钳制，作...
- 全文：再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响沈宁生一、陶渊明归隐的双重身份及意义人类社会是在无数的“之”字形上前行的，如果说，汉代的大一统是对先秦的自由意志的否定，那么，魏晋时代的崇尚个体。又是对汉代大一统的否定，而且，由于汉代大一统对个体极端的钳制，作...
- 归田·守穷·任化--关于陶渊明的人生态度、人格精神及其对生与死的哲学思考
- 作者： 翟玉珂 来源：朝阳师专学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊
- 描述：归田·守穷·任化--关于陶渊明的人生态度、人格精神及其对生与死的哲学思考
- 陶渊明四言诗的特色及晋宋四言诗的衰微
- 作者： 农作丰 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 玄学清谈 四言诗 陶渊明 晋宋 衰微
- 描述：四言诗在魏晋的繁荣复兴与玄学清谈造成的崇尚简约务求古雅的社会风尚有关。陶渊明四言诗形式上变魏晋的冗长呆滞为精短灵活，内容上变魏晋的玄虚飘忽为真情感悟，风格上变魏晋的古质典雅为清津淡远，这些特色体现了陶四言诗在诗史上的转折意义：随着魏晋玄学清谈风尚在晋宋后的逐渐衰退，四言诗的衰微命运已不可避免。
- 全文：四言诗在魏晋的繁荣复兴与玄学清谈造成的崇尚简约务求古雅的社会风尚有关。陶渊明四言诗形式上变魏晋的冗长呆滞为精短灵活，内容上变魏晋的玄虚飘忽为真情感悟，风格上变魏晋的古质典雅为清津淡远，这些特色体现了陶四言诗在诗史上的转折意义：随着魏晋玄学清谈风尚在晋宋后的逐渐衰退，四言诗的衰微命运已不可避免。
- 陶渊明“好读书，不求甚解”论
- 作者： 左健 来源：云南社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： “会意” 《史记》 《庄子》 思维方式 艺术化 陶渊明 《山海经》 魏晋玄学 文学鉴赏 章句之学
- 描述：陶渊明“好读书，不求甚解”论左健（一）陶渊明雅好读书，把读书作为安顿精神、提升人格的本质需要。他不仅博览群书，融汇贯通，而且还提出了一个重要的读书命题。其《五柳先生传》曰：先生……闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食．先说说他的...
- 全文：陶渊明“好读书，不求甚解”论左健（一）陶渊明雅好读书，把读书作为安顿精神、提升人格的本质需要。他不仅博览群书，融汇贯通，而且还提出了一个重要的读书命题。其《五柳先生传》曰：先生……闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食．先说说他的...