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陶渊明与魏晋风流
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作者:
韩金叶 来源:课程教育研究(新教师教学) 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明与魏晋风流的关系,向来为历代学者所论,见解不尽一致。可谓是见仁见智。一般认为陶渊明是魏晋风流的杰出代表,然而,作为宣扬魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明。对于以上见解,都有各自的理由。但在我看来,陶渊明与魏晋风流有着不同寻常的关系。本文想就此问题作一论析。
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全文:陶渊明与魏晋风流的关系,向来为历代学者所论,见解不尽一致。可谓是见仁见智。一般认为陶渊明是魏晋风流的杰出代表,然而,作为宣扬魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明。对于以上见解,都有各自的理由。但在我看来,陶渊明与魏晋风流有着不同寻常的关系。本文想就此问题作一论析。
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论《庄子》与陶渊明「自然」思想的异同
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作者:
谢君赞 来源:中正汉学研究 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 庄子 陶渊明 自然 形影神 气化
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描述:论《庄子》与陶渊明「自然」思想的异同
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鲁迅与朱光潜对陶渊明“静穆”论之异
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作者:
杜怡 来源:文学教育(上、下旬刊) 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:鲁迅与朱光潜对陶渊明“静穆”论之异
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日本诗话中的陶渊明论
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作者:
罗春兰 穆松 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌批评 陶渊明 日本诗话 接受
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描述:陶渊明在日本汉诗的创作中影响甚大,也是日本汉诗论中的重要关注对象,这充分体现于日本诗话之中。日本诗话对陶渊明的评论涉及诗歌创作及生活方式的选择两个层面,对其“平淡”诗风及其诗史地位有了清晰的确认,对其在日本汉诗创作中的影响也给予了高度评价。日本诗论界对陶渊明的批评以虎关师炼的《济北诗话》之“傲吏说”
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全文:其在日本汉诗创作中的影响也给予了高度评价。日本诗论界对陶渊明的批评以虎关师炼的《济北诗话》之“傲吏说”为代表,对其诗艺也不无訾议。既承继中国诗论中之陶渊明论,又兼有异见,体现了他们在诗歌批评方面极强的自主意识及接受异质文化时一贯的自主性。
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论酒于陶渊明诗文中的典范意义
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作者:
许可 来源:文学教育 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:论酒于陶渊明诗文中的典范意义
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陶渊明诗文人物论
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作者:
杨蕊 来源:华中科技大学 年份:2015 文献类型 :学位论文
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描述:陶渊明诗文人物论
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论陶渊明田园诗的“无我之境”
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作者:
姜春 来源:盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境 陶渊明 田园诗 自然
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描述:陶渊明把自己同自然圆融为一,能泰然地对待一切烦扰,从哲学意义上进入了“无我”的境界,这为他诗歌最终达到“无我之境”铺平了道路。陶渊明的田园诗语言真实、朴素、自然、平淡、通俗而又精炼,许多论家把这一
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全文:陶渊明把自己同自然圆融为一,能泰然地对待一切烦扰,从哲学意义上进入了“无我”的境界,这为他诗歌最终达到“无我之境”铺平了道路。陶渊明的田园诗语言真实、朴素、自然、平淡、通俗而又精炼,许多论家把这一
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陶诗指瑕——论王夫之对陶渊明诗歌的评价
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作者:
崔洁 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗弊 王夫之 陶渊明
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描述:在明末,陶渊明诗有着非常崇高的地位,王夫之却勇于指出陶诗之弊,且以“率”、“俗”、“褊”、“腐”来论陶诗之弊,乃前人未发之论,值得关注。这些观点是建立在王夫之独特的诗歌审美理论基础之上的,且对明末诗坛有着针砭意义。需要注意的是,王夫之对陶诗并不是一味否定,对陶诗的精华有着不同前人的挖掘。
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全文:在明末,陶渊明诗有着非常崇高的地位,王夫之却勇于指出陶诗之弊,且以“率”、“俗”、“褊”、“腐”来论陶诗之弊,乃前人未发之论,值得关注。这些观点是建立在王夫之独特的诗歌审美理论基础之上的,且对明末诗坛有着针砭意义。需要注意的是,王夫之对陶诗并不是一味否定,对陶诗的精华有着不同前人的挖掘。
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[0图]陶渊明传论
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作者:
李长之 来源:天津:天津人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 中国 当代 传记文学
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描述:本书探讨了陶渊明的思想来源,即他的两个重要先辈-陶侃和孟嘉,还阐述了陶渊明的一生及其作品。本书资料翔实可靠,内容丰富深刻,观点鲜明,多有新见,是一部价值很高、不可多得的传记文学作品。
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全文:本书探讨了陶渊明的思想来源,即他的两个重要先辈-陶侃和孟嘉,还阐述了陶渊明的一生及其作品。本书资料翔实可靠,内容丰富深刻,观点鲜明,多有新见,是一部价值很高、不可多得的传记文学作品。
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鲁迅论陶渊明
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作者:
唐应光 来源:上海鲁迅研究 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 载欣载奔 悠然见南山 李杜 陶诗 万世师表 文宣王 中国中古文学史 国家分裂 归去来辞 政权更迭
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描述:常言道:“乱世出忠臣,治世出诗人”,但也有例外。在那国家分裂、战祸频仍、政权更迭的魏晋南北朝年代,却出了个其声名不亚于屈原、司马迁、李杜韩柳、苏东坡的诗人文学家,那就是陶渊明。说起来,陶渊明的命运与孔子颇相似。孔子在世时周游列国,推行“仁政”理念,在到处碰壁之后,不得已回老家传道、办学。在他身后,声
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全文:常言道:“乱世出忠臣,治世出诗人”,但也有例外。在那国家分裂、战祸频仍、政权更迭的魏晋南北朝年代,却出了个其声名不亚于屈原、司马迁、李杜韩柳、苏东坡的诗人文学家,那就是陶渊明。说起来,陶渊明的命运与孔子颇相似。孔子在世时周游列国,推行“仁政”理念,在到处碰壁之后,不得已回老家传道、办学。在他身后,声誉日隆,成了“万世师表”“大成至圣文宣王”,直至今