浅谈陶渊明的儒道思想

作者： 孙贤亮  来源：新课程(教育学术) 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 广大人民  儒道思想  田园生活  政治理想  东晋  陶渊明  田园诗人  自然  作品  儒家 

描述：东晋伟大的田园诗人陶渊明,其作品自然、清淡、飘逸,同时又浑厚、含蓄、隽永,历来为广大人民所喜爱,而其作品中所渗透出来的儒道思想也颇值得探讨一番。

全文：东晋伟大的田园诗人陶渊明,其作品自然、清淡、飘逸,同时又浑厚、含蓄、隽永,历来为广大人民所喜爱,而其作品中所渗透出来的儒道思想也颇值得探讨一番。

[0图]极高明而道中庸 陶渊明论析

作者： 高原  来源：兰州：甘肃人民出版社 年份：2017 文献类型 ：图书 关键词： 思想评论  陶渊明（365～427） 

描述：本书立意陶渊明“极高明而道中庸”的人生境界，并结合其对人生独特而超越的思考、其诗文创作的高妙意趣以及中外大量相关例证来论析这一境界的意义与价值。

全文：本书立意陶渊明“极高明而道中庸”的人生境界，并结合其对人生独特而超越的思考、其诗文创作的高妙意趣以及中外大量相关例证来论析这一境界的意义与价值。

化解儒、道思想的冲突--郭象、陶渊明合论

作者： 许静  来源：中国人民大学 年份：2017 文献类型 ：学位论文 关键词： 名教自然之辨  新自然说  独化论 

描述：众所周知，儒家哲学和道家哲学是中国思想文化史上的两支奇葩。前者是中国传统文化的主流，长期居于社会政治、思想、文化等的统治地位，崇仁义、明教化是儒家基本原则，其基本精神和特质可以用人文主义加以概括。……

全文：众所周知，儒家哲学和道家哲学是中国思想文化史上的两支奇葩。前者是中国传统文化的主流，长期居于社会政治、思想、文化等的统治地位，崇仁义、明教化是儒家基本原则，其基本精神和特质可以用人文主义加以概括。……

陶渊明儒道人格的美学研究

作者： 江婉瑜  来源：台湾师范大学 年份：2017 文献类型 ：学位论文 关键词： 儒道人格美学  陶渊明  人格美学 

描述：陶淵明是我國文學史上一顆熠熠明星，為後人留下豐富而珍貴的文學遺產，千百年來淵明所以垂諸不朽，作品千秋傳頌，主要即在人格與作品合而為一，相得益彰，均為高尚而偉大。其所以偉大者，乃在於其不朽之作品，出於不朽的人格。淵明所處的時代，距離我們如此之遙，但人們對他的作品的興趣與研究，卻千古不減。這些研究與詮釋

全文：做一番新的探索。而影響淵明人格主要的思想有二：儒家、道家。這二種思想，於淵明有對立、有互補的關係。淵明之所以能在文學史上獲致崇高之榮譽，在於淵明能接受儒、道思想之薰陶，在思想、生活、創作上活出

陶渊明荷锄

作者： 杨海林  来源：涟水日报 年份：2017 文献类型 ：报纸

描述：我的手头有一个碗壁，长大约9.5厘米，宽呢大约5.2厘米，碗口处有两道横线，如果把这个碗壁复原，则这两道横线本来是两个平行的圆。这是晚明及清代某些瓷器的特征：碗口画两个圆，底足也是两个圆。给朋友们看，朋友们都不相信是老瓷片，因为它胎白如糯，从断口处看，里面的杂质也很少。明明是现代的嘛。我把手机里的放

全文：我的手头有一个碗壁，长大约9.5厘米，宽呢大约5.2厘米，碗口处有两道横线，如果把这个碗壁复原，则这两道横线本来是两个平行的圆。这是晚明及清代某些瓷器的特征：碗口画两个圆，底足也是两个圆。给朋友们看，朋友们都不相信是老瓷片，因为它胎白如糯，从断口处看，里面的杂质也很少。明明是现代的嘛。我把手机里的放

试论陶渊明的孤独意识

作者： 孙玉杰  来源：科技风 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 时代  陶渊明  孤独意识 

描述：提起陶渊明,人们脑海中立即会浮现采菊东篱下,悠然见南山的画面,联想起芳草鲜美,落英缤纷的桃花源,回响着死去何所道,托体同山阿的空谷跫音。这说明陶渊明只是《陶渊明集》中的表象化,模式化的陶渊明,而非真实的本质的陶渊明。

全文：提起陶渊明,人们脑海中立即会浮现采菊东篱下,悠然见南山的画面,联想起芳草鲜美,落英缤纷的桃花源,回响着死去何所道,托体同山阿的空谷跫音。这说明陶渊明只是《陶渊明集》中的表象化,模式化的陶渊明,而非真实的本质的陶渊明。

饮酒·幽兰生前庭

作者： 陶渊明  年份：2017 文献类型 ：诗文作品

描述：幽兰生前庭，含熏待清风。清风脱然至，见别萧艾中。行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。‍‍

全文：幽兰生前庭，含熏待清风。清风脱然至，见别萧艾中。行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。‍‍

归园田居 其二

作者： 陶渊明  年份：2017 文献类型 ：诗文作品

描述：‍‍‍‍野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相风无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我地日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。‍

全文：‍‍‍‍野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相风无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我地日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。‍

癸卯岁始春怀古田舍

作者： 陶渊明  年份：2017 文献类型 ：诗文作品

描述：先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，即事多所欣。耕种有时歇，行者无问津。日入相与归，壶浆劳近邻。长呤掩柴门，聊为陇亩民。‍

全文：先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，即事多所欣。耕种有时歇，行者无问津。日入相与归，壶浆劳近邻。长呤掩柴门，聊为陇亩民。‍

陶渊明、谢灵运思想与诗风较论

作者： 黄菁芬  来源：台湾师范大学 年份：2017 文献类型 ：学位论文 关键词： 谢灵运  诗风  陶渊明  思想 

描述：所謂「詩言志」，詩除了表達出詩人的心聲，也是感情、思想的寄託。「思想」，是一種思維作用或思維歷程。而思維作用或思維歷程，對於一個人一生的言行有決定性或主導的作用。思想是產生行為的原動力，純真的思想，可使行為正確並培養出嶄新的生命力。但思想之於人並非全然不變，一個思想家一生中隨著時間的改變、人生歷練及

全文：，可使行為正確並培養出嶄新的生命力。但思想之於人並非全然不變，一個思想家一生中隨著時間的改變、人生歷練及某些因素，思想也會跟著改變。可由儒入道亦可由道入儒或由釋入儒，甚至儒釋道三家思想兼具，這是極自然