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谈谈陶渊明的“手杖”:《归去来兮辞》一处易被误解的注释
作者: 乔四海  来源:读写月报(高中版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  课本注释  误解  手杖  陶渊明 
描述:陶渊明的《归去来兮辞》中有一句“或植杖而耘籽”。什么是“杖”?课本注释为“一说把手杖立在一边.一说倚着手杖”:而另一句“策扶以流憩”.“扶”译为“手杖”。那么两处的手杖是否是同一手杖呢?是否就是我们平时用来帮助行走的拐杖呢?
全文:陶渊明的《归去来兮辞》中有一句“或植杖而耘籽”。什么是“杖”?课本注释为“一说把手杖立在一边.一说倚着手杖”:而另一句“策扶以流憩”.“扶”译为“手杖”。那么两处的手杖是否是同一手杖呢?是否就是我们平时用来帮助行走的拐杖呢?
做回陶渊明都市种菜笔记:阳台、屋顶、荒地,立体作战
作者: 李斐  来源:大武汉 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 种菜  屋顶  笔记  都市  作战  陶渊明  荒地  阳台 
描述:730路由常青花园驶入金银湖,种菜气氛愈浓,水泥路旁的荒地已被彻底改造为菜地。戴草帽、穿雨鞋的爷爷拎着一桶蒜苗折回小区,站在路边和邻居聊:“今天蒜苗有点。”大片莱地里也有李新园的一小块,那是去年9月接手租来,暴雨前夜,刚收获了蒜头。
全文:730路由常青花园驶入金银湖,种菜气氛愈浓,水泥路旁的荒地已被彻底改造为菜地。戴草帽、穿雨鞋的爷爷拎着一桶蒜苗折回小区,站在路边和邻居聊:“今天蒜苗有点。”大片莱地里也有李新园的一小块,那是去年9月接手租来,暴雨前夜,刚收获了蒜头。
古典士魂 现代文心:《陶渊明写〈挽歌〉》之知识分子精神阐释
作者: 胡小兰  来源:创作评谭 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 古典文学研究  挽歌  中国文学  精神立场  文化名人  陶渊明  知识分子精神  创作  人格  短篇小说 
描述:借古喻今是中国文学的一个创作传统。陈翔鹤这一从"五四"时期就开始创作的作家,1949年后放下了其一以贯之的现实题材创作,转向古典文学研究,而后又执笔历史题材的创作。曾拟将庄子、屈原等十二位文化名人之事写成系列短篇小说,虽只完成写陶渊明与嵇康的两篇,却颇有影响。
全文:借古喻今是中国文学的一个创作传统。陈翔鹤这一从"五四"时期就开始创作的作家,1949年后放下了其一以贯之的现实题材创作,转向古典文学研究,而后又执笔历史题材的创作。曾拟将庄子、屈原等十二位文化名人之事写成系列短篇小说,虽只完成写陶渊明与嵇康的两篇,却颇有影响。
为人当学陶渊明
作者:暂无 来源:河北法制报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:余保成在历史长河中,陶渊明固守寒庐、寄情田园、超凡脱俗的人生追求,备受文人墨客推崇;陶渊明诗文淡泊渺远、恬淡自然、意蕴深远的艺术风格,更是让后人叹为观止。更令人敬仰的是,他辞官回乡21年,一直过着安贫乐道的田园生活,尤其是他“不为五斗米折腰”的风骨,甘于固贫守节的志向,而益坚的精神……更是流芳百世
全文:余保成在历史长河中,陶渊明固守寒庐、寄情田园、超凡脱俗的人生追求,备受文人墨客推崇;陶渊明诗文淡泊渺远、恬淡自然、意蕴深远的艺术风格,更是让后人叹为观止。更令人敬仰的是,他辞官回乡21年,一直过着安贫乐道的田园生活,尤其是他“不为五斗米折腰”的风骨,甘于固贫守节的志向,而益坚的精神……更是流芳百世
试析陶渊明对韩国汉文学的影响
作者: 徐珊  来源:山东行政学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 韩国  影响  陶渊明  汉文学 
描述:陶渊明弃官归隐,寄意田园,开创了中国古代田园诗歌体系,其超凡脱俗的诗歌风格和恬静自然的生活境界,不仅影响了中国后代的文人墨客,也对韩国汉文学产生了重要影响。自高丽初期,陶渊明传入韩国以来,以李仁
全文:陶渊明弃官归隐,寄意田园,开创了中国古代田园诗歌体系,其超凡脱俗的诗歌风格和恬静自然的生活境界,不仅影响了中国后代的文人墨客,也对韩国汉文学产生了重要影响。自高丽初期,陶渊明传入韩国以来,以李仁
从另一个角度看陶渊明
作者: 季天华  来源:中国当代教育科研 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:从《桃花源记》这篇文辞优美的文章中看到陶渊明的思想对人类的发展、历史的进步、艺术价值。随着时间的推移,时空转换,通过数代人的努力,从另一个角度看,陶渊明的思想、价值,都对人类发展做出了很大的贡献。今天在新一代集体领导人的正确领导下,他们正带领人民群众用大手笔勾画另一幅新的人 间美好生活—世外桃源。
全文:论是教材还是新教材的多次删减,无论是苏教版还是人教版都保留了《桃花源记》这篇文章,由此可见该文不但文辞优美,而且成为久读不衰脍炙人口的经典名文。桃源里的人没有虚伪的人情世故,而是热情好客、生活味
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