陶渊明与传统中国的家园世界——兼论古典诗文中“白云”意象的转喻意义

作者： 邵宁宁  来源：文艺争鸣 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 古典诗文  传统中国  意义  陶渊明  家园意识  意象  转喻  世界 

描述：陶渊明是中国古代最重要的诗人之一,其人其作,不仅直接开辟了中国田园文学的传统,而且深刻影响了传统家园意识的构成。因而在现代中国,有关陶渊明的认识,也从来都不是一个纯粹的古典文学问题。

全文：陶渊明是中国古代最重要的诗人之一,其人其作,不仅直接开辟了中国田园文学的传统,而且深刻影响了传统家园意识的构成。因而在现代中国,有关陶渊明的认识,也从来都不是一个纯粹的古典文学问题。

陶渊明诗歌中的时间意识:“委运自然”与“素位之乐”

作者： 许迪  来源：南京政治学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： “新自然说”  素位之乐  自然  时间意识 

描述：陶渊明诗歌中的时间意识体现在“委运自然”的顺时时间观与“素位之乐”的农耕时间升华两个方面。“委运自然”的顺时时间观体现在:其一,物我两忘、顺应自然的超脱与顺乎大化迁移的必然性;其二,养气而顺从内在精神世界的本真自性。而“耕隐”生活中的“素位之乐”则突破了时间的外在指令价值,实现了农耕时间的升华。这双

全文：精神世界的本真自性。而“耕隐”生活中的“素位之乐”则突破了时间的外在指令价值,实现了农耕时间的升华。这双重维度的时间意识是以其“新自然说”或“真自然说”为基础的,是将“自然”“道”和“真”落实到了日常生活之中。

陶渊明的海外“自然盟友”?

作者： 鲁枢元  来源：中州大学学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  中西文化交流  自然盟友  生态批评 

描述：从人类文化思想史的角度看,陶渊明更贴近欧洲浪漫主义本初的精神实质,在同属“自然浪漫主义”这一基础之上,陶渊明与西方世界的许多作家、诗人、学者也就具备了比较研究的可能。本文尝试为陶渊明在世界各地寻求的“盟友”有伊壁鸠鲁、卢梭、爱默生、梭罗、惠特曼、华兹华斯、高更、荣格等。而“结盟”的目的,是为了改变已

全文：从人类文化思想史的角度看,陶渊明更贴近欧洲浪漫主义本初的精神实质,在同属“自然浪漫主义”这一基础之上,陶渊明与西方世界的许多作家、诗人、学者也就具备了比较研究的可能。本文尝试为陶渊明在世界各地寻求

浅论陶渊明真纯自然的审美心胸

作者： 彭文伶  来源：西江文艺 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 审美心胸  陶渊明  真纯自然 

描述：真纯自然的审美心胸即为以一颗纯真之心来感知、观照世界。陶渊明真纯自然的审美心胸，主要源于他崇尚自然的思想，其崇尚自然的思想具体体现在返回自然，抱朴含真，顺应自然这几点上，这一思想是真纯自然审美心胸的灵魂。在这样的审美心胸涵养下，其作品流露出了一种平淡朴素自然之美。

全文：真纯自然的审美心胸即为以一颗纯真之心来感知、观照世界。陶渊明真纯自然的审美心胸，主要源于他崇尚自然的思想，其崇尚自然的思想具体体现在返回自然，抱朴含真，顺应自然这几点上，这一思想是真纯自然审美心胸的灵魂。在这样的审美心胸涵养下，其作品流露出了一种平淡朴素自然之美。

“隐逸”美学意蕴研究——以陶渊明和吉田兼好作品中的自然为例

作者： 白丽云  来源：赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 美学意蕴  隐逸  自然 

描述：隐逸作为一种在社会中独立的人文沉思,具有一定的审美价值和现代意义。中日两国在文化上有着极为深刻的渊源关系,于隐逸文学方面亦是如此。本文试图以陶渊明和吉田兼好作品中的自然审美意象为例,从人与自然、自然审美意象选择两个方面管窥隐逸这一文学母题生发的隐逸意蕴之美。

全文：隐逸作为一种在社会中独立的人文沉思,具有一定的审美价值和现代意义。中日两国在文化上有着极为深刻的渊源关系,于隐逸文学方面亦是如此。本文试图以陶渊明和吉田兼好作品中的自然审美意象为例,从人与自然、自然审美意象选择两个方面管窥隐逸这一文学母题生发的隐逸意蕴之美。

