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回归自然:陶渊明对生命的体验方式
作者: 孙晓梅  来源:江西社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 回归自然  生命体验方式  陶渊明 
描述::陶渊明所处的魏晋时期是人的生命意识和生命情绪全面觉醒的时期 ,生命成为人们关注的对象 ,人们都在思考着生命应以何种方式来体验和度过。与那个时代文人们的个性张扬、延长生命长度和增加生命密度不同 ,陶渊明以他自己别具一格的生命体验方式 ,从官场到田园 ,由自然思考人生 ,由死来观生 ,使生命得以自然度
全文::陶渊明所处的魏晋时期是人的生命意识和生命情绪全面觉醒的时期 ,生命成为人们关注的对象 ,人们都在思考着生命应以何种方式来体验和度过。与那个时代文人们的个性张扬、延长生命长度和增加生命密度不同
论陶渊明的孤独意识
作者: 吴栓虎  来源:集宁师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 虚空  境界  个体生命  精神追求  陶渊明  孤独意识  宇宙时空  孤单  海德格尔  寄托 
描述:在陶渊明的生命体验中,孤独意识是最为强烈的。孤独是对现实生活和庸凡生命的否定与抛离,代表着一种更高层次的精神追求。孤独不等于孤单。孤独是深层的精神状态;孤单则是浅层的情感体验,有时可能作为孤独的一种表现方式。孤独是个体生命与群体的隔离状态,是高迈的精神追求无所寄托的虚空境界,用海德格尔的话来说,便是
全文:在陶渊明的生命体验中,孤独意识是最为强烈的。孤独是对现实生活和庸凡生命的否定与抛离,代表着一种更高层次的精神追求。孤独不等于孤单。孤独是深层的精神状态;孤单则是浅层的情感体验,有时可能作为孤独的一种
从现实的田园到诗国的想象——陶渊明对于理想境界的追求与回归
作者: 马晓坤  来源:九江师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  理想之境  陶渊明 
描述:理想之境是个人追求的终极境界。仕宦期间 ,陶渊明将田园生活作为追求的最高理想境界 ;回归之初 ,陶渊明的确是将现实的田园家居生活作为理想的人生境界来描绘体验 ;随着他在农村中生活日久 ,现实
全文:理想之境是个人追求的终极境界。仕宦期间 ,陶渊明将田园生活作为追求的最高理想境界 ;回归之初 ,陶渊明的确是将现实的田园家居生活作为理想的人生境界来描绘体验 ;随着他在农村中生活日久 ,现实
平淡出于自然——浅谈陶渊明的田园生活艺术
作者: 魏江华  来源:思茅师范高等专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 归真  田园生活  平淡  陶渊明  自然 
描述:在中国的诗歌发展史上 ,陶渊明所开创的田园诗派对中国的诗歌发展有着重要的影响。他所建构的桃花源虽只存于幻想世界里 ,但这种平淡自然 ,反朴归真的意境 ,把中国诗歌艺术推上一个更高的发展阶段。
全文:在中国的诗歌发展史上 ,陶渊明所开创的田园诗派对中国的诗歌发展有着重要的影响。他所建构的桃花源虽只存于幻想世界里 ,但这种平淡自然 ,反朴归真的意境 ,把中国诗歌艺术推上一个更高的发展阶段。
论陶渊明生命价值本体中的人文意蕴
作者: 罗靖  来源:湖南商学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 人文意蕴  生命本体  自然与真 
描述:东晋末年的陶渊明 ,其探求人的生存本体和寻求诗意的栖居成为时代精神的指向 ;陶渊明终其一生所围绕的中心问题是向生命本体的回归和对生命真性的追求和体验。而陶渊明以为本体的自然生命 ,也是他的诗歌
