从《五柳先生传》看陶渊明之“无我”观

作者： 李枫  来源：前沿 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： “无我”  佛教  陶渊明 

描述：,笔者认为陶渊明受佛学影响是毋庸置疑的。本文仅以《五柳先生传》为主要考证,从佛家无我观出发,分析佛家思想对

全文：,笔者认为陶渊明受佛学影响是毋庸置疑的。本文仅以《五柳先生传》为主要考证,从佛家无我观出发,分析佛家思想对陶渊明的影响。

陶渊明与庐山之谜

作者：暂无 来源：浔阳晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：李训刚东晋田园诗派的创始人陶渊明无疑是九江历史上最重要的历史人物之一，但他与庐山的联系似乎还没有大诗人李白、白居易那样千丝万缕，况且他还是生于斯、长于斯、逝于斯的。不过目前还没有历史、文字的考证，陶渊明曾经上过庐山山上，好像也未为庐山留下不朽诗篇。存在一种误解。陶渊明，一生以庐山为背景、以自然为核心

全文：李训刚东晋田园诗派的创始人陶渊明无疑是九江历史上最重要的历史人物之一，但他与庐山的联系似乎还没有大诗人李白、白居易那样千丝万缕，况且他还是生于斯、长于斯、逝于斯的。不过目前还没有历史、文字的考证，陶渊明曾经上过庐山山上，好像也未为庐山留下不朽诗篇。存在一种误解。陶渊明，一生以庐山为背景、以自然为核心

阅读陶渊明吧！

作者：暂无 来源：文摘报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：武陵崖经考证在至近宋代已有此名（武宁县文管所收藏墓碑为证），明嘉靖县志亦有记载。宋之前需查证。(一)陶渊明所写的《桃花源记》中的风景与武陵崖风景极为接近。(二)武宁县明志对武陵崖表述是这样的：“武陵

全文：武陵崖经考证在至近宋代已有此名（武宁县文管所收藏墓碑为证），明嘉靖县志亦有记载。宋之前需查证。(一)陶渊明所写的《桃花源记》中的风景与武陵崖风景极为接近。(二)武宁县明志对武陵崖表述是这样的：“武陵

武陵崖与陶渊明

作者：暂无 来源：九江日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：武陵崖经考证在至近宋代已有此名（武宁县文管所收藏墓碑为证），明嘉靖县志亦有记载。宋之前需查证。(一)陶渊明所写的《桃花源记》中的风景与武陵崖风景极为接近。(二)武宁县明志对武陵崖表述是这样的：“武陵

全文：武陵崖经考证在至近宋代已有此名（武宁县文管所收藏墓碑为证），明嘉靖县志亦有记载。宋之前需查证。(一)陶渊明所写的《桃花源记》中的风景与武陵崖风景极为接近。(二)武宁县明志对武陵崖表述是这样的：“武陵

真实陶渊明:热衷官场的“酒鬼”

作者：暂无 来源：南鄂晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：据史料考证，陶渊明一直想当官，只是不谙做官之道，官越做越小。他将友人送的钱全部存在酒家，供自己饮酒。作为男人、丈夫和父亲，他做得极不负责任。一篇《归去来兮辞》，令人们对陶渊明不满官场黑暗的毅然辞去而拍案叫绝，之后的名篇《桃花源记》，更成为千百年来人们所向往的精神家园。陶渊明留存后世的作品很多，唯这两

全文：据史料考证，陶渊明一直想当官，只是不谙做官之道，官越做越小。他将友人送的钱全部存在酒家，供自己饮酒。作为男人、丈夫和父亲，他做得极不负责任。一篇《归去来兮辞》，令人们对陶渊明不满官场黑暗的毅然辞去而拍案叫绝，之后的名篇《桃花源记》，更成为千百年来人们所向往的精神家园。陶渊明留存后世的作品很多，唯这两

