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论陶渊明《拟古》组诗神韵美
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作者:
梅大圣 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 实感性 联想性 景物 刘裕 状溢目前 陶渊明 意境 新燕 组诗 神韵美
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描述:陶渊明的《拟古》九首,由于时代的原因,诗人隐蔽起创作意图,使组诗“情思回曲,辞旨缠绵”,造成了“意更难测”,众说纷纭的局面.然而,如果对《拟古》中的“情景交融,盛唐人所自出”神韵美进行解剖,那么是能够知晓《拟古》真意的.陶渊明《拟古》组诗作于宋武帝永初元年或二年(公元400—421),诗人此时五十
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全文:陶渊明的《拟古》九首,由于时代的原因,诗人隐蔽起创作意图,使组诗“情思回曲,辞旨缠绵”,造成了“意更难测”,众说纷纭的局面.然而,如果对《拟古》中的“情景交融,盛唐人所自出”神韵美进行解剖,那么是能够知晓《拟古》真意的.陶渊明《拟古》组诗作于宋武帝永初元年或二年(公元400—421),诗人此时五十
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从接受史的角度蠡测陶渊明与惠远之关系——汤用彤先生《十八高贤传》伪作说补正
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作者:
李剑锋 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊
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描述:从接受史的角度蠡测陶渊明与惠远之关系——汤用彤先生《十八高贤传》伪作说补正
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论陶渊明进入田园诗境界的心理与艺术调整:兼说陶渊明的豪放诗作
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作者:
章海生 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 境界 陶渊明 田园诗
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描述:围绕陶渊明田园作品的热烈反响已持续一千多年了。陶渊明田园境界的创造,是他理想人格对现实人格的一个突破和超越,表现了中国中世纪一个知识分子用艺术家的手段,进行了一次对生命本身意义的追索。
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全文:围绕陶渊明田园作品的热烈反响已持续一千多年了。陶渊明田园境界的创造,是他理想人格对现实人格的一个突破和超越,表现了中国中世纪一个知识分子用艺术家的手段,进行了一次对生命本身意义的追索。
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陶渊明“性本爱丘山”新解
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作者:
张觉 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 解释 陶渊明 “性本爱丘山“ 文学研究
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描述:陶渊明《归园田居》(其一)开首云:“少无适俗韵,性本爱丘山。”这句诗,字面上不难理解,但其内涵却往往被人误解。 一般人往往直解其语,误以为这是作者本性的自我表白。例如,有人说:“魏晋玄学流行,读书人大倡崇尚自然,爱好自然,山林湖海就成了他们所向往的地方。作者自说‘质性自然’,‘性本爱丘山’,自是必然
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全文:陶渊明《归园田居》(其一)开首云:“少无适俗韵,性本爱丘山。”这句诗,字面上不难理解,但其内涵却往往被人误解。 一般人往往直解其语,误以为这是作者本性的自我表白。例如,有人说:“魏晋玄学流行,读书人
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简说陶渊明和他的作品-《陶渊明诗文赏析集》前言
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作者:
李华 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 杜甫 苏武 刘裕 语言表现 作品 战争 苏轼 日常生活 估定价值
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描述:中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏武三家。他们的诗集,版本最多,注家也不少。这中间陶渊明最早,诗最少,可是各家议论最纷纭。考证方面且不提,只说批评一面,历代的意见也够奇异有趣的。……在这纷纷的议论之下,要自出心裁独创一见是很难的。但这是一个重新估定价值的时代,对于一切传统,我们要重新加以分析
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全文:的议论之下,要自出心裁独创一见是很难的。但这是一个重新估定价值的时代,对于一切传统,我们要重新加以分析和综合,用这时代的语言表现出来。