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物我情 化境天成——试论陶渊明大自然
作者: 刘晓光  来源:北京教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  词采  物我情融  意象群 
描述:陶渊明的田园诗深受大自然的影响,其总的艺术风貌在于心物之间的高度交融、浑化无痕,形成了其诗歌高远秀逸的艺术天地。陶诗的艺术特征主要有,物我情、如盐入水,意象群的营构具有诗人的个性特征,在对自然事象的捕捉上反映了作者敏锐的感受力,诗中所运用的语言也具有词采新颖而自然的特点。这些,就构成陶渊明作为一个
全文:陶渊明的田园诗深受大自然的影响,其总的艺术风貌在于心物之间的高度交融、浑化无痕,形成了其诗歌高远秀逸的艺术天地。陶诗的艺术特征主要有,物我情、如盐入水,意象群的营构具有诗人的个性特征,在对自然事象
心存忠义 心处闲逸——论陶渊明诗文创作体现的儒道精神
作者: 沈文凡 钟静  来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  自然回归  生死  儒道互补  陶渊明 
描述:儒道思想互补是陶渊明的主要思想倾向。陶渊明将儒家的入世见功和道家的自然任化互补整合,达到了和谐自适,又随着生存际遇和人生选择的不同,后来略显道家精神。两种思想在陶渊明身上不相矛盾,是一种忧患意识和自由精神的互。这种精神具体体现在回归自然的人生观和委运任化的生死观中。
全文:儒道思想互补是陶渊明的主要思想倾向。陶渊明将儒家的入世见功和道家的自然任化互补整合,达到了和谐自适,又随着生存际遇和人生选择的不同,后来略显道家精神。两种思想在陶渊明身上不相矛盾,是一种忧患意识和自由精神的互。这种精神具体体现在回归自然的人生观和委运任化的生死观中。
陶渊明田园诗特色浅析
作者: 马丽红  来源:芜湖职业技术学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 平淡  陶渊明  田园诗  艺术特色 
描述:陶渊明是我国古代文学史上一个相当重要的代表性作家,具有里程碑的意义。他为人爽直,安贫乐道。他的作品淳美平淡,物我相,他和他的作品给后人以无穷的力量和启迪。陶渊明创作的田园诗不仅富于情趣,而且富于理趣。
全文:陶渊明是我国古代文学史上一个相当重要的代表性作家,具有里程碑的意义。他为人爽直,安贫乐道。他的作品淳美平淡,物我相,他和他的作品给后人以无穷的力量和启迪。陶渊明创作的田园诗不仅富于情趣,而且富于理趣。
孤独的体认化解——陶渊明文学精神新释
作者: 林伯钦  来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 文学精神  孤独  陶渊明 
描述:陶渊明文学精神的一个深层内涵和重要体现是他对内心深处的强烈的孤独感的不断体认和为化解孤独而作出的各种努力和尝试,本文主要试着从陶渊明诗文中的田园生活描写、咏史怀古、桃花源三个方面对他的文学精神进行阐释、分析。
全文:陶渊明文学精神的一个深层内涵和重要体现是他对内心深处的强烈的孤独感的不断体认和为化解孤独而作出的各种努力和尝试,本文主要试着从陶渊明诗文中的田园生活描写、咏史怀古、桃花源三个方面对他的文学精神进行阐释、分析。
生命的诗学生存的诗学——陶渊明华兹华斯自然诗之管窥
作者: 周奕希  来源:湖南第一师范学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  陶渊明  诗学  自然诗 
描述:陶渊明以自然而然的自由心境对峙当时黑暗虚伪的社会现实,以诗人之心、哲人之智、凡人之情将诗性灵于一体,回归本真的生命情趣,营造了生命诗学的真实氛围;华兹华斯以诗本体中最具扩张性的革命力量冲击工业文明,以诗的幻象弥补人的感性体验生存境域之间的巨大落差,发掘了生存相关的诗学主题。
全文:陶渊明以自然而然的自由心境对峙当时黑暗虚伪的社会现实,以诗人之心、哲人之智、凡人之情将诗性灵于一体,回归本真的生命情趣,营造了生命诗学的真实氛围;华兹华斯以诗本体中最具扩张性的革命力量冲击工业文明,以诗的幻象弥补人的感性体验生存境域之间的巨大落差,发掘了生存相关的诗学主题。
