从艺术家的需求满足看陶渊明的自我实现

作者： 郭月莲  来源：广西社会科学 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 需求  自我实现  陶渊明  诗文传世 

描述：本文结合马斯洛关于艺术家进行创作是为了满足自我实现的最高需要这一理论 ,对陶渊明的创作心理进行了新的诠释 ,认为陶渊明一直深藏着“著文章”以“自娱”、“赋诗”以“乐其志”的自觉 ,充分体现了其实现人生价值的积极追求。以诗文传世的思想和自觉的文学创作意识造就了陶渊明 ,他正是这样以文学创作这种精神生产

全文：本文结合马斯洛关于艺术家进行创作是为了满足自我实现的最高需要这一理论 ,对陶渊明的创作心理进行了新的诠释 ,认为陶渊明一直深藏着“著文章”以“自娱”、“赋诗”以“乐其志”的自觉 ,充分体现了其实

略论陶渊明的人格魅力与精神向度

作者： 宋群  来源：铜陵学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想  精神向度  陶渊明  人格魅力 

描述：本文通过分析陶渊明的人格理想,明确了他的人格定位。并努力探求其人格魅力体现之种种及其背后的精神向度,从而揭示陶渊明诗歌取得高超艺术成就的根源。

全文：本文通过分析陶渊明的人格理想,明确了他的人格定位。并努力探求其人格魅力体现之种种及其背后的精神向度,从而揭示陶渊明诗歌取得高超艺术成就的根源。

陶渊明贫道关系略论

作者： 罗靖  来源：湖南商学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 生死  躬耕  陶渊明  贫道 

描述：贫是陶渊明毕生面对也是毕生致力解决的现实问题 ,对贫的体验直接涉到他对世界和人生的认识。因此 ,深入地了解陶渊明的居贫心态和躬耕方式 ,有利于我们弄清楚他的角色定位和人世态度 ,也有利于我们进一步提示和把握他对贫道关系的体悟以及对生死之义的感受。

全文：贫是陶渊明毕生面对也是毕生致力解决的现实问题 ,对贫的体验直接涉到他对世界和人生的认识。因此 ,深入地了解陶渊明的居贫心态和躬耕方式 ,有利于我们弄清楚他的角色定位和人世态度 ,也有利于我们进一步提示和把握他对贫道关系的体悟以及对生死之义的感受。

“陌生者”叩问的回响——《陶渊明新论》在上海出版感言

作者： 陆晓光  来源：社会科学杂志 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 中日文化比较  主体间性  冈村繁  陶渊明 

描述：冈村繁先生在《陶渊明新论》中得出这样的结论:“从表面上看,陶渊明似乎脱离世俗的荣达纷争,始终恪守恬淡寡欲的孤高精神,但实际上,他却是个极任性地固执于自我本位主义生活方式、并且有很强世俗欲望的人物。换言之,支撑他隐逸生活的是一种极其任性的自我意识和奇妙变形了的世俗欲求。”这样的陶渊明新论,在中国学界迄

全文：冈村繁先生在《陶渊明新论》中得出这样的结论:“从表面上看,陶渊明似乎脱离世俗的荣达纷争,始终恪守恬淡寡欲的孤高精神,但实际上,他却是个极任性地固执于自我本位主义生活方式、并且有很强世俗欲望的人

饮酒与陶渊明的个体存在

作者： 杨华彬  来源：浙江传媒学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 个人独立存在价值  饮酒  社会通行价值 

描述：在魏晋的乱世中,陶渊明深感社会通行价值标准的虚伪性。针对现实。又返观自身,他发现并坚持了个人的独立存在价值,并在饮酒中体会和享受着这份价值。因此,饮酒是陶渊明隐居生活中的亮光,加强了他对自我的独立存在价值的肯定,也是他反抗虚伪的现实社会的一种方式。

全文：在魏晋的乱世中,陶渊明深感社会通行价值标准的虚伪性。针对现实。又返观自身,他发现并坚持了个人的独立存在价值,并在饮酒中体会和享受着这份价值。因此,饮酒是陶渊明隐居生活中的亮光,加强了他对自我的独立存在价值的肯定,也是他反抗虚伪的现实社会的一种方式。

试谈陶渊明诗歌中的飞鸟意象

作者： 陈殿生  来源：吕梁高等专科学校学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 飞鸟  诗歌  陶渊明  意象 

