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陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位(兼答吴云《陶学一百年》的评论)
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作者:
钟优民 来源:美学 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想 地位 陶渊明
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描述:陶渊明的美学思想,历来论者稀少,近世亦复寥寥可数,语焉不详;实则其美学现在魏晋南北朝美学思想发展的链条上,是一个不容忽视的重要环节。本文对陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位作出评述。
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全文:陶渊明的美学思想,历来论者稀少,近世亦复寥寥可数,语焉不详;实则其美学现在魏晋南北朝美学思想发展的链条上,是一个不容忽视的重要环节。本文对陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位作出评述。
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试论陶渊明的生命原生悲剧意识
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作者:
毛红星 来源:淮南师范学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 生命原生悲剧意识 本体价值 消解 情感 自由 暴露功能 抗争 真
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描述:本文以生命原生悲剧意识作为陶渊明的深层心理基础,探讨了这一深层心理对陶渊明之生活模式的影响。指出:正由于生命原生悲剧意识的存在,使诗人对儒家的价值体系持消解倾向。同时,出于对这一悲剧重负的抗争,诗人构筑起以“真”与“自由”为核心的新价值体系,并在“情”的抚慰下,使生活具备了动人的情愫。从而从深层心理
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全文:本文以生命原生悲剧意识作为陶渊明的深层心理基础,探讨了这一深层心理对陶渊明之生活模式的影响。指出:正由于生命原生悲剧意识的存在,使诗人对儒家的价值体系持消解倾向。同时,出于对这一悲剧重负的抗争,诗人
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庄子美学精神及其展现-以陶渊明〈饮酒〉诗第五首为例
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作者:
李宗蓓 来源:辅大中研所学刊 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 庄子 美学 陶渊明
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描述:庄子美学精神及其展现-以陶渊明〈饮酒〉诗第五首为例
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陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位--兼答吴云《陶学一百年》的评论
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作者:
钟优民 来源:九江师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 美学史 美学思想 《陶学一百年》 吴云 陶渊明 学术地位
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描述:陶渊明的美学思想,历来论者稀少,近世亦复寥寥可数,语焉不祥,实则其美学观在魏晋南北朝美学思想发展的链条上,是一个不容忽视的重要环节,本文对陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位作出评述。
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全文:陶渊明的美学思想,历来论者稀少,近世亦复寥寥可数,语焉不祥,实则其美学观在魏晋南北朝美学思想发展的链条上,是一个不容忽视的重要环节,本文对陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位作出评述。
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试论陶渊明诗歌“真”的美学蕴味
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作者:
黄亚卓 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 自然的人化 人的自然化 美 真
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描述:陶渊明诗歌“真”的美学特质与诗人的自然哲学观密切相关,“真”的美学蕴味充分而具体地体现在诗人处理人和自然的关系中创造出的两种美学境界中,即“人的自然化”的淡远、空灵之美、“自然的人化”的淳朴真实的现世人生美
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全文:陶渊明诗歌“真”的美学特质与诗人的自然哲学观密切相关,“真”的美学蕴味充分而具体地体现在诗人处理人和自然的关系中创造出的两种美学境界中,即“人的自然化”的淡远、空灵之美、“自然的人化”的淳朴真实的现世人生美
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谈陶渊明田园诗的美学追求
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作者:
王冶英 来源:雁北师范学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 求真 求美 陶渊明 田园诗 求善
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描述:田园诗人陶渊明在其艺术实践中追寻生活之真、心灵之真,追求文艺惩恶扬善的社会功能,创造了情景交融的艺术美,这使他的田园诗独树一帜,同时也奠定了他在中国诗史上的崇高地位.
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全文:田园诗人陶渊明在其艺术实践中追寻生活之真、心灵之真,追求文艺惩恶扬善的社会功能,创造了情景交融的艺术美,这使他的田园诗独树一帜,同时也奠定了他在中国诗史上的崇高地位.
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胡思乱想的自由-陶渊明《闲情赋》主旨之我见
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作者:
王能胜 来源:九江师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 《闲情赋》 创作主旨 陶渊明 文学研究
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描述:《闲情赋》的主旨,是寄托还是言情?本文认为,是“余”的内心活动、胡思乱想的“自白”,是“意识流”手法。
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全文:《闲情赋》的主旨,是寄托还是言情?本文认为,是“余”的内心活动、胡思乱想的“自白”,是“意识流”手法。
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陶渊明田园诗的审美特性——一论陶渊明田园诗的个性特色
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作者:
刘济远 来源:湖南第一师范学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 人化自然 真趣 艺术观 精神自由 审美特性
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描述:从文学史的编写到报刊发表的评论文章,在谈到陶渊明田园诗的思想内容时,历来几乎是众口一辞地指责诗人没有去直接描写当时农民的痛苦生活,并从历史学、社会学的角度出发将其原因归结于诗人的阶级局限或历史局限。笔者从美学、心理学着眼对这一问题进行了初步的探讨,发表了不同看法。
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全文:从文学史的编写到报刊发表的评论文章,在谈到陶渊明田园诗的思想内容时,历来几乎是众口一辞地指责诗人没有去直接描写当时农民的痛苦生活,并从历史学、社会学的角度出发将其原因归结于诗人的阶级局限或历史局限。笔者从美学、心理学着眼对这一问题进行了初步的探讨,发表了不同看法。
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摇撼诗魂──从《读山海经》看神话悲剧英雄对陶渊明的感召
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作者:
杜景洁 来源:辽宁师专学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 神话 感召 悲剧英雄 思想冲突
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描述:的“真意”,从这类诗中.我们可以发现,正是古代神话悲剧英雄的感召,激发他心底的抗争意识,加剧了他的理想与现实
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全文:的“真意”,从这类诗中.我们可以发现,正是古代神话悲剧英雄的感召,激发他心底的抗争意识,加剧了他的理想与现实的矛盾,从而以与其田园诗不同的形式表现了真情。
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真正的人生的艺术:读陶渊明诗文札记
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作者:
赵治中 来源:江西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 人生历程 超现实 生命意识 人生感慨 田园诗 朱光潜 现实人生 人生理想 意象世界
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描述:艺术与人生的关系是密不可分的。正如朱光潜反复所指出:“文学是一种与人生最密切相关的艺术。①严格地说,离开人生便无所谓艺术,因为艺术是情趣的表现,而情趣的根源在于人生。”②魏晋士人在对社会人生作理性的思考与反省中,进一步体认人生、生命和生活的意义与价值...
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全文:艺术与人生的关系是密不可分的。正如朱光潜反复所指出:“文学是一种与人生最密切相关的艺术。①严格地说,离开人生便无所谓艺术,因为艺术是情趣的表现,而情趣的根源在于人生。”②魏晋士人在对社会人生作理性的思考与反省中,进一步体认人生、生命和生活的意义与价值...