陶渊明的菊花

作者： 沈昊  来源：创作 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 生活  五斗米  阳光  空气  野菊花  充满  菊花  深秋  陶渊明  周敦颐 

描述：一片怒放的菊花。它们的脚下是东至。曾经,有一位不朽的先人——陶渊明在此隐居。灿烂的阳光投向菊花那坚毅又不失绚丽的身影,也投向陶渊明那坚毅而不失绚丽的一生。"采菊东篱下,悠然见南山。"陶渊明如是说。的确,那一朵朵菊花,娇艳得宛若天仙。琉璃一般,是繁多的色彩;绣球一般,是紧凑的花瓣;水晶一般,是明丽的光

全文：一片怒放的菊花。它们的脚下是东至。曾经,有一位不朽的先人——陶渊明在此隐居。灿烂的阳光投向菊花那坚毅又不失绚丽的身影,也投向陶渊明那坚毅而不失绚丽的一生。"采菊东篱下,悠然见南山。"陶渊明如是说。的确,那一朵朵菊花,娇艳得宛若天仙。琉璃一般,是繁多的色彩;绣球一般,是紧凑的花瓣;水晶一般,是明丽的光泽;诗文一般,是清雅的魅力。"故园三径吐幽丛,一夜玄霜坠碧空。"唐寅如是说。

论陶渊明菊花意象

作者： 梁栩菡  来源：才智 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 咏菊诗  意义  菊花  陶渊明  意象 

描述：陶渊明的诗歌悠远淡然、真实婉转,特别是诗中的意象,造诣极高,具有深刻的象征隐喻的意义.陶渊明诗中最突出的意象便是菊花,通过对陶渊明诗歌的解读,揭示陶渊明诗歌菊花意象的意义.以菊喻人、以菊比德,无我之境,自成风格.

全文：陶渊明的诗歌悠远淡然、真实婉转,特别是诗中的意象,造诣极高,具有深刻的象征隐喻的意义.陶渊明诗中最突出的意象便是菊花,通过对陶渊明诗歌的解读,揭示陶渊明诗歌菊花意象的意义.以菊喻人、以菊比德,无我之境,自成风格.

浅谈陶渊明诗歌中的菊花意象

作者： 孙钦慧  来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 菊花  隐居  陶渊明 

描述：陶渊明出身于破落的仕宦家庭，自小接受儒家和道家思潮的影响，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”两种不同的志趣。他远离官场，不为五斗米折腰，其诗中反复出现的菊花意象，代表着不同的含义，共同寄托着诗人的淡泊情怀，留下了永远的心灵感动。

全文：陶渊明出身于破落的仕宦家庭，自小接受儒家和道家思潮的影响，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”两种不同的志趣。他远离官场，不为五斗米折腰，其诗中反复出现的菊花意象，代表着不同的含义，共同寄托着诗人的淡泊情怀，留下了永远的心灵感动。

夹缝中的绽放：论陶渊明与菊花

作者： 王远银  来源：长城 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋时期  文化内涵  中国历史  菊花  两汉经学  陶渊明  重大变化  魏晋名士  哲学思想  价值取向 

描述：魏晋时期在中国历史上是一个重大变化时期,战乱灾害频生,政权更迭不断,政治斗争残酷,魏晋名士大多被杀,社会弥漫着血腥和恐怖。与此相反,在哲学思想、文艺观念领域则大放异彩,随着繁琐、虚伪的两汉经学的崩溃,佛教的广泛流布,统治者控制力量的弱化,当时文化

全文：魏晋时期在中国历史上是一个重大变化时期,战乱灾害频生,政权更迭不断,政治斗争残酷,魏晋名士大多被杀,社会弥漫着血腥和恐怖。与此相反,在哲学思想、文艺观念领域则大放异彩,随着繁琐、虚伪的两汉经学的崩溃,佛教的广泛流布,统治者控制力量的弱化,当时文化

菊香酒更浓：陶渊明与酒

作者： 肖玉春  来源：读与写(下旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 酒  性情  陶渊明 

描述：陶渊明爱菊,这是人所皆知的.菊花以素雅坚贞的品性见美于人.陶渊明被戴上“隐逸之宗”的桂冠,菊花也被称为“花之隐逸者”,已经和陶渊明的人格交融为一.其实,细观渊明的诗,发现他喜菊不假,但对酒更是情有独钟.

全文：陶渊明爱菊,这是人所皆知的.菊花以素雅坚贞的品性见美于人.陶渊明被戴上“隐逸之宗”的桂冠,菊花也被称为“花之隐逸者”,已经和陶渊明的人格交融为一.其实,细观渊明的诗,发现他喜菊不假,但对酒更是情有独钟.