陶渊明《联句》诗及其联句人物考察
作者: 钟书林  来源:陕西师范大学继续教育学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《联句》  伪诗  陶渊明  联句人物 
描述:陶渊明的《联句》诗,人们较少谈及,很多人甚至怀疑它的真实性,一般的陶集选本把它连同于陶诗伪作一并删去不录。对《联句》诗内容的考察,联句人物的厘定,可以发见《联句》诗作为陶诗的有力证据。
全文:陶渊明的《联句》诗,人们较少谈及,很多人甚至怀疑它的真实性,一般的陶集选本把它连同于陶诗伪作一并删去不录。对《联句》诗内容的考察,联句人物的厘定,可以发见《联句》诗作为陶诗的有力证据。
庄子陶渊明自然观之比较——兼论王国维对陶诗的误读
作者: 李春娟  来源:学习与实践 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 以物观物  无我之境  有我之境  自然观  以我观物 
描述:在自然观上,庄子“以”,其境界是“无我之境”,陶渊明“以我观”,其境界是“有我之境”,虽然庄子陶渊明常因共同的亲和自然的态度而往往被人并提,但两人在自然观上仍存在巨大差异。王国维的观物理
全文:在自然观上,庄子“以”,其境界是“无我之境”,陶渊明“以我观”,其境界是“有我之境”,虽然庄子陶渊明常因共同的亲和自然的态度而往往被人并提,但两人在自然观上仍存在巨大差异。王国维的观物理
陶渊明田园
作者: 赵治中  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 田园  陶渊明  诗品  人格 
描述:陶渊明一生性好田园,心系田园,回归田园,终死田里,田园有着特殊的关系。他在回归自然、躬耕田园中,实现人生的真正价值。是重本寻根的历史传统,人自然契合的哲学背景,魏晋动乱残酷的社会现实,浔阳独特的地理环境,长期躬耕的劳动实践,铸造了陶渊明的田园人格,提炼了精醇的诗品。
全文:陶渊明一生性好田园,心系田园,回归田园,终死田里,田园有着特殊的关系。他在回归自然、躬耕田园中,实现人生的真正价值。是重本寻根的历史传统,人自然契合的哲学背景,魏晋动乱残酷的社会现实,浔阳独特的地理环境,长期躬耕的劳动实践,铸造了陶渊明的田园人格,提炼了精醇的诗品。
陶渊明觉醒的艺术
作者: 林汉精  来源:华中师范大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 归隐  生命境界  觉醒  陶渊明  自然 
描述:出仕、徘徊、回归形成了陶渊明诗歌的模式。因此掌握徘徊回归的意识,体会其意函精神实质,是了解陶渊明其人、其诗的关键所在。无成之悲归隐之乐老在陶诗中交织、抗衡、争执、谈判,而最终诗人义无反顾,放弃仕途,选择了回归之路。这是一个生命觉醒的过程。生命的觉醒,意味着诗人回到了生命的本体状态,也即是人性本
全文:出仕、徘徊、回归形成了陶渊明诗歌的模式。因此掌握徘徊回归的意识,体会其意函精神实质,是了解陶渊明其人、其诗的关键所在。无成之悲归隐之乐老在陶诗中交织、抗衡、争执、谈判,而最终诗人义无反顾,放弃
自然在华兹华斯陶渊明诗歌中的不同体现
作者: 白凤欣 姜红  来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  华兹华斯  陶渊明  自然 
描述:自然在华兹华斯陶渊明诗歌中具有不同的体现。主要表现在意义的不同、态度的不同以及追求的不同。陶渊明以自己的生活实践和诗歌实践,实现了玄学观念的“自然”向具体客观的自然界的延伸,达到了心性自然实在
全文:自然在华兹华斯陶渊明诗歌中具有不同的体现。主要表现在意义的不同、态度的不同以及追求的不同。陶渊明以自己的生活实践和诗歌实践,实现了玄学观念的“自然”向具体客观的自然界的延伸,达到了心性自然实在
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