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说陶渊明》序
作者: 魏正申  来源:鞍山社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 学术水平  《我说陶渊明》  学术贡献  赵治中  诗歌创作  序言  陶渊明研究  人生经历 
描述:还记得1999年春季,丽水师专教授赵治中先生寄来了《陶渊明论丛》书稿并有为其著写序邀。那时,正在写作《二十世纪陶学论著》书稿的有关篇章,索性就将两者结合起来作思索,为赵著序的开头写道:赵治中“可观的论陶实绩,与梁启超、朱光潜、逯钦立、萧望卿、朱自清、李长、郭银田、王瑶、曹道衡、廖仲安、吴云、
全文:还记得1999年春季,丽水师专教授赵治中先生寄来了《陶渊明论丛》书稿并有为其著写序邀。那时,正在写作《二十世纪陶学论著》书稿的有关篇章,索性就将两者结合起来作思索,为赵著序的开头写道:赵治中
[0图]说陶渊明
作者: 王延箴  来源:北京:中国社会出版社 年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 历史  人物  研究文集 
描述:说陶渊明
陶渊明田园诗论
作者: 林光华  来源:九江师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 太阳  孤独  田园  困境  邻人 
描述:陶渊明的分裂在于他隐居以求安宁却并未如愿 ,他挂念的既不是仕途 ,也不是自然 ,而是生命自身 ,怎样实现日常中的价值 ,在形而下中实现形而上的意义。他在田园的“栖居”是极为短暂的 ,他的精神生命最终走在了肉体生命之前 ,所以 ,陶渊明为自己的生存找了很多理由 :自然、邻人、读书、回忆、写诗、颜回式的
全文:走在了肉体生命之前 ,所以 ,陶渊明为自己的生存找了很多理由 :自然、邻人、读书、回忆、写诗、颜回式的固守清贫、庄子式的纵情自然 ,并构想了乌托邦 ,写了挽歌辞、自祭文 ,但最终未能摆脱源于生命自身的形而上的孤独。陶渊明的田园诗折射了人类共同的生存困境
陶渊明生命情调现代通识意涵
作者: 夏健文  来源:光武国文学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 赤子之心  生命实践  艺术人生  陶渊明  生命情调  全人教育  通识教育 
描述:通識教育目的即在喚起人的自意識的覺醒、建立個體獨立思考、分析、判斷的能力,以及發展個體自價值觀體系,激發其對所處的人文及自然環境產生互爲主體的認識與關懷。作爲喚起人的自主體意識覺醒的通識教育,正是中國傳統以來全人教育的理念。 歷來對陶淵明質樸自然的人格與詩風,雖常論及,但卻忽略或未正視陶
全文:通識教育目的即在喚起人的自意識的覺醒、建立個體獨立思考、分析、判斷的能力,以及發展個體自價值觀體系,激發其對所處的人文及自然環境產生互爲主體的認識與關懷。作爲喚起人的自主體意識覺醒的通識
陶渊明与苏东坡饮酒异同
作者: 鲁克兵  来源:玉溪师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 历史感  饮酒  情感差异  心理感受 
描述:从文化、心理、个性的角度们可以很好地把握陶渊明与苏东坡饮酒的异同。首先 ,他们都重视以酒为咀嚼生活的媒介 ;其次 ,他们都重视饮酒时的细微心理感受 ;再次 ,由于饮酒中历史感的表现不同 ,产生
全文:从文化、心理、个性的角度们可以很好地把握陶渊明与苏东坡饮酒的异同。首先 ,他们都重视以酒为咀嚼生活的媒介 ;其次 ,他们都重视饮酒时的细微心理感受 ;再次 ,由于饮酒中历史感的表现不同 ,产生
论陶渊明田园诗自形象及其对诗风形成的影响
作者: 王侠  来源:青海师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  自我形象 
描述:陶诗平淡自然风格成因,很大程度由其田园诗中真实的自形象使然。即其诗作是诗人在躬耕自资的过程中完成的,其中贯注了诗人对田园最真实的感受。他不是站在旁观的角度对田园风光的欣赏,而是以自躬耕的实践去贴近田园、土地。因而,其田园诗的价值就在于其中凸现了一个真实的躬耕陇亩的诗人形象,在于他笔下是一个充满
全文:陶诗平淡自然风格成因,很大程度由其田园诗中真实的自形象使然。即其诗作是诗人在躬耕自资的过程中完成的,其中贯注了诗人对田园最真实的感受。他不是站在旁观的角度对田园风光的欣赏,而是以自躬耕的实践去
陶渊明对自实现的追求
作者: 李雪萍  来源:甘肃广播电视大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 自我实现  大济苍生  苦闷意识 
描述:陶渊明的一生是矛盾的一生,本文论述了他从产生苦闷意识到大济苍生的政治理想的破灭,最终在田园中找到自,实现自的心理历程。
全文:陶渊明的一生是矛盾的一生,本文论述了他从产生苦闷意识到大济苍生的政治理想的破灭,最终在田园中找到自,实现自的心理历程。
陶渊明“自意识”简析——兼与景蜀慧先生商榷
作者: 乔健  来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 自我意识  景蜀慧  墨派倾向  陶渊明 
描述:陶渊明是中国历史上具有较为充分完全的自意识的“大思想家”,是自实现的典范。景蜀慧先生认为陶渊明思想中具有明显的墨派倾向,则是忽视了陶渊明的自意识及将前人思想对陶渊明的影响理解得过于简单机械的结果,同时也是对与在“政治”上建功立业无涉的个体价值缺乏恰当认识的具体表现。
全文:陶渊明是中国历史上具有较为充分完全的自意识的“大思想家”,是自实现的典范。景蜀慧先生认为陶渊明思想中具有明显的墨派倾向,则是忽视了陶渊明的自意识及将前人思想对陶渊明的影响理解得过于简单机械的结果,同时也是对与在“政治”上建功立业无涉的个体价值缺乏恰当认识的具体表现。
论陶渊明艺术创作中的“率真”
作者: 刘贤伦  来源:山东省农业管理干部学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: “率真”之性  陶渊明  艺术创作 
描述:陶渊明在诗文中直白地写出自己物质生活的匮乏、洒脱不羁的人生及归隐田园的乐趣,充满了“率真”性。陶渊明艺术创作中的“率真”性来自于他朴直、率真的人生观、美学观。
全文:陶渊明在诗文中直白地写出自己物质生活的匮乏、洒脱不羁的人生及归隐田园的乐趣,充满了“率真”性。陶渊明艺术创作中的“率真”性来自于他朴直、率真的人生观、美学观。
一字之差 谬以千里——陶渊明《饮酒》诗二十首
作者: 丁辛百  来源:长春教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: “见”  《饮酒》  “望” 
描述:陶渊明《饮酒》诗二十首五,悠然见南山一句,有人认为见字应为望,笔者认为这样一来使诗的真意一笔勾销了,诗的意境美全然破坏无余。
全文:陶渊明《饮酒》诗二十首五,悠然见南山一句,有人认为见字应为望,笔者认为这样一来使诗的真意一笔勾销了,诗的意境美全然破坏无余。
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