宋代咏菊词与陶渊明

作者： 王慧刚  来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 赌棋山庄词话  悠然见南山  病后访梅九绝  咏菊  《全宋词》  咏物词  隐逸诗  李昴英  陶令  蒋捷 

描述：宋代咏物词中,对花卉的吟咏占了相当大一部分,而在这些花卉里,菊花是相当重要的一种,据相关数据统计,菊花意象(包括黄花)在《全宋词》中共出现了1156次,仅次于宋人最喜爱的梅(为3705次)[1]如果对这些咏菊词加以仔细研读,会发现,它大多数时候都离不开一位诗人的影响,

全文：宋代咏物词中,对花卉的吟咏占了相当大一部分,而在这些花卉里,菊花是相当重要的一种,据相关数据统计,菊花意象(包括黄花)在《全宋词》中共出现了1156次,仅次于宋人最喜爱的梅(为3705次)[1]如果对这些咏菊词加以仔细研读,会发现,它大多数时候都离不开一位诗人的影响,

隐逸的智者：陶渊明

作者： 李坤洁  来源：学生天地(初中版) 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：采下一朵菊花，淡淡的清香包裹着自己。有个身影闪现在眼前，他扛着锄头，走向那片属于他的世外桃源。 ——题 记 他是田园诗派的鼻祖，是安贫乐道的智者，是不为五斗米折腰的伟人；他是被后人所推崇的五柳先生；他沉浸在自己的世外桃源，偏爱门前的菊花；他一心归隐，只求心中的释然；他生性嗜酒，爱好文学，却不求甚解。

全文：采下一朵菊花，淡淡的清香包裹着自己。有个身影闪现在眼前，他扛着锄头，走向那片属于他的世外桃源。 ——题 记 他是田园诗派的鼻祖，是安贫乐道的智者，是不为五斗米折腰的伟人；他是被后人所推崇的五柳先生；他沉浸在自己的世外桃源，偏爱门前的菊花；他一心归隐，只求心中的释然；他生性嗜酒，爱好文学，却不求甚解。他就是一代伟人——陶渊明。 公元405年，已过不惑之年的陶渊明在朋友的劝说下，出任彭泽县县令。

隐士傲菊共千秋：陶渊明故居

作者： 解维汉  来源：对联(民间对联故事)(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 故乡  寻觅  退隐  陶渊明  隐士  中国  故居  田园诗歌 

描述：不为五斗米折腰而退隐山林的陶渊明在中国清名甚响，而今到他的故乡江西九江依然能寻觅到这位中国田园诗歌开山鼻祖的踪迹。

全文：不为五斗米折腰而退隐山林的陶渊明在中国清名甚响，而今到他的故乡江西九江依然能寻觅到这位中国田园诗歌开山鼻祖的踪迹。

田园将芜胡不归：论陶渊明与现代人

作者： 王新蕾  来源：东京文学 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 田园  陶渊明  现代  回归  生态批评 

描述：面临着比陶渊明的樊笼更加沉重的生态危机、心理危机,陶渊明的“田园将芜胡不归”,给予了现代的我们一丝光明和慰藉.“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.”陶渊明已经帮我们做出了选择,归来吧,回归土地,回归荒原；回归田园,回归自然；回归内心,回归本性；回归中华民族传统；回归艺术,回归人文——田园将无胡不归!

全文：面临着比陶渊明的樊笼更加沉重的生态危机、心理危机,陶渊明的“田园将芜胡不归”,给予了现代的我们一丝光明和慰藉.“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.”陶渊明已经帮我们做出了选择,归来吧,回归土地,回归荒原；回归田园,回归自然；回归内心,回归本性；回归中华民族传统；回归艺术,回归人文——田园将无胡不归!

陶渊明真的清风高节 杜甫真的穷困潦倒？

作者：暂无 来源：三江都市报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：本报讯（文/图记者林晓云）德国汉学家、乌帕塔大学荣誉教授GunterWohlfart很早就退休，住在法国南部一个山庄里，牧羊、喝酒、写诗。他说:陶渊明退隐以后回到田园，生活得很好，我以他为榜样。我一直在寻找一种实用的哲学，后来遇到老子，感觉太震撼了。昨晚，以“道家思想之古今对话”为主题的2012“方

全文：本报讯（文/图记者林晓云）德国汉学家、乌帕塔大学荣誉教授GunterWohlfart很早就退休，住在法国南部一个山庄里，牧羊、喝酒、写诗。他说:陶渊明退隐以后回到田园，生活得很好，我以他为榜样。我一直在寻找一种实用的哲学，后来遇到老子，感觉太震撼了。昨晚，以“道家思想之古今对话”为主题的2012“方