全文:东晋末年的陶渊明 ,其探求人的生存本体和寻求诗意的栖居成为时代精神的指向 ;陶渊明终其一生所围绕的中心问题是向生命本体的回归和对生命真性的追求和体验。而陶渊明以为本体的自然生命 ,也是他的诗歌
陶渊明读书“不求甚解”与魏晋学风之变化
作者: 袁伯诚  来源:固原师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 不求甚解  陶渊明  精神境界 
描述:陶渊明好读书。读书是一种悟道的方式,是一种生命的体验,是在汉魏之际文化背景,儒家“立象尽意”,道家“得意忘言”的思辨,“不求甚解”的精义是玄学家的“宗本息末”的思辨方式,这与他的思想变化,人生道路
全文:陶渊明好读书。读书是一种悟道的方式,是一种生命的体验,是在汉魏之际文化背景,儒家“立象尽意”,道家“得意忘言”的思辨,“不求甚解”的精义是玄学家的“宗本息末”的思辨方式,这与他的思想变化,人生道路
陶渊明入仕及归隐心态探析
作者: 马云萍  来源:大连教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  归隐  陶渊明 
描述:陶渊明追求的理想生活是符合人性自然状态的 ,那便是物质的富足与精神的自由闲适。他出仕是为了博取怡养性情、享乐人生的雄厚的物质资本。陶渊明决定彻底归隐时的心态很复杂 ,归隐后的田园生活并不那么美好 ,陶渊明只能以古圣先贤和委化任运来安慰自己了。他的一生是无奈的
全文:陶渊明追求的理想生活是符合人性自然状态的 ,那便是物质的富足与精神的自由闲适。他出仕是为了博取怡养性情、享乐人生的雄厚的物质资本。陶渊明决定彻底归隐时的心态很复杂 ,归隐后的田园生活并不那么美好 ,陶渊明只能以古圣先贤和委化任运来安慰自己了。他的一生是无奈的
[0图]叶嘉莹作品集 陶渊明饮酒诗讲录
作者: 叶嘉莹  来源:桂冠图书公司 年份:2000 文献类型 :图书
描述:本书分二十三讲,分别讲解陶渊明的二十首饮酒诗。文中简要介绍了陶渊明所处的时代背景,生平思想与生活经历,分析陶渊明写这组诗的思想背景与真正动机,诠释了陶渊明的心性与人格。
全文:本书分二十三讲,分别讲解陶渊明的二十首饮酒诗。文中简要介绍了陶渊明所处的时代背景,生平思想与生活经历,分析陶渊明写这组诗的思想背景与真正动机,诠释了陶渊明的心性与人格。
陶渊明与道家思想
作者: 巫称喜  来源:江西教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想  道家思想  陶渊明 
描述:陶渊明是中国古代大诗人中一位富有思想深度的作家。就其基本思想而言 ,传统的观点主要有两种 :道家说和儒家说。陶渊明出仕、隐居、躬耕、读书、作诗的生活历程、具体诗文作品以及陶渊明思想、儒家思想、道家
全文:陶渊明是中国古代大诗人中一位富有思想深度的作家。就其基本思想而言 ,传统的观点主要有两种 :道家说和儒家说。陶渊明出仕、隐居、躬耕、读书、作诗的生活历程、具体诗文作品以及陶渊明思想、儒家思想、道家
论陶渊明的真谆人格
作者: 陈秋枫 陈俊枫  来源:集宁师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 矫厉  真谆人格  陶渊明 
描述:陶渊明是我国古代“隐逸诗人之宗”,他真谆的人格历来为后代文人仰慕。本文以陶渊明崇高的人格风范为立足点,从高蹈出世,不染纤尘的陶渊明和现实生活中自然真实的陶渊明两方面探讨了他真谆人格的魅力所在。
全文:陶渊明是我国古代“隐逸诗人之宗”,他真谆的人格历来为后代文人仰慕。本文以陶渊明崇高的人格风范为立足点,从高蹈出世,不染纤尘的陶渊明和现实生活中自然真实的陶渊明两方面探讨了他真谆人格的魅力所在。
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