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论陶渊明对理想人格的探求及独特的美学倾向
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作者:
赵寅 来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 美学倾向 陶渊明 理想人格
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描述:陶渊明是中国文学史上第一个大量写作田园诗的著名诗人 ,他因贫而出仕 ,目睹了官场黑暗 ,不愿同流合污 ,决心辞官归隐 ,采取了与统治者不合作的态度。他的诗描绘自然风光的美丽 ,歌颂田园生活的平和 ,也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。本文遵循陶渊明对理想人格探求的轨迹 ,对其超然事外的审美理想
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全文: ,也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。本文遵循陶渊明对理想人格探求的轨迹 ,对其超然事外的审美理想及平淡自然的美学风格作了较深入的讨论 ,充分肯定他超越流俗的精神和陶诗在中国美学方面的独特贡献
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从处所与理想的视点释陶渊明的“暖暖远人村”
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作者:
松浦友久 来源:鞍山社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 解释 陶渊明 中国 日本
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描述:从处所与理想的视点释陶渊明的“暖暖远人村”
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陶渊明儒、释、道辩证统一的艺术人格
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作者:
高华平 来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 艺术 陶渊明 人格
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描述:陶渊明的人格之所以千百年来一直受世人仰慕 ,真正的原因并不在于他的“隐逸”生活方式 ,而在于他思想上既儒、道、释兼综 ,吸取了儒、道、释思想中有益的资源 ,而同时又超越于儒、释、道之上 ,对之作出了辩证的扬弃。他的人格是中国传统文人士大夫所追求的艺术化、审美化的理想人格
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全文:陶渊明的人格之所以千百年来一直受世人仰慕 ,真正的原因并不在于他的“隐逸”生活方式 ,而在于他思想上既儒、道、释兼综 ,吸取了儒、道、释思想中有益的资源 ,而同时又超越于儒、释、道之上 ,对之作出了辩证的扬弃。他的人格是中国传统文人士大夫所追求的艺术化、审美化的理想人格
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唐人的陶渊明批评
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作者:
高林广 来源:内蒙古师大学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 唐人 批评 陶渊明
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描述:钱钟书先生讲 ,“渊明文名 ,至宋而极” ,但在唐代 ,陶渊明的地位已经得到了确立。陶渊明身上所体现出来的任真率性、高雅俊爽、追求理想的气节和品质与唐代士人的审美情趣相契合 ;与唐代弘丽富艳、深雅
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全文:钱钟书先生讲 ,“渊明文名 ,至宋而极” ,但在唐代 ,陶渊明的地位已经得到了确立。陶渊明身上所体现出来的任真率性、高雅俊爽、追求理想的气节和品质与唐代士人的审美情趣相契合 ;与唐代弘丽富艳、深雅
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陶渊明诗中的含蓄美
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作者:
杜勍妹 来源:内蒙古科技与经济 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》 文心雕龙 《庄子》 陶渊明诗 宁静的心情 《六经》 “虚”与“实” 含蓄美 《晋纪总论》 哲学思想
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描述:陶渊明诗中的含蓄美
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全文:
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陶渊明诗歌的“静穆”论
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作者:
陈玉杰 来源:华南师范大学 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 陶渊明 诗学 传统文化 静穆
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描述:在中国传统文化中,典雅静穆被看作艺术所能达到的最高境界,朱光潜先生首先提出的诗学“静穆”说认为,“静穆”之美是诗歌艺术的一种最高理想。 围绕陶渊明的“静穆”说引发了不少争论,文章分
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全文:在中国传统文化中,典雅静穆被看作艺术所能达到的最高境界,朱光潜先生首先提出的诗学“静穆”说认为,“静穆”之美是诗歌艺术的一种最高理想。 围绕陶渊明的“静穆”说引发了不少争论,文章分
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试论陶渊明诗歌的冲淡美
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作者:
赵霞 来源:北京宣武红旗业余大学学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗 古代文论 陶渊明诗歌 审美境界 饮酒 自然形态 自然规律 崇尚自然 古代作家 冲淡美
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描述:冲淡,是我国古代文论范畴之一,它是诗人创作达到高度成熟后的一种境界。它融自然、平易与简淡于一身,有一种意味深长的、耐人寻味的、达到极致的美。我国古代作家中最具冲淡美的诗人,当推陶渊明。陶渊明思想
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全文:冲淡,是我国古代文论范畴之一,它是诗人创作达到高度成熟后的一种境界。它融自然、平易与简淡于一身,有一种意味深长的、耐人寻味的、达到极致的美。我国古代作家中最具冲淡美的诗人,当推陶渊明。陶渊明思想
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玄学视野中的陶渊明人生观和审美人生境界
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作者:
李耀南 来源:华中科技大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 化 审美人生境界 人生观 玄学
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描述:“与化为一”是渊明在玄学影响下所确立的人生观 ,“以化为居”便能以平淡高远的胸襟面对人生一切境遇 ,创造出艺术化审美化的人生境界。渊明以自然性分作为选择仕隐出处的依据 ,把士大夫不屑躬行的劳作生活转化为超越的人生审美境界。寄言出意的玄理被渊明融入到这种审美的人生境界 ,生命能著的每一处都被诗化
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全文:“与化为一”是渊明在玄学影响下所确立的人生观 ,“以化为居”便能以平淡高远的胸襟面对人生一切境遇 ,创造出艺术化审美化的人生境界。渊明以自然性分作为选择仕隐出处的依据 ,把士大夫不屑躬行的劳作生活转化为超越的人生审美境界。寄言出意的玄理被渊明融入到这种审美的人生境界 ,生命能著的每一处都被诗化
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论叠词和联绵词与陶渊明审美之联系
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作者:
李裕斌 来源:玉溪师范学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 审美观 召唤特性 叠词 联绵词
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描述:陶渊明的诗文中运用了大量的叠词和联绵词 ,这不是偶然的现象 ,而是这两类词的召唤特性和陶渊明的审美观的宿命的遇合 ,其结果自然形成了这两类词在陶诗文中的独特表现力
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全文:陶渊明的诗文中运用了大量的叠词和联绵词 ,这不是偶然的现象 ,而是这两类词的召唤特性和陶渊明的审美观的宿命的遇合 ,其结果自然形成了这两类词在陶诗文中的独特表现力
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陶渊明美学思想之探索
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作者:
林敬文 来源:运筹研究集刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 玄学 任真 心理气质
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描述:生活在距今约一千六百年前的伟大诗人一陶渊明,历经坎柯艰辛的人生体验後,凭着一己高洁的情操、质朴自然的语言,和辈子美的敏锐成触,写下许多识动人心的不朽诗篇,给人问:主入了一股生命的活泉,洗i11每抚慰着我们的心囊,让我们重拾生命的信念。 本文拟先从陶渊明生长的自然环境、家庭教养、心理气质,及当时流行的
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全文:生活在距今约一千六百年前的伟大诗人一陶渊明,历经坎柯艰辛的人生体验後,凭着一己高洁的情操、质朴自然的语言,和辈子美的敏锐成触,写下许多识动人心的不朽诗篇,给人问:主入了一股生命的活泉,洗i11每抚慰着我们的心囊,让我们重拾生命的信念。 本文拟先从陶渊明生长的自然环境、家庭教养、心理气质,及当时流行的老庄美学等四项目素,归纳出他美学思想的渊源,为本文奠定基础。接着,进一步探索他美学思想的实际内容。最後,举例说明他美学思想对後世的影响。希望透过本研究,提供大家阅请陶渊明作品时,能获得更完整、更清晰的印象,进而得到心灵的喜悦。