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陶渊明理想现实之间的矛盾痛苦
作者: 辛欣  来源:安徽文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 政治与生活  茅盾与痛苦  理想与现实 
描述:纵观陶渊明的一生,他是在各种各样的矛盾痛苦中度过的。家庭教育和社会地位使他从小饱读经、史等各家书籍,从而使他的思想丰富复杂并始终处在斗争的激流之中。想在政治上有所为却身处乱世而欲罢不能,想安身田园却也颇多不顺。但就其这些矛盾来说,理想现实的矛盾是他生活经历中最主要和本质的。
全文:纵观陶渊明的一生,他是在各种各样的矛盾痛苦中度过的。家庭教育和社会地位使他从小饱读经、史等各家书籍,从而使他的思想丰富复杂并始终处在斗争的激流之中。想在政治上有所为却身处乱世而欲罢不能,想安身田园却也颇多不顺。但就其这些矛盾来说,理想现实的矛盾是他生活经历中最主要和本质的。
梭罗和陶渊明的自然观比较研究——心灵自然的融合
作者: 孙晶鹤  来源:辽宁大学 年份:2008 文献类型 :学位论文
描述:梭罗和陶渊明的自然观比较研究——心灵自然的融合
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“无我”实“有我”:试论陶渊明田园诗的移情特色
作者: 顾林  来源:作家 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境  有我  移情  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明的田园诗平淡自然、亲切淳真,颇具无我的旨趣、韵味。但无我实有我,只是我之情怀景、物妙合无痕,难以察觉,这从艺术创作的审美心理而言,可归于其独特移情手法的使用。本文试从审美发生的三个维度:客体的选择、主体情感的投射及审美态度,分析陶渊明田园诗的移情特色。
全文:陶渊明的田园诗平淡自然、亲切淳真,颇具无我的旨趣、韵味。但无我实有我,只是我之情怀景、物妙合无痕,难以察觉,这从艺术创作的审美心理而言,可归于其独特移情手法的使用。本文试从审美发生的三个维度:客体的选择、主体情感的投射及审美态度,分析陶渊明田园诗的移情特色。
田园的守望个性的张扬——论陶渊明田园诗的和谐
作者: 王华杰  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 田园  个性  张扬  陶渊明  守望 
描述:陶渊明的田园诗开创了田园诗歌新的艺术境界,他成功地将自然提升为一种美的至;一种意蕴极为醇厚而又朴实无华的清淡美,展现了一幅幅人与自然的和谐画卷。陶渊明既是一个怡然自得的田园守望者,又是一个“猛志固常在”追求个性自由,独抒性灵的个性张扬者。他的田园诗是内心真情的流露,既体现了人与自然天然融合的审美意
全文:常在”追求个性自由,独抒性灵的个性张扬者。他的田园诗是内心真情的流露,既体现了人与自然天然融合的审美意蕴。也体现了个性的心灵田园守望的和谐美。
论陶渊明诗文的怀古、田园情结
作者: 鲁红平  来源:湖南社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  怀古情结  陶渊明  田园情结 
描述:陶渊明的怀古情结主要在读古书、思古人、慕古风三个方面。他有如此深的怀古情思:一是基于现实的黑暗,其怀古不乏伤今讽今色彩;二是缘于孤独寂寞,其怀古主要是向古人寻求力量,在古人之中寻找知音,即所谓尚友
全文:。当他真正归田园、躬耕陇亩时,现实田园他的理想田园相差太远,他痛苦的思索后为自己构筑了一个理想王国-桃花源。这一理想田园的构建是陶渊明怀古情结、田园情结、躬耕田园的生活实践这三者融合的结果。
死亡栖居:海德格尔陶渊明比较研究
作者: 李潇云  来源:开封教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  死亡  诗意栖居  海德格尔  本真 
描述:虽然中西思想背景迥异,但差异不应成为无法逾越的天堑.关注人的现实存在境域,追问人的理想生存状态是海德格尔的死亡观、诗意栖居陶渊明的诗理相通处,在返真之路上,诗、思殊途同归.
全文:虽然中西思想背景迥异,但差异不应成为无法逾越的天堑.关注人的现实存在境域,追问人的理想生存状态是海德格尔的死亡观、诗意栖居陶渊明的诗理相通处,在返真之路上,诗、思殊途同归.
平淡之中蕴诗意:陶渊明诗歌的情景交融
作者: 邢梅娟  来源:新课程(教育学术版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  丘山  平淡自然  采菊东篱下  陶渊明诗歌  诗歌创作  情趣盎然  鸡鸣狗吠  超越的  羁鸟 
描述:意境是艺术魂,情是创造意境的基础。要使意境不断升华,则必然有超越的精神。凡是意境高的传统诗歌,不仅给人们以超越有限,引发无限美的联想,而且也使人在思想上从肤浅走向深邃。而陶渊明的诗正是这样,他意境高远,用平平淡淡的话道出真切的哲理;它有着清明淡远的意境,有着平淡自然的文风,有着哲理生活相交融的诗
全文:意境是艺术魂,情是创造意境的基础。要使意境不断升华,则必然有超越的精神。凡是意境高的传统诗歌,不仅给人们以超越有限,引发无限美的联想,而且也使人在思想上从肤浅走向深邃。而陶渊明的诗正是这样,他意境
生命的沉醉:论陶渊明诗歌中的酒神精神
作者: 刘伟安  来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 生命境界  陶渊明  酒神精神  沉醉 
描述:陶渊明是中国诗歌史上的酒神。借助于酒,他不但达到了一种忘忧的境地,而且达到了一种酒神精神的醉。在这种醉里,陶渊明解除了外在和个体的束缚,摆脱了此在生命的沉沦状态,进而与天地万物融合,获得了生命最高之欢乐。
全文:陶渊明是中国诗歌史上的酒神。借助于酒,他不但达到了一种忘忧的境地,而且达到了一种酒神精神的醉。在这种醉里,陶渊明解除了外在和个体的束缚,摆脱了此在生命的沉沦状态,进而与天地万物融合,获得了生命最高之欢乐。
独立高洁人格的精神归属香草美人传统的文学认同:论陶渊明对屈原的继承发展
作者: 程丽芳  来源:北方论丛 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 继承创新  陶渊明  屈原 
描述:目前,研究者对陶渊明《诗经》的关系论述颇多,而对于陶渊明屈原及《楚辞》的关系则涉及较少。事实上,陶渊明屈原的文学创作存在着明显的渊源承传关系。坎坷的身世经历孤独的情感体验,人生理想政治
全文:目前,研究者对陶渊明《诗经》的关系论述颇多,而对于陶渊明屈原及《楚辞》的关系则涉及较少。事实上,陶渊明屈原的文学创作存在着明显的渊源承传关系。坎坷的身世经历孤独的情感体验,人生理想政治
从陶渊明的咏史诗考察其所期待的自我形象
作者: 边利丰  来源:新疆教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  历史镜像  自我形象  咏史诗 
描述:个人出处仕隐的志趣。这些作品对历史人物活动的复现,是借历史以保存现实,隐喻地展现了自己的情操思想。诗中
全文:个人出处仕隐的志趣。这些作品对历史人物活动的复现,是借历史以保存现实,隐喻地展现了自己的情操思想。诗中古以现实今为背景,古人其实是现实人生的镜像,虽曰怀古、咏史,实质乃为咏怀。
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