情寓虚构的诗人：读一海知义的《陶渊明》

作者： 孙纯  来源：出版广角 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 汉学研究  研究方法  写作方法  桃花源记  中国学者  日本学者  虚构  陶渊明研究  研究视角  写作视角 

描述：一海知义是日本研究汉学的学者，之所以特别写他对陶渊明的研究，是想要了解一下海外学者对汉学研究的视角。尤其是作为一个格外重视师承流派、积淀深厚、做派繁复的日本学者，相对于中国学者对陶渊明的研究，应当会提出与我们不同的研究视角以及研究方法，这些研究和写作方法的异色对于拓宽我们的学术视野无疑是有帮助的，笔

全文：提出与我们不同的研究视角以及研究方法，这些研究和写作方法的异色对于拓宽我们的学术视野无疑是有帮助的，笔者辨源析流、叩同问异，渴望能进一步地走进陶渊明那独特的精神世界。 一海知义的研究得出的重要观点是：陶渊明是一个“情寓虚构的诗人”。

[0图]陶渊明的幽灵

作者： 鲁枢元  来源：上海：上海文艺出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 人物研究  陶渊明（365  427）  文学研究 

描述：本书试图借用德里达“幽灵学”的方法研究中国古代诗人陶渊明，将陶渊明定位于“自然的”、“诗性的”幽灵。对应陶渊明的“自然哲学”、“自然诗学”，依次从科技文明、工具理性、回归哲学、消费主义、劳动理念、浪漫主义、农业文明等方面探讨当代人面临的生存困境及超越获拯救的可能，及对人的贪婪的分析与批判。

全文：本书试图借用德里达“幽灵学”的方法研究中国古代诗人陶渊明，将陶渊明定位于“自然的”、“诗性的”幽灵。对应陶渊明的“自然哲学”、“自然诗学”，依次从科技文明、工具理性、回归哲学、消费主义、劳动理念、浪漫主义、农业文明等方面探讨当代人面临的生存困境及超越获拯救的可能，及对人的贪婪的分析与批判。

《陶渊明的幽灵》

作者：暂无 来源：太原日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然，热爱自然，将生命融入自然而获得最大限度的自由，从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著，尝试在后现代生态批评的语境中，运用德里达幽灵学的方法，对陶渊明进行深层阐释，祈盼陶渊明的诗魂在这个天空毒雾腾腾、

全文：鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然，热爱自然，将生命融入自然而获得最大限度的自由，从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著，尝试在后现代生态批评的语境中，运用德里达幽灵学的方法，对陶渊明进行深层阐释，祈盼陶渊明的诗魂在这个天空毒雾腾腾、

陶渊明思想

作者：暂无 来源：大庆日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然，热爱自然，将生命融入自然而获得最大限度的自由，从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著，尝试在后现代生态批评的语境中，运用德里达幽灵学的方法，对陶渊明进行深层阐释，祈盼陶渊明的诗魂在这个天空毒雾腾腾、

全文：鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然，热爱自然，将生命融入自然而获得最大限度的自由，从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著，尝试在后现代生态批评的语境中，运用德里达幽灵学的方法，对陶渊明进行深层阐释，祈盼陶渊明的诗魂在这个天空毒雾腾腾、

田园、酒和鸟--陶渊明自然观之再探析

作者： 宋瑞芳  来源：内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 现实  启迪  酒  自然观  田园  顺化  鸟 

描述：田园、酒和鸟是陶诗中经常出现的三种意象,此三者,共同建构了陶渊明立足现实、注目当下、选择自由和顺化自然的自然观.他的自然观,远出于庄子的逍遥哲学和玄学的顺化哲学,更多的受到晋人自然观的影响,但有其超越前人与时人的独特性.在当今社会,在思想基础和方法论方面,对现代人如何走出生存困境、恢复人性圆整,都将

全文：超越前人与时人的独特性.在当今社会,在思想基础和方法论方面,对现代人如何走出生存困境、恢复人性圆整,都将有着重要的启迪与借鉴意义.