论苏轼对陶渊明率真美学思想的阐释

作者： 刘文霞  来源：华章 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 清新  自然  真 

描述：苏轼对陶渊明是极为推崇的。他认为陶渊明为自然率真之人,其诗也体现了自然率真之美。本文主要从"自然"、"清新"、"真"三个方面阐述了苏轼对陶渊明美学思想的阐释。

全文：苏轼对陶渊明是极为推崇的。他认为陶渊明为自然率真之人,其诗也体现了自然率真之美。本文主要从"自然"、"清新"、"真"三个方面阐述了苏轼对陶渊明美学思想的阐释。

试论陶渊明对正始美学思想的继承与超越

作者： 张信军  来源：金田 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 美学“真”“自然”继承  超越  正始  陶渊明 

描述：陶渊明的诗歌创作具有独特的审美理念,那就是追求"真我",崇尚"自然",这也是正始美学思想的核心内容。因此,陶渊明的诗歌创作是明显受到了正始美学思想的影响的。在继承的同时,陶渊明也对正始美学思想有所超越。本文拟从继承和超越两个方面对此进行分析证明。

全文：陶渊明的诗歌创作具有独特的审美理念,那就是追求"真我",崇尚"自然",这也是正始美学思想的核心内容。因此,陶渊明的诗歌创作是明显受到了正始美学思想的影响的。在继承的同时,陶渊明也对正始美学思想有所超越。本文拟从继承和超越两个方面对此进行分析证明。

守护童年的陶渊明

作者： 洪妍娜  来源：名作欣赏(下旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 童年  爱  陶渊明  自然  真 

描述：童年是人生成长阶段中天性保持最自然的时期，也是生命进化历程中最幸福的时期。我们成人的责任就是守护孩子神圣的童年。然而当下，孩子的童年却愈发短暂，甚至走向消亡。如何回归本真和自然之根，诗人陶渊明早已向我们指明了方向。在这份充满理解和诗意的关爱下，我们共同守护人类的童年。

全文：童年是人生成长阶段中天性保持最自然的时期，也是生命进化历程中最幸福的时期。我们成人的责任就是守护孩子神圣的童年。然而当下，孩子的童年却愈发短暂，甚至走向消亡。如何回归本真和自然之根，诗人陶渊明早已向我们指明了方向。在这份充满理解和诗意的关爱下，我们共同守护人类的童年。

守护童年的陶渊明

作者： 洪妍娜  来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 童年  爱  陶渊明  自然  真 

描述：童年是人生成长阶段中天性保持最自然的时期,也是生命进化历程中最幸福的时期。我们成人的责任就是守护孩子神圣的童年。然而当下,孩子的童年却愈发短暂,甚至走向消亡。如何回归本真和自然之根,诗人陶渊明早已向我们指明了方向。在这份充满理解和诗意的关爱下,我们共同守护人类的童年。

全文：童年是人生成长阶段中天性保持最自然的时期,也是生命进化历程中最幸福的时期。我们成人的责任就是守护孩子神圣的童年。然而当下,孩子的童年却愈发短暂,甚至走向消亡。如何回归本真和自然之根,诗人陶渊明早已向我们指明了方向。在这份充满理解和诗意的关爱下,我们共同守护人类的童年。

透过《桃花源记》看陶渊明

作者： 邹自然  来源：文理导航(教育研究与实践) 年份：2014 文献类型 ：期刊

描述：透过《桃花源记》看陶渊明

透过《桃花源记》看陶渊明：“乌托邦”式的理想家园

作者： 邹自然  来源：文理导航(教育研究与实践) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  理想家园  陶渊明  乌托邦 

描述：陶渊明的《桃花源记》建构的理想社会是“乌托邦”式的理想家，折射出陶渊明内心和现实之间的矛盾。

全文：陶渊明的《桃花源记》建构的理想社会是“乌托邦”式的理想家，折射出陶渊明内心和现实之间的矛盾。

从真实的虚幻到虚幻的真实：从藐姑射之山和桃花源论陶渊明对《庄子》的继承与升华

作者： 李利  来源：天津市经理学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 姑射山  继承与升华  桃花源  庄子  陶渊明 

描述：姑射之山和桃花源为出发点,运用王国维《红楼梦评论》中的悲剧理论对陶渊明之于《庄子》的继承与升华试分析。

全文：姑射之山和桃花源为出发点,运用王国维《红楼梦评论》中的悲剧理论对陶渊明之于《庄子》的继承与升华试分析。

陶渊明的人生美学及现代意义

作者： 饶艳  来源：安徽文学(下半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  和  人生美学  真 

描述：陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他由仕而隐、安贫守道的人生抉择一直深受后人的倾慕。冯友兰先生说"在东晋名士中渊明的境界最高"。李泽厚把陶渊明看做是"魏晋风度的最高优秀代表",他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期更对我们当下的知识分子有着重要的启示。

全文：陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他由仕而隐、安贫守道的人生抉择一直深受后人的倾慕。冯友兰先生说"在东晋名士中渊明的境界最高"。李泽厚把陶渊明看做是"魏晋风度的最高优秀代表",他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期更对我们当下的知识分子有着重要的启示。

试论陶渊明的自然养生哲学

作者： 段鸣鸣 熊德梁  来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  自然  养生 

描述：道家养生强调,人禀天地之气而生,应顺应自然而活。陶渊明是中国文学史上最和谐完美的人物。他的一生,践行和丰富了中国道家自然养生哲学,顺应了天然自然、本我自然和生命自然,实现了人与自然环境,人与自身内心,人与自我生命的和谐统一。他是自然养生的典范。

全文：道家养生强调,人禀天地之气而生,应顺应自然而活。陶渊明是中国文学史上最和谐完美的人物。他的一生,践行和丰富了中国道家自然养生哲学,顺应了天然自然、本我自然和生命自然,实现了人与自然环境,人与自身内心,人与自我生命的和谐统一。他是自然养生的典范。

陶渊明诗中的自然及其自然观

作者： 林坚  来源：新余学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观  陶渊明  田园诗  自然 

描述：陶渊明不仅是田园诗人,也是一位思想家。陶渊明的诗描写田园自然风光的有很多,其诗风自然、朴素天成,追求会意自适的超然境界,而自有深意。陶渊明思想的核心是崇尚自然、随顺自然,并运用到人生和社会的各个方面。陶渊明的思想、生活和诗歌都追求自然之境。

全文：陶渊明不仅是田园诗人,也是一位思想家。陶渊明的诗描写田园自然风光的有很多,其诗风自然、朴素天成,追求会意自适的超然境界,而自有深意。陶渊明思想的核心是崇尚自然、随顺自然,并运用到人生和社会的各个方面。陶渊明的思想、生活和诗歌都追求自然之境。