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农庄主寻觅“陶渊明”
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作者:
王喜根 陈蕊 来源:江苏经济报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:农庄主寻觅“陶渊明”
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陶渊明隐逸诗与王孟隐逸诗之比较
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作者:
李莉 来源:时代文学(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明隐逸诗与王孟隐逸诗之比较
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陶渊明隐逸诗与王孟隐逸诗之比较
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作者:
李莉 来源:时代文学(双月上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 王维 孟浩然 陶渊明 隐逸诗
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描述:隐逸诗是一种特殊的抒情诗,主要抒发诗人回归自然的独得之乐和对现实的不满情绪。陶渊明、孟浩然和王维均是隐逸诗作家中的典型代表,但三者有异有同,陶渊明堪称隐逸诗人之宗。
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全文:隐逸诗是一种特殊的抒情诗,主要抒发诗人回归自然的独得之乐和对现实的不满情绪。陶渊明、孟浩然和王维均是隐逸诗作家中的典型代表,但三者有异有同,陶渊明堪称隐逸诗人之宗。
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陶渊明隐逸诗与王孟隐逸诗之比较
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作者:
李莉 来源:时代文学 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 王维 孟浩然 陶渊明 隐逸诗
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描述:臆逸诗是一种特殊的抒情诗,主要抒发诗人回归自然的独得之乐和对现实的不满情绪.陶渊明、孟浩然和王维均是臆选诗作家中的典型代表,但三者有异有同,陶渊明堪称隐逸诗人之宗.
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全文:臆逸诗是一种特殊的抒情诗,主要抒发诗人回归自然的独得之乐和对现实的不满情绪.陶渊明、孟浩然和王维均是臆选诗作家中的典型代表,但三者有异有同,陶渊明堪称隐逸诗人之宗.
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玄而不玄——论陶渊明诗歌的文体特征
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作者:
边利丰 来源:新疆大学学报:哲学.人文社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 玄而不玄 陶彭泽体 达理 体物 抒情
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描述:鲍照的《学陶彭泽体——奉和王义兴》以陶彭泽体指称陶渊明的诗文创作这表明它已成为一种独立的文体。陶彭泽体的文体特征可以从其对六朝玄言诗的超越见出。陶彭泽体实现了体物、达理、抒情的完美统一,可用玄而不玄——玄妙而不玄虚加以简单概括,不仅富有理性精神,更具诗性内涵,是阐理、体物、抒情的完美统一。
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全文:鲍照的《学陶彭泽体——奉和王义兴》以陶彭泽体指称陶渊明的诗文创作这表明它已成为一种独立的文体。陶彭泽体的文体特征可以从其对六朝玄言诗的超越见出。陶彭泽体实现了体物、达理、抒情的完美统一,可用玄而不玄——玄妙而不玄虚加以简单概括,不仅富有理性精神,更具诗性内涵,是阐理、体物、抒情的完美统一。
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陶渊明,中国文化的一个符号
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作者:暂无 来源:温州商报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:《归去来兮图》明朝李在《陶渊明像》明朝王仲玉时间:4月7日星期一19:00地点:温州大学图书馆报告厅主讲:袁行霈(北京大学著名古典文学专家)主题:《中国绘画史上的陶渊明》简介:袁行霈,男,1936年
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全文:《归去来兮图》明朝李在《陶渊明像》明朝王仲玉时间:4月7日星期一19:00地点:温州大学图书馆报告厅主讲:袁行霈(北京大学著名古典文学专家)主题:《中国绘画史上的陶渊明》简介:袁行霈,男,1936年
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论清代考据学影响下的陶渊明研究
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作者:
林华鹏 来源:福建论坛(社科教育版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 清代 考据学 陶渊明研究
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描述:清代之际,由于王学学风衰落,政治极度高压,考据之风盛行.这对当时的士人治学产生了深远的影响.在考据学风行的大背景下,清人对陶渊明的研究带有很强的考据色彩.清代陶渊明研究以考证为基础,大胆提出问题,细心地进行论证,以考据方法来具体欣赏陶渊明诗歌.这些为后人的系统研究提供了详实资料.清人的努力一定程度上
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全文:清代之际,由于王学学风衰落,政治极度高压,考据之风盛行.这对当时的士人治学产生了深远的影响.在考据学风行的大背景下,清人对陶渊明的研究带有很强的考据色彩.清代陶渊明研究以考证为基础,大胆提出问题
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论陶渊明《读山海经》神游仙境的人文精神
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作者:
梅大圣 吴美卿 来源:韩山师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 生存空间 《读山海经》 陶渊明 人文精神 生命关怀
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描述:《读山海经》是陶渊明归田之初写的组诗,是诗人泛览周王传,流观山海图后的心的感悟。组诗层次分明,首先是赞美归隐后的田居之乐、读书之乐,是组诗的总序;其次是通过幽雅明媚的仙界环境审美评价,赞赏愉悦自由的神仙世界,表达了构建一个自然和谐的生存空间的愿望;再次,借助神话,对列神列仙的道德价值的审美评价,表达
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全文:《读山海经》是陶渊明归田之初写的组诗,是诗人泛览周王传,流观山海图后的心的感悟。组诗层次分明,首先是赞美归隐后的田居之乐、读书之乐,是组诗的总序;其次是通过幽雅明媚的仙界环境审美评价,赞赏愉悦自由
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“他者”的启示:读《陶渊明·陆放翁·河上肇》
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作者:
刘小兵 来源:书品 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 中华书局 河上肇 中文译本 “他者” 中国文学 中国学 陶渊明 日本
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描述:成就与特色。该书亦是中华书局近期出版的“日本中国学文萃”系列中的一部,其出版的意义恰如主编王晓平在“总序
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全文:成就与特色。该书亦是中华书局近期出版的“日本中国学文萃”系列中的一部,其出版的意义恰如主编王晓平在“总序”中所说的那样:“对于我们的国学来说,国外的中国学可以说是不宜回避的‘他者’,日本的中国学便是其中的一个重要方面。”笔者以为,品读一海知义的这部论著,至少可以给我们以下几点有益的启示:
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“靡王税”与“乃不知有汉、无论魏晋”——解读陶渊明《桃花源记并诗》
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作者:
范璠 来源:湛江师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 不知有汉 生存压力 无论魏晋 王税 忠臣
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描述:陶渊明的生存存在着物质乃至精神的压力。田子泰自耕自食的居民点对陶渊明写作《桃花源记并诗》有启发。税有积极的正面作用,但王税异化为盘剥百姓的同义语时,没有存在的必要,陶渊明呼唤着靡王税的理想社会。王税的问题没有解决好,王朝的更替没有意义。陶渊明并非晋室忠臣,因为晋室也有盘剥人民的王税,陶渊明呼唤没有王
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全文:陶渊明的生存存在着物质乃至精神的压力。田子泰自耕自食的居民点对陶渊明写作《桃花源记并诗》有启发。税有积极的正面作用,但王税异化为盘剥百姓的同义语时,没有存在的必要,陶渊明呼唤着靡王税的理想社会。王税