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陶渊明的孤独与超脱
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作者:
周嘉惠 来源:青岛教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 孤独 陶渊明 创作 超脱
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描述:从对陶渊明的创作心理、生存心理、社会心理的分析和研究入手 ,探讨陶渊明隐居生活的动因和价值 ,试析陶渊明的孤独而且超脱的隐居生活对他创作的巨大影响 ,说明了在今天这样一个社会背景下重新认识陶渊明的必要性。
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全文:从对陶渊明的创作心理、生存心理、社会心理的分析和研究入手 ,探讨陶渊明隐居生活的动因和价值 ,试析陶渊明的孤独而且超脱的隐居生活对他创作的巨大影响 ,说明了在今天这样一个社会背景下重新认识陶渊明的必要性。
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陶渊明对苏轼诗词创作的影响
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作者:
陈义烈 来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 影响 诗词 陶渊明 苏轼
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描述:本文综述了苏轼近三千首诗词中有关陶渊明的内容 ,说明陶氏对苏轼作品的题材、思想意义、感情诸方面影响甚大。从艺术风貌来看 ,陶对苏也有一定影响
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全文:本文综述了苏轼近三千首诗词中有关陶渊明的内容 ,说明陶氏对苏轼作品的题材、思想意义、感情诸方面影响甚大。从艺术风貌来看 ,陶对苏也有一定影响
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陶渊明对苏轼创作的影响
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作者:
陈义烈 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明对苏轼创作的影响
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试论陶渊明诗歌与西方“湖畔诗人”诗歌的异同
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作者:
周雍雍 来源:浙江师大学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 异同 比较 诗歌 西方浪漫主义 陶渊明
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描述:本文通过对陶渊明诗歌和西方“湖畔诗人”诗歌的比较 ,探索两者在题材、主题和创作风格上的相同 (相近 )及相异之处 ,以加深对中西诗歌创作的理解。
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全文:本文通过对陶渊明诗歌和西方“湖畔诗人”诗歌的比较 ,探索两者在题材、主题和创作风格上的相同 (相近 )及相异之处 ,以加深对中西诗歌创作的理解。
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[0图]古诗名家诵读本 陶渊明
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作者:
张少康 李云路选 来源:北京:中国少年儿童出版社 年份:2001 文献类型 :图书 关键词: 东晋时代) 中国) 年代: 中国 古典诗歌 古典诗歌(地点:
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描述:陶渊明的五言诗在中国古代诗歌发展史上占有很重要的地位。他的五言诗不仅顺应了汉魏以来以抒情为主的诗歌创作潮流,更因其开辟了田园诗的创作之路而在六朝诗坛独领风骚。
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全文:陶渊明的五言诗在中国古代诗歌发展史上占有很重要的地位。他的五言诗不仅顺应了汉魏以来以抒情为主的诗歌创作潮流,更因其开辟了田园诗的创作之路而在六朝诗坛独领风骚。
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陶渊明、谢灵运与晋宋时期诗运之转关
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作者:
马晓坤 来源:江西社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 陶渊明 晋宋诗运转关
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描述:晋宋之际是中国诗歌史上的一个转折期,陶渊明和谢灵运是本时期诗坛的代表人物,他们的诗歌风貌虽有迥异之处,但也有内在的契合点,无论相同或相异,其创作都体现了晋宋诗运转关的某些特征。
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全文:晋宋之际是中国诗歌史上的一个转折期,陶渊明和谢灵运是本时期诗坛的代表人物,他们的诗歌风貌虽有迥异之处,但也有内在的契合点,无论相同或相异,其创作都体现了晋宋诗运转关的某些特征。
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平淡、空灵的诗风背后--浅析陶渊明、王维人生追求、审美观的不同
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作者:
邓婕 来源:焦作教育学院学报(综合版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 禅宗美学观 空灵 自然美学观 平淡 山水田园诗
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描述:在我国古代山水田园诗歌史上,陶、王二人的贡献是令人瞩目的:陶诗以独特的审美价值映照后世;王诗因其数量之丰,艺术成就之高把中国山水诗的创作推向了一个新的高峰.纵观陶、王创作的山水田园诗,虽都具有灵动的生韵,但因二人的生活追求和审美观的不同,使得诗歌在风格上一个趋向平淡,一个呈现空灵.
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全文:在我国古代山水田园诗歌史上,陶、王二人的贡献是令人瞩目的:陶诗以独特的审美价值映照后世;王诗因其数量之丰,艺术成就之高把中国山水诗的创作推向了一个新的高峰.纵观陶、王创作的山水田园诗,虽都具有灵动的生韵,但因二人的生活追求和审美观的不同,使得诗歌在风格上一个趋向平淡,一个呈现空灵.
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试论陶渊明诗赋中的浪漫情境
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作者:
叶帮义 来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 情境 诗赋 陶渊明 浪漫主义
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描述:很少有人以浪漫主义情境来论陶渊明的创作,即使论及,也仅就《桃花源记》而论。本文结合陶渊明与屈原、庄子思想上的相通,论述他在诗赋中所创造的两种浪漫主义情境(企慕与逍遥),指出他的浪漫主义创作已由屈子式的讽谏转入赋情,由庄子式的证道转入缘情。这种转变揭示了中国古典文学中浪漫精神与平凡、意趣合流的趋势。
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全文:很少有人以浪漫主义情境来论陶渊明的创作,即使论及,也仅就《桃花源记》而论。本文结合陶渊明与屈原、庄子思想上的相通,论述他在诗赋中所创造的两种浪漫主义情境(企慕与逍遥),指出他的浪漫主义创作已由屈子式的讽谏转入赋情,由庄子式的证道转入缘情。这种转变揭示了中国古典文学中浪漫精神与平凡、意趣合流的趋势。
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责子与誉儿——也谈陶渊明《责子》诗及其他
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作者:
刘石 来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 人间 诗人 普遍 田园生活 独特 《饮酒》 明诗 隐居 陶渊明 反映
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描述:陶渊明诗最知名的是表达自己隐居田园生活和心境的一类,如《归国田居》其一(种豆南山下)、《移居》其二(春秋多佳日)、《饮酒》其五(结庐在人境)等。《责子》诗从内容讲属于比较独特的一首,也不算他的最高成就,但诗中反映的骨肉亲情是人间最可宝贵的一种感情,也是古代诗文创作中很普
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全文:陶渊明诗最知名的是表达自己隐居田园生活和心境的一类,如《归国田居》其一(种豆南山下)、《移居》其二(春秋多佳日)、《饮酒》其五(结庐在人境)等。《责子》诗从内容讲属于比较独特的一首,也不算他的最高成就,但诗中反映的骨肉亲情是人间最可宝贵的一种感情,也是古代诗文创作中很普
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无我之境与有我之境——陶渊明与华兹华斯自然诗的比较
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作者:
梁燕丽 来源:黎明职业大学学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境 有我之境 比较 华兹华斯 陶渊明
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描述:中国有一个非常丰富的自然诗创作传统 ,西欧直到十八、十九世纪浪漫主义诗人才创作了大量的自然诗。从整个传统来看 ,中西自然诗在美学境界上也存在着微妙而具有本质意义的差别 ,即中国自然诗创造了“无我之境” ,西欧自然诗创造的是“有我之境”。关于这一点 ,通过中西方自然诗人中最具代表性的陶渊明与华兹华斯的
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全文:中国有一个非常丰富的自然诗创作传统 ,西欧直到十八、十九世纪浪漫主义诗人才创作了大量的自然诗。从整个传统来看 ,中西自然诗在美学境界上也存在着微妙而具有本质意义的差别 ,即中国自然诗创造了“无我之境