浅析陶渊明的世界

作者： 先灵觉  来源：读书文摘 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 世外桃源  陶渊明 

描述：陶渊明厌倦了仕宦生活，历经十三年的沉浮，终重返田园，实现幼时最初的纯真梦想。官场的失意，亦促使着他的诗歌与思想走向阶段性的成熟。

全文：陶渊明厌倦了仕宦生活，历经十三年的沉浮，终重返田园，实现幼时最初的纯真梦想。官场的失意，亦促使着他的诗歌与思想走向阶段性的成熟。

试论陶渊明田园诗的“真淳”情感

作者： 殷祥廷  来源：语文学刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 固穷  坦率  淳厚  自然 

描述：陶渊明的田园诗风格独特,韵味醇厚,情感真淳。他追求自在的状态、自然的人生、自然的文学,自然朴素是其“真淳”的基础。他蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,坚守“固穷”“真我”是其“真淳”的原因。他的诗就是他的生活的缩影,他的生活也是浓缩了的一首首诗,他的生活、作诗都是坦率而发,无造作、矫揉、斧凿之痕。他的诗随

全文：陶渊明的田园诗风格独特,韵味醇厚,情感真淳。他追求自在的状态、自然的人生、自然的文学,自然朴素是其“真淳”的基础。他蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,坚守“固穷”“真我”是其“真淳”的原因。他的诗就是他

陶渊明的“寻家之路”

作者： 张婧文  来源：文化学刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 寻家  归隐  田园  陶渊明 

描述：陶渊明是田园与诗意生活的代言人,是门阀士族外的寒门之士、清雅自然的隐德之士、情感世界的抱朴之士。在世风浇漓的从仕之旅中,他发现桃花源,又不断寻找着。对于他来说,世界再大,心安是家。他的诗歌及背后

全文：陶渊明是田园与诗意生活的代言人,是门阀士族外的寒门之士、清雅自然的隐德之士、情感世界的抱朴之士。在世风浇漓的从仕之旅中,他发现桃花源,又不断寻找着。对于他来说,世界再大,心安是家。他的诗歌及背后

走进陶渊明的精神世界

作者： 曹晓红  来源：中华活页文选(教师版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  复习阶段  五柳先生传  荣利  诗作者  田居  社会理想  人教版  人物传记  《爱莲说》 

描述：了解“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”来历的人,都知道宋代周敦颐在《爱莲说》曾写道:“晋陶渊明独爱菊。”人们从这里初步了解了爱菊的陶渊明。现行人教版和河大版教材中均收录了陶渊明的短文《桃花源记》,诗歌《归园田居(其三)》,《饮酒(其五)》,河大版还多收录了一篇人物传记《五柳先生传》。这些作品多展示陶渊明

全文：《归园田居(其三)》,《饮酒(其五)》,河大版还多收录了一篇人物传记《五柳先生传》。这些作品多展示陶渊明豪放洒脱、自然纯真的个性,对完美无缺社会理想的追求。因此,在九年级复习阶段,深入探究陶渊明作品的理想与真实,豪放与洒脱,淡然与执著,挖掘其作品中

欣喜和惆怅交错下的自然吟咏——陶渊明《归去来兮辞》赏析

作者： 王允亮  来源：语文知识 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析  《归去来兮辞》  官场生活  陶渊明  吟咏  自然  交错  《归去来辞》 

描述：晋义熙元年(公元405年),陶渊明终于再也无法忍受频被拘制、违逆本性的官场生活,决然辞去仅做了八十多天的彭泽令,重新回到了平静淡然的田园生活。在达成夙愿的同时,他挥毫写下了著名的《归去来兮辞》。该文文字恬淡简约,意境潇洒自得,笔致婉转,悠然天成,被欧阳修称为"两晋无文章,幸独有《归去来辞》一篇耳"(

全文：晋义熙元年(公元405年),陶渊明终于再也无法忍受频被拘制、违逆本性的官场生活,决然辞去仅做了八十多天的彭泽令,重新回到了平静淡然的田园生活。在达成夙愿的同时,他挥毫写下了著名的《归去来兮辞》。该文文字恬淡简约,意境潇洒自得,笔致婉转,悠然天成,被欧阳修称为"两晋无文章,幸独有《归去来辞》一篇耳"(宋魏庆之《诗人玉屑》卷十三)。流风遗韵,沾溉后人良多,千百年下读来犹令人神往不已。