《陶渊明的遗产》

作者：暂无 来源：解放日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：张炜著中华书局作者是茅盾文学奖获得者，其作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思、传统文化的现代转化为核心问题。

全文：张炜著中华书局作者是茅盾文学奖获得者，其作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思、传统文化的现代转化为核心问题。

《陶渊明的遗产》

作者：暂无 来源：光明日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：张炜著中华书局作者是茅盾文学奖获得者，其作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思、传统文化的现代转化为核心问题。

全文：张炜著中华书局作者是茅盾文学奖获得者，其作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思、传统文化的现代转化为核心问题。

《陶渊明的遗产》

作者：暂无 来源：贵阳日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：张炜著中华书局作者是茅盾文学奖获得者，其作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思、传统文化的现代转化为核心问题。

全文：张炜著中华书局作者是茅盾文学奖获得者，其作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思、传统文化的现代转化为核心问题。

《陶渊明的遗产》

作者： 聚珍  来源：书品 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 物质主义  遗产  茅盾文学奖  陶渊明  文学评论  现代转化  传统文化  获得者 

描述：本书是茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜的最新随笔体文化专著。张炜的作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思及传统文化的现代转化为核心问题，受到读者和文学评论界的持续关注。

全文：本书是茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜的最新随笔体文化专著。张炜的作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思及传统文化的现代转化为核心问题，受到读者和文学评论界的持续关注。

陶渊明与中国古代精卫诗及其悲剧精神

作者： 李剑锋  来源：铜仁学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 精卫填海  精卫诗  悲剧精神 

描述：精卫填海的神话通过历代诗人一直传递着悲剧的精神和诗意的美丽。陶渊明是精卫悲剧精神的第一位揭示者,范云、庾信的诗作在用精卫之典时显示了赤诚执着的精神。南北朝时期不见专门的精卫诗,唐宋元明时期出现了意蕴纷呈、情韵多姿的精卫诗,岑参、韩愈和王安石等人的作品可为代表。精卫的抗争精神在国破家亡的明遗民那儿得到

全文：精卫填海的神话通过历代诗人一直传递着悲剧的精神和诗意的美丽。陶渊明是精卫悲剧精神的第一位揭示者,范云、庾信的诗作在用精卫之典时显示了赤诚执着的精神。南北朝时期不见专门的精卫诗,唐宋元明时期出现了意蕴

《陶渊明的遗产》

作者：暂无 来源：杭州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：张炜/著《陶渊明的遗产》是茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜的随笔体文化专著。张炜的作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思、传统文化的现代转化为核心问题，受到读者和文学评论界的持续关注。本书是他对传统文化发掘和反思的成果。在他看来，陶渊明不仅是中国文化上的独特精神符号，在此之下更隐藏着

全文：张炜/著《陶渊明的遗产》是茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜的随笔体文化专著。张炜的作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思、传统文化的现代转化为核心问题，受到读者和文学评论界的持续关注。本书是他对传统文化发掘和反思的成果。在他看来，陶渊明不仅是中国文化上的独特精神符号，在此之下更隐藏着

《陶渊明的遗产》

作者：暂无 来源：义乌商报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：的作品，一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思以及传统文化的现代转化为核心问题，受到读者和文学评论

全文：的作品，一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思以及传统文化的现代转化为核心问题，受到读者和文学评论

陶渊明的精神自救在《归去来兮辞》中的体现

作者： 余颖  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  陶渊明  精神自救 

描述：陶渊明生活在东晋与刘宋之交,此时战争不断,社会动荡,民不聊生。他虽少有大志,几度出仕,但党同伐异、尔虞我诈、拜迎官长的官场生活令他深感痛苦与厌恶。于41岁时,他写下《归去来兮辞》一文宣告彻底辞官归田。文章中所写到的家庭之暖、自然之乐、隐逸之趣、陇亩躬耕、书酒忘忧、乐天安命既是他对未来归田生活图景的描

全文：陶渊明生活在东晋与刘宋之交,此时战争不断,社会动荡,民不聊生。他虽少有大志,几度出仕,但党同伐异、尔虞我诈、拜迎官长的官场生活令他深感痛苦与厌恶。于41岁时,他写下《归去来兮辞》一文宣告彻底辞官归田

陶渊明与中国菊花文化

作者： 李修建  来源：求学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山  采菊东篱下  神仙传  柏实散  袁隗  郦县  象征意义  六朝文  九日闲居  家菊 

描述：中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象,如梅、兰、竹、菊等。它们常与某一文化名人绑定在一起,并被赋予特定的文化内涵。“采菊东篱下,悠然见南山”十字,让菊成了陶渊明专属的文化符号,唐人已将菊称为“陶菊”或“陶家菊”。因陶渊明,菊也就有了高洁、清雅、坚贞、淡泊等象征意义。不过,需要看到的是,陶渊明之“采菊”

全文：“陶家菊”。因陶渊明,菊也就有了高洁、清雅、坚贞、淡泊等象征意义。不过,需要看到的是,陶渊明之“采菊”,不是单单喜欢菊花的美丽,在这背后,存在一种深远而丰富的文化传统。

永远纠结的文人——快乐并痛着的陶渊明

作者： 梁少华  来源：剑南文学(下半月) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  率性而为  为高  《饮酒》  真性情  《杂诗》  隐逸诗  田居  其十六  鸡黍 

描述：田园诗人陶渊明被称为隐逸诗人鼻祖,被后代很多文人所敬仰。苏东坡曾这样评价陶渊明"欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也"。鲁迅先生评价陶渊明"陶潜正因为并非浑身是‘静穆’,所以他伟大"。陶渊明被后世所推崇的根本原因在于陶渊明敢于率性而为,敢

全文：陶渊明"陶潜正因为并非浑身是‘静穆’,所以他伟大"。陶渊明被后世所推崇的根本原因在于陶渊明敢于率性而为,敢于过真性情的生活。这是中国文人所向往的。正是因为他的真,也给他带来了痛苦,成就了一位快