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陶渊明的世界观
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作者:
钟优民 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1980 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明的世界观
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陶渊明的世界观
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作者:
钟优民 来源:学术月刊 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 神不灭论 士不遇 朴素唯物主义 陶渊明 唯心主义 魏晋玄学 慧远 哲学思想 委运任化 世界观
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描述:陶渊明的世界观,历来众说纷纭,莫衷一是。近年来相继发表的几篇评陶文章,也都比较系统地讨论到这个问题,并提出了某些新颖的见解。但有些问题仍然若明若暗,未得确解。对此,本文拟略抒孔见,以就正于诸位专家与广大读者。
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全文:陶渊明的世界观,历来众说纷纭,莫衷一是。近年来相继发表的几篇评陶文章,也都比较系统地讨论到这个问题,并提出了某些新颖的见解。但有些问题仍然若明若暗,未得确解。对此,本文拟略抒孔见,以就正于诸位专家与广大读者。
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谈陶渊明的“乞食”与“躬耕”
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作者:
谷风 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 阶级地位 世族 王弘 沿门 农民诗人 陶渊明 江州刺史 动生 “隐士” 县令
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描述:陶渊明的形象似乎也经历着一个发展过程,由“隐士”、“徵士”到田园诗人,再进而到农民诗人,甚至成为“农民社会主义”者。总之是越来越“革命化”。为了使这一论点具有说服力,就要论证他的生活是劳动化、贫困化的,是与一般普通农民一样的,于是,一些人硬给他穿上了几件带有现代化痕迹并不可体的衣服,被描绘成了与他的
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全文:陶渊明的形象似乎也经历着一个发展过程,由“隐士”、“徵士”到田园诗人,再进而到农民诗人,甚至成为“农民社会主义”者。总之是越来越“革命化”。为了使这一论点具有说服力,就要论证他的生活是劳动化、贫困化
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谈陶渊明的“乞食”与“躬耕”
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作者:
谷风 来源:殷都学刊 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 阶级地位 世族 王弘 沿门 农民诗人 陶渊明 江州刺史 动生 “隐士” 县令
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描述:陶渊明的形象似乎也经历着一个发展过程,由“隐士”、“徵士”到田园诗人,再进而到农民诗人,甚至成为“农民社会主义”者。总之是越来越“革命化”。为了使这一论点具有说服力,就要论证他的生活是劳动化、贫困化的,是与一般普通农民一样的,于是,一些人硬给他穿上了几件带有现代化痕迹并不可体的衣服,被描绘成了与他的
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全文:陶渊明的形象似乎也经历着一个发展过程,由“隐士”、“徵士”到田园诗人,再进而到农民诗人,甚至成为“农民社会主义”者。总之是越来越“革命化”。为了使这一论点具有说服力,就要论证他的生活是劳动化、贫困化
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谈陶渊明田园诗的浪漫主义
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作者:
孙静 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 唐代诗人 田园生活 创作方法 现实主义 孟浩然 陶渊明 田园诗 自然主义 社会理想 浪漫主义精神
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描述:“尝读高士传,最嘉陶征君,日耽田园趣,自谓羲皇人。”唐代诗人孟浩然用这四句诗表现了对陶渊明田园生活的企羡。梁江淹《杂体诗三十首》杂拟古人,拟陶的一首即标目为“田居”。陶渊明的一生大半时光是在田园中度过的,即使在出仕的短暂时间内,也没有忘怀过田园:“园田日梦想,安得久离析!”田园诗是陶诗的主要部分。弄
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全文:“尝读高士传,最嘉陶征君,日耽田园趣,自谓羲皇人。”唐代诗人孟浩然用这四句诗表现了对陶渊明田园生活的企羡。梁江淹《杂体诗三十首》杂拟古人,拟陶的一首即标目为“田居”。陶渊明的一生大半时光是在田园中度
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“此翁岂作诗,直写胸中天”——陶渊明田园诗艺术特征管见
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作者:
马秀娟 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 作诗 平淡自然 艺术风格 陶渊明 田园诗 文学史 直写 南北朝时期 艺术特征 评论家
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描述:东晋杰出的诗人陶渊明流传至今的诗有一百二十余首,其中大部分是以歌咏田园农事生活为题材的田园诗。在谈玄悟禅、模山范水盛极一时的晋宋诗坛上,他的田园诗卓立不群、独放异彩。他像暗淡夜空中的一颗亮星,被誉为我国文学史上田园诗的开山祖。对于陶渊明田园诗的艺术风格,历代作家、评论家都有过不少论述。南北朝时期,由
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全文:东晋杰出的诗人陶渊明流传至今的诗有一百二十余首,其中大部分是以歌咏田园农事生活为题材的田园诗。在谈玄悟禅、模山范水盛极一时的晋宋诗坛上,他的田园诗卓立不群、独放异彩。他像暗淡夜空中的一颗亮星,被誉为我国文学史上田园诗的开山祖。对于陶渊明田园诗的艺术风格,历代作家、评论家都有过不少论述。南北朝时期,由于