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条
论陶渊明的自然
观
作者:
朱明秋
来源:
桂林市教育学院学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
《归去来兮辞》
《庄子·德充符》
自然观
《自祭文》
人的本性
质性自然
陶渊明
九月九日
本然之性
天命
描述:
论陶渊明的自然
观
全文:
陶渊明生死
观
剖视
作者:
赵治中
来源:
江西社会科学
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
《魏晋风度及文章与药及酒之关系》
《形影神》
生死问题
《自祭文》
陶渊明
挽歌诗
人生观
委运任化
魏晋士人
《古诗十九首》
描述:
陶渊明生死
观
剖视赵治中生死问题,曾被人们称为“人世第一层障碍”,是任何人都无法回避的。对于这个问题,不同历史时期、不同社会的不同人会作出不同的抉择。一作为时代历史和现实生活反映的文学,生死
观
也成了它的一个深奥而永恒的主题。东晋大诗人陶渊明对生死的态度...
全文:
陶渊明生死
观
剖视赵治中生死问题,曾被人们称为“人世第一层障碍”,是任何人都无法回避的。对于这个问题,不同历史时期、不同社会的不同人会作出不同的抉择。一作为时代历史和现实生活反映的文学,生死
观
也成了它的一个深奥而永恒的主题。东晋大诗人陶渊明对生死的态度...
一个自然 两种文化--陶渊明与华滋华斯自然
观
比较
作者:
李增
来源:
东北师大学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
自然山水诗
美学特征
《归园田居·其一》
两种文化
自然观
陶渊明
文化背景
理想人格
社会客体
自然客体
描述:
陶渊明与华滋华斯作为东西方自然诗人的宗师几乎走了同一条人生之路:社会──自然,以摆脱社会生活的束缚,追求心灵的解脱。尽管两人都走进同一自然,怀着同一目的,但由于各自来自不同的文化背景,从而表现出对待自然的不同态度:一个想把主体融入自然客体之中,消灭主客体界限,以缓和内心的痛苦;一个想把主体置入自然之
全文:
陶渊明与华滋华斯作为东西方自然诗人的宗师几乎走了同一条人生之路:社会──自然,以摆脱社会生活的束缚,追求心灵的解脱。尽管两人都走进同一自然,怀着同一目的,但由于各自来自不同的文化背景,从而表现出对待自然的不同态度:一个想把主体融入自然客体之中,消灭主客体界限,以缓和内心的痛苦;一个想把主体置入自然之中,去确认,去张扬,以渲泄内心的痛苦。这种不同的态度既取决于不同的文化,也决定了他们各自的美学特征。
玄学与阮籍、陶渊明的人生思想
作者:
李健
来源:
九江师专学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
人生思想
陶渊明
玄学
阮籍
描述:
魏晋是一个玄学的时代。阮籍和陶渊明都接受了玄学的深刻影响。然而两人的玄学
观
又有明显差异,它折射到人生思想上,一个悲观消极,一个恰然自乐。
全文:
魏晋是一个玄学的时代。阮籍和陶渊明都接受了玄学的深刻影响。然而两人的玄学
观
又有明显差异,它折射到人生思想上,一个悲观消极,一个恰然自乐。
重论陶渊明及其田园世界
作者:
章海生
来源:
三峡大学学报(人文社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
古代知识分子
生命意识
文化建构
田园生活
人格意识
田园世界
田园诗
陶渊明研究
重新解读
审美视角
描述:
本文对陶渊明及其田园诗重新解读。重点讨论了诗人的
生命
意识,人格意识,以及诗歌田园世界的文化建构,以求对陶渊明研究中的社会学解读及单一审美视角有所超越。
全文:
本文对陶渊明及其田园诗重新解读。重点讨论了诗人的
生命
意识,人格意识,以及诗歌田园世界的文化建构,以求对陶渊明研究中的社会学解读及单一审美视角有所超越。
酒与诗之精神通缀:读陶渊明
作者:
刘晨鸣
来源:
川东学刊(社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
创作灵感
酒
陶渊明
精神超越
描述:
美酒孕华章,文笔涌清醇、陶渊明的142篇诗文中涉酒的诗文占了几乎一半,酒与陶渊明及其诗有不解之缘,陶渊明饮酒,重在悟道,即对有限
生命
的珍视和对人生价值意义的探寻和创造,且对其诗文创作有着从生理到心理的积极作用。
全文:
美酒孕华章,文笔涌清醇、陶渊明的142篇诗文中涉酒的诗文占了几乎一半,酒与陶渊明及其诗有不解之缘,陶渊明饮酒,重在悟道,即对有限
生命
的珍视和对人生价值意义的探寻和创造,且对其诗文创作有着从生理到心理的积极作用。
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