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“无境实“有”:试论陶渊明田园诗的移情特色
作者: 顾林  来源:作家 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境  有我  移情  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明的田园诗平淡自然、亲切淳真,颇具无境的旨趣、韵味。但无境实有,只是之情怀与景、物妙合无痕,难以察觉,这从艺术创作的审美心理而言,可归于其独特移情手法的使用。本文试从审美发生的三个维度:客体的选择、主体情感的投射及审美态度,分析陶渊明田园诗的移情特色。
全文:陶渊明的田园诗平淡自然、亲切淳真,颇具无境的旨趣、韵味。但无境实有,只是之情怀与景、物妙合无痕,难以察觉,这从艺术创作的审美心理而言,可归于其独特移情手法的使用。本文试从审美发生的三个维度:客体的选择、主体情感的投射及审美态度,分析陶渊明田园诗的移情特色。
陶渊明的自神化
作者: 吕菊  来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自我神化  尚友古贤  心境  上古之民 
描述:陶渊明在诗文作品中进行自神化,以《五柳先生传》和《拟古九首》其五展示完美的自形象,并通过对上古民心境的美化达到了自神化,通过尚友古贤来加强自形象的塑造。这些都为后人对他的偶像化提供了很好的基础。
全文:陶渊明在诗文作品中进行自神化,以《五柳先生传》和《拟古九首》其五展示完美的自形象,并通过对上古民心境的美化达到了自神化,通过尚友古贤来加强自形象的塑造。这些都为后人对他的偶像化提供了很好的基础。
陶渊明人格之
作者: 肖进红  来源:安徽文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  人格  “真” 
描述:国浩瀚的古代文学历史中,陶渊明的诗文如一支绽放的奇葩,散发出永恒的幽香。他的诗歌留下了心灵永恒的歌唱。他的人格也历来受到人们的称赞和推崇。认为陶渊明的人格美集中起来就是一个字"真"。率真自然、任真自得是陶渊明个性人格中最突出点。
全文:国浩瀚的古代文学历史中,陶渊明的诗文如一支绽放的奇葩,散发出永恒的幽香。他的诗歌留下了心灵永恒的歌唱。他的人格也历来受到人们的称赞和推崇。认为陶渊明的人格美集中起来就是一个字"真"。率真自然、任真自得是陶渊明个性人格中最突出点。
们不是陶渊明
作者: 陆悦良  来源:旅行者 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 九十年代  旅行者  陶渊明  出国  历史遗迹  大都市  农业大国 
描述:在上世纪八九十年代,们出国更想看的是大都市的繁华,这让当时的们瞪大了好奇和羡慕的双眼。时至今日,更多的旅行者开始关注他国的艺术殿堂、历史遗迹,而田园乡村也进入了视野。生长在这个传统的农业大国,
全文:在上世纪八九十年代,们出国更想看的是大都市的繁华,这让当时的们瞪大了好奇和羡慕的双眼。时至今日,更多的旅行者开始关注他国的艺术殿堂、历史遗迹,而田园乡村也进入了视野。生长在这个传统的农业大国,
超越自的三种力量:论陶渊明的自实现
作者: 张虎昇  来源:江汉大学学报(人文科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自我实现  挫折超越力  道德力量  陶渊明  智慧力量  意志力量 
描述:马斯洛提出了人的五种基本需要和自实现理论。一般来说这五种需要是逐次完成的,但陶渊明却能在中级需要甚至低级需要都没有充分满足的情况下,完成了自实现。个中原因,是因为诗人智慧力量、道德力量、意志力量这三种人格要素的强大,从而使他具备了常人所不具备挫折超越力。文章运用现代人格心理学理论,对陶渊明的自
全文:马斯洛提出了人的五种基本需要和自实现理论。一般来说这五种需要是逐次完成的,但陶渊明却能在中级需要甚至低级需要都没有充分满足的情况下,完成了自实现。个中原因,是因为诗人智慧力量、道德力量、意志力
“自实现”的成本——关于陶渊明的随想
作者: 黄波  来源:杂文选刊(职场版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 成本  自我实现  年轮  人生经验  国际大都市  少年  陶渊明  城市生活  渐近  中年 
描述:人不到渐近中年的时候不能懂得陶渊明,人没有在城市生活的经历,也不能懂得陶渊明。近段一直在读《陶渊明集》。这是从故乡漂泊到另一个据称要向"国际大都市"迈进的城市的第三个年头,也是的人生年轮向中年迈进的时候
全文:人不到渐近中年的时候不能懂得陶渊明,人没有在城市生活的经历,也不能懂得陶渊明。近段一直在读《陶渊明集》。这是从故乡漂泊到另一个据称要向"国际大都市"迈进的城市的第三个年头,也是的人生年轮向中年迈进的时候
陶渊明创作《搜神后记》之
作者: 白晓帆  来源:当代学术论坛 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:陶渊明创作《搜神后记》之
陶渊明并非们的知音
作者: 杨键  来源:语文新圃 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:本来以为陶渊明只是一个平民性质的边缘诗人,实际情况却并非如此,他一直活在时代的核心,即使后来隐居了,他也在那个中心燃烧着.
全文:本来以为陶渊明只是一个平民性质的边缘诗人,实际情况却并非如此,他一直活在时代的核心,即使后来隐居了,他也在那个中心燃烧着.
做陶渊明难
作者:暂无 来源:中国石化报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:孙香真喜欢陶渊明。一册《陶渊明集》,是枕边书,多少个人静之夜,靠它消磨。“归去来兮,田园将芜胡不归。既自以心为形役,奚惆怅而独悲。悟已往不谏,知来者可追。实迷途其未远,觉今是而昨非……”这样的文章,从古到今,能有几篇?欧阳修所说“晋无文章,惟陶渊明《归去来辞》而已”,实非虚言。身当喧嚣浮躁
全文:孙香真喜欢陶渊明。一册《陶渊明集》,是枕边书,多少个人静之夜,靠它消磨。“归去来兮,田园将芜胡不归。既自以心为形役,奚惆怅而独悲。悟已往不谏,知来者可追。实迷途其未远,觉今是而昨非……”这样的文章,从古到今,能有几篇?欧阳修所说“晋无文章,惟陶渊明《归去来辞》而已”,实非虚言。身当喧嚣浮躁
陶渊明与梭罗对自然美的歌唱
作者: 王永霞  来源:长春师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自然美  梭罗  陶渊明 
描述:陶渊明与梭罗在他们的创作文本中,都对自然美进行了凝神观照与歌唱,但是细加比较,在这种趋同中又存在着一些差异。探讨这种同中异、异中同以及其形成的根源,将使们更深刻地领会两位作家自然审美中的某些本质方面。
全文:陶渊明与梭罗在他们的创作文本中,都对自然美进行了凝神观照与歌唱,但是细加比较,在这种趋同中又存在着一些差异。探讨这种同中异、异中同以及其形成的根源,将使们更深刻地领会两位作家自然审美中的某些本质方面。
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