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陶渊明独特的生存方式——任真
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作者:
徐翠翠 来源:小品文选刊 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明独特的生存方式——任真
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以“关系本体论”解读陶渊明《饮酒》(其五)
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作者:
曾瑶 来源:中学语文教学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山 千古流传 采菊东篱下 陶诗 《饮酒》 隐逸诗 辞官 人生理想 中学语文教材 人教版
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描述:陶渊明《饮酒》(其五),编在人教版中学语文教材八年级下册,是陶渊明《饮酒诗》二十篇中的名篇。全诗语言平淡质朴,情感自然流露。诗中的"采菊东篱下,悠然见南山"更是千古流传的佳句。在教学中,有的教师往往只抓住诗歌中的意象,再结合诗人辞官归隐的背景,告诉学生,这是一首厌恶官场、淡泊名利之作。这种流于表面、
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全文:陶渊明《饮酒》(其五),编在人教版中学语文教材八年级下册,是陶渊明《饮酒诗》二十篇中的名篇。全诗语言平淡质朴,情感自然流露。诗中的"采菊东篱下,悠然见南山"更是千古流传的佳句。在教学中,有的教师往往只抓住诗歌中的意象,再结合诗人辞官归隐的背景,告诉学生,这是一首厌恶官场、淡泊名利之作。这种流于表面、放之四海的解读,远没有触及陶诗的深度。那么陶诗的深度在哪
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魏晋玄风与陶渊明哲理诗
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作者:
夏瑞霞 来源:湖南大学 年份:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 玄风 陶渊明 玄言诗 哲理诗
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描述:玄风自正始何晏、王弼发展起来,经过西晋郭象、裴頠的变形,走向名教与自然一体,最终在东晋玄释合流中宣告理论建构完成。从正始到东晋,玄学思潮持续了两百多年,深深地影响了文人们的处世态度、生活情趣、价值观念以至心境气质。陶渊明即是一个典型代表,从家世、交游、自身言行到内在思想无不带有玄学印记。在“心与道冥
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全文:笔下的“真人”。在这样一个哲学体系健全发达的时代,陶渊明的诗歌作品里充满了哲理元素,尤以哲学诗为主。其中的意蕴主要包含三个方面:一是对本体或者性分的思考,二是如何处理人世之忧虑烦恼,三是展示了一种最佳
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陶渊明研究的当代意义
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作者:
马吉庆 来源:山海经 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 理想生活 征士 交际应酬 冈村繁 现实生活 隐逸诗 私人生活 陶渊明研究 隐逸传 社会公共生活
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描述:现实生活是我们每个人不可回避的生存方式,在现实生活中,我们都要面对以衣食住行、婚丧嫁娶、交际应酬等为内容的个人私人生活,我们也要面对以经济、政治、军事、法律、伦理等为内容的社会公共生活。陶渊明崇尚
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全文:现实生活是我们每个人不可回避的生存方式,在现实生活中,我们都要面对以衣食住行、婚丧嫁娶、交际应酬等为内容的个人私人生活,我们也要面对以经济、政治、军事、法律、伦理等为内容的社会公共生活。陶渊明崇尚
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陶渊明的遗产
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作者:暂无 来源:杭州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:图根/缩编陶渊明是一个活在残酷的“魏晋丛林”边缘的书生,一个在顽强的挣扎中最终“挺住了”、保持了自己尊严的人。何为风度,何为尊严,诗人用生命做出了回答,这也是他留给后人的最大一笔遗产。《陶渊明的遗产》张炜/著中华书局2016年1月北京第1版1,魏晋是一片弱肉强食的“丛林”。作为自然界生物之间生存的“
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全文:图根/缩编陶渊明是一个活在残酷的“魏晋丛林”边缘的书生,一个在顽强的挣扎中最终“挺住了”、保持了自己尊严的人。何为风度,何为尊严,诗人用生命做出了回答,这也是他留给后人的最大一笔遗产。《陶渊明的遗产》张炜/著中华书局2016年1月北京第1版1,魏晋是一片弱肉强食的“丛林”。作为自然界生物之间生存的“
