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关于陶渊明无弦琴与酒适的文化解读
作者: 孙晓梅  来源:求实 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《宋书》  琴中趣  朋酒之会  无弦琴  《晋书》  后世文人  人生理想  宇宙自然  任真  音声 
描述:沈约《宋书》卷九十三《隐逸·陶潜传》:"潜不解音声,而畜素一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。"萧统《陶渊明传》:"渊明不解音律,而畜无弦琴一张,每适酒,辄抚弄以寄其意。"房玄龄《晋书》卷九十四《隐逸·陶潜传》:"性不解音,而畜素一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:‘但识,何劳弦
全文:《隐逸·陶潜传》:"性不解音,而畜素一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:‘但识,何劳弦上声’"。这几处权威性的记载,不仅令人确信无疑,而且颇使人遐想不已,不禁为陶渊明之"风流"所倾倒。这几处记载
对陶渊明音乐美学思想的重新解读
作者: 王维  来源:音乐创作 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  圣人精神  无弦琴  陶渊明 
描述:东晋著名诗人陶渊明的诗文"但识,何劳弦上声"的"无弦琴"思想被学者们经常以"得意忘言"、"弦外之音"等理论加以解释,但是""的"","得意忘言"的"意"究竟指什么?学者们往往语焉不详。另外,陶诗中除了充满了田园气息的作品之外,还包含了大量的忧愤抑郁之作,这一矛盾现象说明了什么?这
全文:东晋著名诗人陶渊明的诗文"但识,何劳弦上声"的"无弦琴"思想被学者们经常以"得意忘言"、"弦外之音"等理论加以解释,但是""的"","得意忘言"的"意"究竟指什么?学者们往往
谈谈在陶渊明诗文教学如何避免其消极避世思想对初中学生的影响
作者: 杨义中  来源:教学与教育 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:谈谈在陶渊明诗文教学如何避免其消极避世思想对初中学生的影响
《世说新语》不收陶渊明之原因再探析
作者: 张慧琴  来源:钦州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 世说  东晋时期  陶渊明  刘义庆  另类 
描述:关于《世说新语》何以不收陶渊明的原因,各家众说纷纭,莫衷一是,诸家观点有其合理成分,但也仍有可商榷之处。将讨论重点置于东晋的时代风尚与《世说新语》的甄选标准,认为陶渊明的农本思想、抱朴含真理念、拙于言辞的定位以及高士之隐的追求等方面,与《世说新语》名士们所崇尚的贵族化风流、人工美、崇尚清谈和好"通
全文:言辞的定位以及高士之隐的追求等方面,与《世说新语》名士们所崇尚的贵族化风流、人工美、崇尚清谈和好"通隐"等相背离,这才是导致陶渊明事迹不见于《世说新语》的重要原因。
从对陶渊明的抒写重审苏轼的词学观
作者: 王慧刚  来源:中国文学研究(辑刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 词学观  以诗为词  陶渊明  苏轼 
描述:苏轼的词学思想一般认为是"以诗为词",有研究者认为苏轼已有了"自觉"的词学观念,正是这种"自觉"使得苏轼在词的内容方面做出很大贡献,"以诗为词"即将诗歌的题材引入词,陶渊明身上所代表的隐逸之情、田园之乐、闲适之,正是苏轼"以诗为词"的最好例证,本文即以此为切入点,从苏轼对陶渊明在诗词抒写的不同
全文:、田园之乐、闲适之,正是苏轼"以诗为词"的最好例证,本文即以此为切入点,从苏轼对陶渊明在诗词抒写的不同进行分析,认为苏轼虽然做到了"以诗为词",但远谈不上"自觉",相比于苏诗中对陶渊明一以贯之的抒写,苏词对陶渊明的抒写主要集中在黄州时期,而这恰恰说明了苏轼对词的不看重。
冈村繁的陶渊明新说
作者: 杨子彦  来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 象征  生活态度  陶诗  国民精神  本位主义  生活方式  冈村繁  陶渊明  汉学家  季羡林 
描述:“纵浪大化,不喜亦不惧。”文化巨擘季羡林晚年常把这两句陶诗挂在嘴边。至于“采菊东篱下,悠然见南山”作为淡泊意趣的象征,不仅为历代文人墨客赏识,也深入到国民精神的深处。陶渊明其人其文,就这样历经时间的淘洗,始终散发着素淡高洁的清香。然而,对于陶渊明,日本著名汉学家冈村繁却别为新说:“实际上他却是个任
全文:“纵浪大化,不喜亦不惧。”文化巨擘季羡林晚年常把这两句陶诗挂在嘴边。至于“采菊东篱下,悠然见南山”作为淡泊意趣的象征,不仅为历代文人墨客赏识,也深入到国民精神的深处。陶渊明其人其文,就这样历经时间
冈村繁的陶渊明新说
作者: 杨子彦  来源:名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  采菊东篱下  陶诗  刘牢之  国民精神  就这样  亲老家贫  冈村繁  著名汉学家  季羡林 
描述:"纵浪大化,不喜亦不惧。"文化巨擘季羡林晚年常把这两句陶诗挂在嘴边。至于"采菊东篱下,悠然见南山"作为淡泊意趣的象征,不仅为历代文人墨客赏识,也深入到国民精神的深处。陶渊明其人其文,就这样历经时间的淘洗,始终散发着素淡高洁的清香。然而,对于陶渊明,日本著名汉学家冈村繁却别为新说:“实际上他却是个任
全文:"纵浪大化,不喜亦不惧。"文化巨擘季羡林晚年常把这两句陶诗挂在嘴边。至于"采菊东篱下,悠然见南山"作为淡泊意趣的象征,不仅为历代文人墨客赏识,也深入到国民精神的深处。陶渊明其人其文,就这样历经时间
清水出芙蓉天然去雕饰:浅析陶渊明田园诗自然平淡的风格
作者: 李子晴  来源:新教育时代电子杂志(教师版) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:人们用自然平淡来形容陶渊明田园诗的艺术风格,是恰如其份的.在陶诗中,很难找到奇特的形象,夸张的手法和华丽的辞藻,如“种豆南山下”“青松在东园”“秋菊有佳色”“春秋多佳日”等都是明白如话,但陶诗的平淡,不是那种单调乏味的平淡,而是平得有,淡得有味,有如“清水出芙蓉,天然去雕饰”,在平淡的外表下却有天
全文:,不是那种单调乏味的平淡,而是平得有,淡得有味,有如“清水出芙蓉,天然去雕饰”,在平淡的外表下却有天然的秀姿.本文从题材特色,艺术手法,语言特色,艺术境界等几个方面来浅析陶诗的艺术风格.
论屈原与陶渊明的“异之同”
作者: 周建忠  来源:高等学校文科学术文摘 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:论屈原与陶渊明的“异之同”
也说陶渊明的归隐
作者: 谢淑芳  来源:卷宗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隐逸 
描述:陶渊明时隐时仕,而最终隐居,他这一特别的人生经历非常有,值得探讨。
全文:陶渊明时隐时仕,而最终隐居,他这一特别的人生经历非常有,值得探讨。
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