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几多几多情——浅析陶渊明诗歌中的“
作者: 蒋金陵  来源:文教资料 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  寄托   
描述:陶渊明诗歌中的有多种类型充当了多种角色,但每一次对的描写,都是陶渊明内心深处情感的表达,那翼翼归去的飞鸟承载着的是复杂的感情,这里面有对田园生活的向往,有少年诗人对仕途的追求,有晚年诗人对自己白首未成的感慨,而这情感全部寄托在了飞鸟身上。
全文:陶渊明诗歌中的有多种类型充当了多种角色,但每一次对的描写,都是陶渊明内心深处情感的表达,那翼翼归去的飞鸟承载着的是复杂的感情,这里面有对田园生活的向往,有少年诗人对仕途的追求,有晚年诗人对自己白首未成的感慨,而这情感全部寄托在了飞鸟身上。
从不“回翔”之“奇”到“翼翼”之“”——阮籍的“悲情”与陶渊明的“放欢”
作者: 张健旺  来源:牡丹江教育学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 放欢  悲情  价值观 
描述:阮籍是我国魏晋时代的大名士,陶渊明是我国晋宋时代的大隐士,所以他们二人都具有文化典范意义或价值。阮籍是名至实的“悲鸣”的“竹林”中“奇”,而陶渊明却是名副其实的“放欢”的“田园”中的“
全文:阮籍是我国魏晋时代的大名士,陶渊明是我国晋宋时代的大隐士,所以他们二人都具有文化典范意义或价值。阮籍是名至实的“悲鸣”的“竹林”中“奇”,而陶渊明却是名副其实的“放欢”的“田园”中的“
从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐
作者: 任适  来源:文学教育(上、下旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 退隐归耕  陶渊明  《五柳先生传》 
描述:从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐
从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐
作者: 任适  来源:文学教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 退隐归耕  陶渊明  《五柳先生传》 
描述:陶渊明最终退隐耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋"独特"的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
全文:陶渊明最终退隐耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋"独特"的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐
作者: 任适  来源:文学教育(上) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 退隐归耕  陶渊明  《五柳先生传》 
描述:陶渊明最终退隐耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋“独特”的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
全文:陶渊明最终退隐耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋“独特”的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
读陶渊明
作者:暂无 来源:今日新昌 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:晨起在晓风里诵读陶渊明的诗文,仿佛置身宁静的田园;静夜在灯下誊写他的传记,如同与他对话。在很小的时候,我就常常听到一句诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”其时我并不知您,也不知道这句诗的意思,只是从心里觉着,诗中的每个字里都流淌着一种宁静美好,悄悄地浸润了我的心灵。在自家的矮篱旁小心翼翼地采撷下一朵朵沾
全文:晨起在晓风里诵读陶渊明的诗文,仿佛置身宁静的田园;静夜在灯下誊写他的传记,如同与他对话。在很小的时候,我就常常听到一句诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”其时我并不知您,也不知道这句诗的意思,只是从心里觉着,诗中的每个字里都流淌着一种宁静美好,悄悄地浸润了我的心灵。在自家的矮篱旁小心翼翼地采撷下一朵朵沾
浅析陶渊明《读山海经·其一》
作者: 秦帼英 张雪川  来源:文学教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《读山海经》“乐”  陶渊明 
描述:《读山海经》是陶渊明园之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及园之后心灵得到安顿的愉悦之情。
全文:《读山海经》是陶渊明园之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及园之后心灵得到安顿的愉悦之情。
浅析陶渊明《读山海经·其一》
作者: 秦帼英 张雪川  来源:文学教育(中旬版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《读山海经》  陶渊明  “乐” 
描述:《读山海经》是陶渊明园之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及园之后心灵得到安顿的愉悦之情。
全文:《读山海经》是陶渊明园之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及园之后心灵得到安顿的愉悦之情。
浅析陶渊明《读山海经·其一》
作者: 秦帼英 张雪川  来源:文学教育(中) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《读山海经》  陶渊明  “乐” 
描述:《读山海经》是陶渊明园之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及园之后心灵得到安顿的愉悦之情。
全文:《读山海经》是陶渊明园之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及园之后心灵得到安顿的愉悦之情。
玄之又玄,万物寅——嵇康、陶渊明玄学人生观的差异及走向
作者: 刘洁  来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  嵇康  自然  玄学人生观  生活化 
描述:嵇康、陶渊明之玄学人生观各有不同,嵇康将其诗化、人间化,陶渊明将其生活化。嵇康和陶渊明由于身份地位、经济原因、死生态度、政治态度及性格差异等因素,或直接或间接地影响了他们对于山水和田园的不同走向,并对其玄学人生观造成了重要影响。嵇康和陶渊明的身上各自体现出“自然人”和“社会人”的一面,嵇康式的没有社
全文:嵇康、陶渊明之玄学人生观各有不同,嵇康将其诗化、人间化,陶渊明将其生活化。嵇康和陶渊明由于身份地位、经济原因、死生态度、政治态度及性格差异等因素,或直接或间接地影响了他们对于山水和田园的不同走向,并对其玄学人生观造成了重要影响。嵇康和陶渊明的身上各自体现出“自然人”和“社会人”的一面,嵇康式的没有社会联系与承担的玄学人生观无法实现,而接近下层人民、亲身劳动的陶渊明为玄学人生观添上了生活的色彩,有了社会联系与承担的玄学人生观也因此得以实现。最终纯粹的玄学人生观不可能实行,陶渊明将玄学人生观生活化改造后,令它由独立存在而融为生活哲学中的一元,至此纯粹的玄学人生观湮灭.它由玄远走向了真实平淡的生活。
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