检索结果相关分组
- 天生万物 余得为人——论陶渊明的生命意识
- 作者： 陈晓芬 来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 生命 陶渊明 自然
- 描述：陶渊明以一生的行为在为生命的意义作注。他感觉出仕是对生命的奴役,短短的仕宦经历充满了生命的挣扎。他把躬耕劳作看作维持自然生命的必须,是真正实现人类的自然回归。他关注自然生命终究消亡的结果,这构成其心理的巨大阴影。而他的及时行乐,同样体现出恬淡纯真的生命意趣。
- 全文：陶渊明以一生的行为在为生命的意义作注。他感觉出仕是对生命的奴役,短短的仕宦经历充满了生命的挣扎。他把躬耕劳作看作维持自然生命的必须,是真正实现人类的自然回归。他关注自然生命终究消亡的结果,这构成其心理的巨大阴影。而他的及时行乐,同样体现出恬淡纯真的生命意趣。
- 论陶渊明诗的哲学境界
- 作者： 江合友 来源：景德镇高专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 生命 哲学境界 诗 陶渊明 人生观 世界观
- 描述：随着陶渊明一生的社会地位、经济条件的变化，其哲学思想主要展露出由儒至道的嬗变脉相。反映在创作上，则是其作品的哲学境界的发展变化以及由此而表达的审美倾向的转变。陶渊明诗表现了三种哲学境界：物质主义生命境界、伦理价值生命境界和自足自由的生命境界。追求自足自由的生命境界代表陶渊明诗歌创作的主要审美倾向，影
- 全文：随着陶渊明一生的社会地位、经济条件的变化，其哲学思想主要展露出由儒至道的嬗变脉相。反映在创作上，则是其作品的哲学境界的发展变化以及由此而表达的审美倾向的转变。陶渊明诗表现了三种哲学境界：物质主义生命
- 浅析陶渊明生命哲学的两个层次
- 作者： 张钧 付振华 来源：内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 生命哲学 陶渊明 委运任化 皈依自然
- 描述：陶渊明的生命哲学是一种解脱痛苦、安抚生命的思想。首先 ,针对生的短促和死的必然 ,陶渊明表现出清醒的理性精神 ,进而提出了带有宿命色彩的“委运任化”的命题。其次 ,针对功名无成的生命困厄 ,陶渊明矛盾重重 ,转而选择了皈依自然的诗意栖居。陶渊明正是借此安身立命 ,并为后代士大夫建造了一座精神家园。
- 全文：陶渊明的生命哲学是一种解脱痛苦、安抚生命的思想。首先 ,针对生的短促和死的必然 ,陶渊明表现出清醒的理性精神 ,进而提出了带有宿命色彩的“委运任化”的命题。其次 ,针对功名无成的生命困厄 ,陶渊明矛盾重重 ,转而选择了皈依自然的诗意栖居。陶渊明正是借此安身立命 ,并为后代士大夫建造了一座精神家园。
- “沉醉”与“心远”——陶渊明《饮酒》诗的哲学解读
- 作者： 徐慧珍 彭公亮 来源：理论月刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 无蔽 心远 陶渊明 沉醉 海德格尔
- 描述：陶渊明诗中的哲理诗思与海德格尔哲学的诗意相通。陶渊明《饮酒》诗的意旨在于对沉沦于世的生命如何获得价值和意义的追问,使人与世界处于一种无蔽的澄明之境。
- 全文：陶渊明诗中的哲理诗思与海德格尔哲学的诗意相通。陶渊明《饮酒》诗的意旨在于对沉沦于世的生命如何获得价值和意义的追问,使人与世界处于一种无蔽的澄明之境。
- 另一种眼光的观照——读《元前陶渊明接受史》
- 作者： 孔令顺 来源：新闻出版导刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 书评 古代 《元前陶渊明接受史》 陶渊明研究 接受美学
- 描述：另一种眼光的观照——读《元前陶渊明接受史》
- 论陶渊明诗文生命主题的表现形式
- 作者： 孙晓梅 来源：江西社会科学 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 表现形式 生命主题
- 描述：生命主题是陶渊明诗文主题的一个重要组成部分,本文拟从陶渊明的回归自然、耕读劳作、安贫固穷、诗酒合一和桃源社会五个部分来探究其生命主题的不同表现形式,进而分析他对生命独特的感悟和思考。
- 全文：生命主题是陶渊明诗文主题的一个重要组成部分,本文拟从陶渊明的回归自然、耕读劳作、安贫固穷、诗酒合一和桃源社会五个部分来探究其生命主题的不同表现形式,进而分析他对生命独特的感悟和思考。
- 陶渊明诗歌中的时间描写
- 作者： 郝凤彩 来源：语文学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人 时间 明诗 描写 陶渊明 东西 存在 必然 诗歌艺术 具象化
- 描述：时间和空间是世界上一切物质存在和运动的基本方式。作为观念形态的诗歌艺术，也是一种存在，它和一切物质形态的东西一样，自然也不能与时间、空间剥离。况且，诗歌本来就是人生感悟的抒发，而人生则是基于生命时间的存在。当诗人对人生感受作审美揭示时，最敏感的必然是时间。因此，时间对于诗歌而言是永恒的内容，任何一首
- 全文：时间和空间是世界上一切物质存在和运动的基本方式。作为观念形态的诗歌艺术，也是一种存在，它和一切物质形态的东西一样，自然也不能与时间、空间剥离。况且，诗歌本来就是人生感悟的抒发，而人生则是基于生命时间
- 陶渊明的“新自然观”刍论
- 作者： 景蜀慧 来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 道教 陶渊明 新自然观 玄学 儒学
- 描述：陶渊明表面上崇尚玄学,但思想深处对儒学有坚定而空灵的信仰,且在知行两方面都达到很高层次。由于家世中的儒学和道教传统,他奉儒具有道教与儒学结合的特点。受道教实践精神影响,陶渊明融合三玄及自身的生命体验,从道家的自然理论中发展出“新自然观”,为其儒学信仰建构了一个笃厚的天道自然观基础,由体致用,因用明体
- 全文：体验,从道家的自然理论中发展出“新自然观”,为其儒学信仰建构了一个笃厚的天道自然观基础,由体致用,因用明体,将价值理想具体化为一种人生实践与生活方式,藉以安顿生命,成就人格。其思想理路与道德实践,与宋明新儒家同出一辙,故陈寅格以“孤明先发”誉之。
- 论陶渊明之生死观
- 作者： 郑晓江 来源：中国哲学史 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 死亡观 陶渊明 人生观 理论沉思
- 描述：本文认为,陶渊明的人生观表现为任真自得,恬淡高洁;而其死亡观则主要显现为乐天委分,识运知命。对陶渊明生死观的探讨,可以使我们认识到:第一,陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位,影响巨大,其生死观对中国传统文化及中华民族也产生了深远的影响。第二、从陶渊明的生死观思想来看,在人生观及死亡观上,各种观念杂陈
- 全文：中国传统文化及中华民族也产生了深远的影响。第二、从陶渊明的生死观思想来看,在人生观及死亡观上,各种观念杂陈,前后变化甚大,有着非常复杂的情景。第三、在陶渊明的生死观中,始终存在一种生命与生活的二难紧张,这是理解陶渊明生死观思想的关键所在。