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陶渊明的大自由理想
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:【热议】陶渊明的大自由理想文/高建新陶渊明是中国古代最伟大的诗人之一,也是被后世误解最多的诗人之一。陶渊明在中国文学史上、中国文化史上的不可却除的存在,陶渊明的卓然独立、冷眼官场,陶渊明的直面生活、守护心灵的不受伤害以及在贫苦中的凸显出的悠然等等,对于体制、对于传统的价值观、对于我们的惯性心理和自以
全文:【热议】陶渊明的大自由理想文/高建新陶渊明是中国古代最伟大的诗人之一,也是被后世误解最多的诗人之一。陶渊明在中国文学史上、中国文化史上的不可却除的存在,陶渊明的卓然独立、冷眼官场,陶渊明的直面生活、守护心灵的不受伤害以及在贫苦中的凸显出的悠然等等,对于体制、对于传统的价值观、对于我们的惯性心理和自以
自然之子陶渊明(之一·下)
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:启示四:对生活的享受,应该建立在自食其力、劳动创造的基础之上。陶渊明认识到,劳动才是人类生存的第一要义。生存的保障是衣食,而衣食的获得要靠自己辛勤的劳动。躬耕越是艰难,陶渊明越是矢志不渝,坚持不懈。躬耕换来的不仅是衣食,更重要的是独立和自由,是清白干净的生活。在乡村苦难的日子里,诗人仍然坚持“理常业
全文:启示四:对生活的享受,应该建立在自食其力、劳动创造的基础之上。陶渊明认识到,劳动才是人类生存的第一要义。生存的保障是衣食,而衣食的获得要靠自己辛勤的劳动。躬耕越是艰难,陶渊明越是矢志不渝,坚持不懈。躬耕换来的不仅是衣食,更重要的是独立和自由,是清白干净的生活。在乡村苦难的日子里,诗人仍然坚持“理常业
陶渊明的人格价值
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:文/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范,陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天,其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看,他走的是一条非常现实的人生道路,他要按照自己的意愿,自己对人生的理解去生活、去创造,其中有几方面值得我们特别注意。
全文:文/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范,陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天,其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看,他走的是一条非常现实的人生道路,他要按照自己的意愿,自己对人生的理解去生活、去创造,其中有几方面值得我们特别注意。
现代社会需要 泛陶渊明化吗?
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:【争鸣】现代社会需要泛陶渊明化吗?我从《北方新报》上阅读了高教授的大作《自然之子陶渊明》的连载。读完后心中有几点疑问,在此特向高教授请教。首先,建立一个富裕、文明、自由、民主的社会,是全人类共同
全文:【争鸣】现代社会需要泛陶渊明化吗?我从《北方新报》上阅读了高教授的大作《自然之子陶渊明》的连载。读完后心中有几点疑问,在此特向高教授请教。首先,建立一个富裕、文明、自由、民主的社会,是全人类共同
自然之子陶渊明(之四)
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:陶渊明几次徘徊之后终归田园,因为他割舍不了田园。田园之于陶渊明,是他生活最基本的内容,是他心灵真正的依托,是他的根:“园田日梦想,安得久离析”、“静念园林好,人间良可辞”。他对田园的热爱正是建立在此基础上的,所以能倾注全部的感情。对于田园生活,他始终都是完全的参与者,而不是也不可能是旁观者。即使备尝
全文:陶渊明几次徘徊之后终归田园,因为他割舍不了田园。田园之于陶渊明,是他生活最基本的内容,是他心灵真正的依托,是他的根:“园田日梦想,安得久离析”、“静念园林好,人间良可辞”。他对田园的热爱正是建立在此基础上的,所以能倾注全部的感情。对于田园生活,他始终都是完全的参与者,而不是也不可能是旁观者。即使备尝
陶渊明的《闲情赋》被误读了?
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:文/李颖红作为田园诗的鼻祖,陶渊明以其淡泊渺远、清新自然的诗风开创了田园诗的先河,从而使中国古典诗歌达到了一个新的境界。所以,最令人耳熟能详的当属他的那些脍炙人口的田园诗。然而在陶渊明的诸多作品中
全文:文/李颖红作为田园诗的鼻祖,陶渊明以其淡泊渺远、清新自然的诗风开创了田园诗的先河,从而使中国古典诗歌达到了一个新的境界。所以,最令人耳熟能详的当属他的那些脍炙人口的田园诗。然而在陶渊明的诸多作品中
陶渊明为何专弹无弦琴?
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:陶渊明在诗文中自述“少学琴书”,学琴学得很早,学得忘情,“弱龄寄事外,委怀在琴书”,从此与琴不离不弃,为能一心一意“卧起弄琴书”,竟不惜绝交息游,不惜辞官归隐,困穷终生。陋室之中,只要“有琴有书
全文:陶渊明在诗文中自述“少学琴书”,学琴学得很早,学得忘情,“弱龄寄事外,委怀在琴书”,从此与琴不离不弃,为能一心一意“卧起弄琴书”,竟不惜绝交息游,不惜辞官归隐,困穷终生。陋室之中,只要“有琴有书
误读千年的史实:陶渊明非脱俗 杜甫草堂似豪宅
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:杜甫草堂陶渊明纪念馆“清风高节”牌坊房子问题关系到人们能否安居乐业,因而古往今来一直备受关注。在中国历史上,名人置业的轶事颇多,其中影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者
全文:杜甫草堂陶渊明纪念馆“清风高节”牌坊房子问题关系到人们能否安居乐业,因而古往今来一直备受关注。在中国历史上,名人置业的轶事颇多,其中影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者
频率直追陶渊明中学生作文引用周杰伦歌词成风
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:《东方早报》消息2008年上海中学生写作现状研讨会日前在华师大学术交流中心报告厅举行。记者在会上获悉,时下,中学生作文引用周杰伦歌词的频率直追陶渊明,而现代人诠释浪漫古典类的文章成为中学生的新宠
全文:《东方早报》消息2008年上海中学生写作现状研讨会日前在华师大学术交流中心报告厅举行。记者在会上获悉,时下,中学生作文引用周杰伦歌词的频率直追陶渊明,而现代人诠释浪漫古典类的文章成为中学生的新宠
招聘当代陶渊明 30万年薪玩儿归隐?
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:耕读一年,穿秦朝服装,种几分良田,养狗喂鸡,发发微博。重庆酉阳桃花源景区30万元选拔“当代陶渊明”的消息日前引发一众网友的关注和热议。这个被称为2013年中国最美工作的活动,到底是一场炒作,还是天上真的“掉馅饼”?主办方:我们不是炒作重庆酉阳桃花源景区30万元招募园主的消息经过重庆多家媒体的报道不胫
全文:耕读一年,穿秦朝服装,种几分良田,养狗喂鸡,发发微博。重庆酉阳桃花源景区30万元选拔“当代陶渊明”的消息日前引发一众网友的关注和热议。这个被称为2013年中国最美工作的活动,到底是一场炒作,还是天上真的“掉馅饼”?主办方:我们不是炒作重庆酉阳桃花源景区30万元招募园主的消息经过重庆多家媒体的报道不胫
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