描述：飞鸟意象在陶渊明诗歌中具有重要地位,透过对飞鸟意象的分析,可以窥知陶渊明具有“仁爱”、“自由”、“顺应自然”等思想,以及在艺术上灵活运用“比兴”手法,形象与理念交融,外物与自我交融等诸多成就。

全文：飞鸟意象在陶渊明诗歌中具有重要地位,透过对飞鸟意象的分析,可以窥知陶渊明具有“仁爱”、“自由”、“顺应自然”等思想,以及在艺术上灵活运用“比兴”手法,形象与理念交融,外物与自我交融等诸多成就。

从陶诗看陶渊明与酒之关系

作者： 高建新  来源：内蒙古社会科学 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 酒  诗  陶渊明  文人 

描述：陶渊明把酒与诗的关系直接联系起来的,陶渊明使酒和文人的精神生活发生了紧密的、重要的联系.主要表现在:第一,有些时候陶渊明通过酒来韬晦免祸,自我保护,委婉地表达自己对当时政治的看法.第二,陶渊明时常借酒来化解人生的种种感伤、焦虑、痛苦.第三,陶渊明在酒中获得了无限的乐趣和慰藉,并借酒寄傲养真.

全文：陶渊明把酒与诗的关系直接联系起来的,陶渊明使酒和文人的精神生活发生了紧密的、重要的联系.主要表现在:第一,有些时候陶渊明通过酒来韬晦免祸,自我保护,委婉地表达自己对当时政治的看法.第二,陶渊明时常借酒来化解人生的种种感伤、焦虑、痛苦.第三,陶渊明在酒中获得了无限的乐趣和慰藉,并借酒寄傲养真.

从陶诗看陶渊明与酒之关系

作者： 高建新  来源：内蒙古社会科学(汉文版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 酒  诗  陶渊明  文人 

描述：陶渊明把酒与诗的关系直接联系起来的 ,陶渊明使酒和文人的精神生活发生了紧密的、重要的联系。主要表现在 :第一 ,有些时候陶渊明通过酒来韬晦免祸 ,自我保护 ,委婉地表达自己对当时政治的看法。第二 ,陶渊明时常借酒来化解人生的种种感伤、焦虑、痛苦。第三 ,陶渊明在酒中获得了无限的乐趣和慰藉 ,并借酒寄

全文：陶渊明把酒与诗的关系直接联系起来的 ,陶渊明使酒和文人的精神生活发生了紧密的、重要的联系。主要表现在 :第一 ,有些时候陶渊明通过酒来韬晦免祸 ,自我保护 ,委婉地表达自己对当时政治的看法。第二

纵浪大化中，不喜亦不惧：从《形影神》诗看陶渊明的生命价值观

作者： 徐柏青  来源：湖北师范学院学报：哲学社会科学版 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  生命价值观  “纵浪大化”  质性自然  陶渊明 

描述：从陶渊明的诗文中我们可以看到，他对自己的生命价值有独特的思考。他拒绝在天国中求得永恒，更不在乎死后流芳百世，而是希望在“纵浪大化中”实现自我的超越。“纵浪大化”就是返回自然，其意义包括返回外在自然和内在自然两个层面。对陶渊明来说，返回外在自然就是弃官归隐，享受山水田园之乐；返回内在自然则是实现与天地

全文：从陶渊明的诗文中我们可以看到，他对自己的生命价值有独特的思考。他拒绝在天国中求得永恒，更不在乎死后流芳百世，而是希望在“纵浪大化中”实现自我的超越。“纵浪大化”就是返回自然，其意义包括返回外在自然

纵浪大化中，不喜亦不惧——从《形影神》诗看陶渊明的生命价值观

作者： 徐柏青  来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  生命价值观  质性自然  陶渊明  纵浪大化 

描述：　从陶渊明的诗文中我们可以看到,他对自己的生命价值有独特的思考。他拒绝在天国中求得永恒,更不在乎死后流芳百世,而是希望在"纵浪大化中"实现自我的超越。"纵浪大化"就是返回自然,其意义包括返回外在自然和内在自然两个层面。对陶渊明来说,返回外在自然就是弃官归隐,享受山水田园之乐;返回内在自然则是实现与天

全文：　从陶渊明的诗文中我们可以看到,他对自己的生命价值有独特的思考。他拒绝在天国中求得永恒,更不在乎死后流芳百世,而是希望在"纵浪大化中"实现自我的超越。"纵浪大化"就是返回自然,其意义包括返回外在自然