检索结果相关分组
- 陶渊明的人格理想与老庄思想
- 作者： 姚蓉 来源：中国文学研究 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想 老庄思想 陶渊明 任真 任自然
- 描述：陶渊明直承老庄和嵇阮“任真”、“任自然”的思想，反对“名教”与“自然”调和论，以归隐田园的实际行动坚宁自己率真的个性，在现实社会中实现了自己的人格理想，使他的人格魅力在后人心目中光芒四射。
- 全文：陶渊明直承老庄和嵇阮“任真”、“任自然”的思想，反对“名教”与“自然”调和论，以归隐田园的实际行动坚宁自己率真的个性，在现实社会中实现了自己的人格理想，使他的人格魅力在后人心目中光芒四射。
- 摇撼诗魂──从《读山海经》看神话悲剧英雄对陶渊明的感召
- 作者： 杜景洁 来源：辽宁师专学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 神话 感召 悲剧英雄 思想冲突
- 描述：的“真意”，从这类诗中．我们可以发现，正是古代神话悲剧英雄的感召，激发他心底的抗争意识，加剧了他的理想与现实
- 全文：的“真意”，从这类诗中．我们可以发现，正是古代神话悲剧英雄的感召，激发他心底的抗争意识，加剧了他的理想与现实的矛盾，从而以与其田园诗不同的形式表现了真情。
- 陶渊明田园诗的审美理想——二论陶渊明田园诗的个性特色
- 作者：暂无 来源：湖南第一师范学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术活动 田园生活 人民文学出版社 现实生活 陶渊明 田园诗 知觉定势 审美理想 《桃花源记并诗》 审美特性
- 描述：在讨论了陶渊明田园诗的审美特性之后,让我们再来看看陶渊明田园诗的审美理想。陶渊明的田园诗确实具有一种和平、宁静、恬淡、幽美的风格,如《饮酒》:“采菊东篱下”、《时运》:“迈迈时运”等篇更为突出。读着这些诗句,一幅幅宁静幽美的农村图画展现在我们的眼前。诗人在全力表现着大自然的美,他用自己摆脱黑暗官场后
- 全文：在讨论了陶渊明田园诗的审美特性之后,让我们再来看看陶渊明田园诗的审美理想。陶渊明的田园诗确实具有一种和平、宁静、恬淡、幽美的风格,如《饮酒》:“采菊东篱下”、《时运》:“迈迈时运”等篇更为突出。读着
- 陶渊明田园诗的审美理想：二论陶渊明田园诗的个性特色
- 作者：暂无 来源：湖南第一师范学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术活动 田园生活 人民文学出版社 现实生活 陶渊明 田园诗 知觉定势 审美理想 《桃花源记并诗》 审美特性
- 描述：在讨论了陶渊明田园诗的审美特性之后,让我们再来看看陶渊明田园诗的审美理想。陶渊明的田园诗确实具有一种和平、宁静、恬淡、幽美的风格,如《饮酒》:“采菊东篱下”、《时运》:“迈迈时运”等篇更为突出。读着这些诗句,一幅幅宁静幽美的农村图画展现在我们的眼前。诗人在全力表现着大自然的美,他用自己摆脱黑暗官场后
- 全文：在讨论了陶渊明田园诗的审美特性之后,让我们再来看看陶渊明田园诗的审美理想。陶渊明的田园诗确实具有一种和平、宁静、恬淡、幽美的风格,如《饮酒》:“采菊东篱下”、《时运》:“迈迈时运”等篇更为突出。读着
- 陶渊明“新自然说”再探讨
- 作者： 王守雪 来源：殷都学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 情物关系 士人生活 自然
- 描述：新自然说既区别于名教说，也区别于魏晋清谈名士之旧自然说，其理论核心是"惟求融合精神于运化之中"，将自然精神贯注于生活之中，追求个人情感与客观外物的融通。这种思想对于中国士人文化的发展具有
- 全文：新自然说既区别于名教说，也区别于魏晋清谈名士之旧自然说，其理论核心是"惟求融合精神于运化之中"，将自然精神贯注于生活之中，追求个人情感与客观外物的融通。这种思想对于中国士人文化的发展具有
- 略论陶渊明的悲愤
- 作者： 韦燕宁 来源：广西师院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 坎坷 理想 陶渊明 悲愁愤恨
- 描述：陶渊明并非浑身静穆，他始终关注社会现实，追求人生理想。但遭逢乱世．致使其命运坎坷多难，他那强烈的悲愁愤懑之情由是生发，并终其一生。这是诗人生活面貌最为客观的反映。
- 全文：陶渊明并非浑身静穆，他始终关注社会现实，追求人生理想。但遭逢乱世．致使其命运坎坷多难，他那强烈的悲愁愤懑之情由是生发，并终其一生。这是诗人生活面貌最为客观的反映。
- 归去来兮——陶渊明入仕与归隐的人生体验
- 作者： 张嘉林 来源：遵义师范学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 文化内涵 陶渊明 入仕
- 描述：陶渊明入仕与归隐的人生体验,呈现出复杂的文化内涵。既有“士志于道,大济苍生的理想追求,也有顺应自然,委之大化的洒脱陶醉,体现出与中国传统文化精神的内在契合;陶渊明回归自然的人生选择,为后人提供了面对生死痛苦的解脱之道,同时也暴露出传统知识分子人格的弱点。
- 全文：陶渊明入仕与归隐的人生体验,呈现出复杂的文化内涵。既有“士志于道,大济苍生的理想追求,也有顺应自然,委之大化的洒脱陶醉,体现出与中国传统文化精神的内在契合;陶渊明回归自然的人生选择,为后人提供了面对生死痛苦的解脱之道,同时也暴露出传统知识分子人格的弱点。
- 主体的消融与主体的张扬──论陶渊明和华滋华斯的归隐自然之路
- 作者： 李增 来源：外国语 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 主体 张扬 消融 客体 自然
- 描述：陶渊明与华滋华斯为中西方著名的诗人。为了摆脱尘世的烦恼，缓解自身与社会的冲突，他们都走上了归隐自然之路。然而，鉴于中西方不同的社会文化背景，两人的归隐自然之路表现出不同的取向：陶渊明试图在自然中消融
- 全文：陶渊明与华滋华斯为中西方著名的诗人。为了摆脱尘世的烦恼，缓解自身与社会的冲突，他们都走上了归隐自然之路。然而，鉴于中西方不同的社会文化背景，两人的归隐自然之路表现出不同的取向：陶渊明试图在自然中消融
- 主体的消融与主体的张扬──论陶渊明和华滋华斯的归隐自然之路
- 作者： 李增 来源：外国语(上海外国语大学学报) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 主体 张扬 消融 客体 自然
- 描述：陶渊明与华滋华斯为中西方著名的诗人。为了摆脱尘世的烦恼，缓解自身与社会的冲突，他们都走上了归隐自然之路。然而，鉴于中西方不同的社会文化背景，两人的归隐自然之路表现出不同的取向：陶渊明试图在自然中消融
- 全文：陶渊明与华滋华斯为中西方著名的诗人。为了摆脱尘世的烦恼，缓解自身与社会的冲突，他们都走上了归隐自然之路。然而，鉴于中西方不同的社会文化背景，两人的归隐自然之路表现出不同的取向：陶渊明试图在自然中消融