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陶渊明诗的人学意蕴
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作者:
段志义 来源:中国政法大学校报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明最具人学意味的诗是《形影神》组诗。诗中充满诗人对人性、人生本质的自觉反思和对现实人生的观照,引导着人按照人性的规律去生活,并为人类的生存提供智慧的理念。这也是陶渊明的诗不但为诗人所景慕,而且
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全文:陶渊明最具人学意味的诗是《形影神》组诗。诗中充满诗人对人性、人生本质的自觉反思和对现实人生的观照,引导着人按照人性的规律去生活,并为人类的生存提供智慧的理念。这也是陶渊明的诗不但为诗人所景慕,而且
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用陶渊明的清风降降温
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作者:暂无 来源:解放日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:“重于外者而内拙”,对于外物的过度依赖,必然会淤塞心灵内在的悟性与灵性。如今不少人选择的仍是这种外在的、物化的生存观念与生活模式。这对于人类的福祉、对于地球生物圈的生态平衡,是不明智的鲁枢元在中国
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全文:“重于外者而内拙”,对于外物的过度依赖,必然会淤塞心灵内在的悟性与灵性。如今不少人选择的仍是这种外在的、物化的生存观念与生活模式。这对于人类的福祉、对于地球生物圈的生态平衡,是不明智的鲁枢元在中国
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《五孝传》是陶渊明编的家庭教材吗?
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作者:暂无 来源:中华读书报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:“重于外者而内拙”,对于外物的过度依赖,必然会淤塞心灵内在的悟性与灵性。如今不少人选择的仍是这种外在的、物化的生存观念与生活模式。这对于人类的福祉、对于地球生物圈的生态平衡,是不明智的鲁枢元在中国
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全文:“重于外者而内拙”,对于外物的过度依赖,必然会淤塞心灵内在的悟性与灵性。如今不少人选择的仍是这种外在的、物化的生存观念与生活模式。这对于人类的福祉、对于地球生物圈的生态平衡,是不明智的鲁枢元在中国
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从正史《隐逸传》看陶渊明身份建构的政治色彩
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作者:
蒙金含 来源:中华文化论坛 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 政治 正史 陶渊明 隐逸
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描述:隐逸是中国古代士人在特定政治环境下的生存方式。正史设置《隐逸传》,从一开始就带上了深深的政治烙印。陶渊明作为晋宋之际的隐士,尽管被《世说新语》排除在外,但却在《宋书》《晋书》《南史》等正史中赢得一席之地并最终成为隐士的典型。从编修动机、隐士形象塑造和史料选择来看,正史《隐逸传》建构陶渊明的隐逸身份并
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全文:隐逸是中国古代士人在特定政治环境下的生存方式。正史设置《隐逸传》,从一开始就带上了深深的政治烙印。陶渊明作为晋宋之际的隐士,尽管被《世说新语》排除在外,但却在《宋书》《晋书》《南史》等正史中赢得
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田园大隐士陶渊明的寂寞与风流
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作者:
张健旺 来源:邢台学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 风流 寂寞 逍遥自闲
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描述:陶渊明远离了当时舆论与风尚的激流与漩涡,而过起一种“闲居”或“隐居”生活,所以“闲”是他生活的常态,用他自己的话说就是“心有常闲”。“闲”自然指生存时间的“闲暇”,更多是指生活心态意义上的“悠闲”。虽然他很“悠闲”,但是也时时流露出“闲居寡欢”的几分“寂寞”。但是陶渊明的“寂寞”是一种“风流”,反过
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全文:陶渊明远离了当时舆论与风尚的激流与漩涡,而过起一种“闲居”或“隐居”生活,所以“闲”是他生活的常态,用他自己的话说就是“心有常闲”。“闲”自然指生存时间的“闲暇”,更多是指生活心态意义上的“悠闲