在寂寞中栖居--陶渊明的人生指引与现实意义

作者： 陈诗佳  来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 寂寞  陶渊明 

描述：陶渊明作为“隐逸诗人之宗”，其人生道路自然是极具特色的。从某种程度上来说，陶渊明的人生态度长久地为文人提供一种精神的范本。在现代社会中，陶渊明对心灵皈依的指引与对寂寞的解读有更丰富的意蕴，即身在尘世樊笼中，如何做到“纵浪大化中，不喜亦不惧”。本文从陶学接受出发，阐述陶渊明“寂寞世界”对现代人的人生指

全文：陶渊明作为“隐逸诗人之宗”，其人生道路自然是极具特色的。从某种程度上来说，陶渊明的人生态度长久地为文人提供一种精神的范本。在现代社会中，陶渊明对心灵皈依的指引与对寂寞的解读有更丰富的意蕴，即身在尘世樊笼中，如何做到“纵浪大化中，不喜亦不惧”。本文从陶学接受出发，阐述陶渊明“寂寞世界”对现代人的人生指引，以及解析陶学接受的现实意义。

蒋勋说文学：从《诗经》到陶渊明（节选）

作者： 蒋勋  来源：中学生阅读(高中版) 年份：2014 文献类型 ：期刊

描述：蒋勋说文学：从《诗经》到陶渊明（节选）

也说陶渊明的归隐

作者： 谢淑芳  来源：卷宗 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  隐逸 

描述：陶渊明时隐时仕，而最终隐居，他这一特别的人生经历非常有趣，值得探讨。

全文：陶渊明时隐时仕，而最终隐居，他这一特别的人生经历非常有趣，值得探讨。

《蒋勋说文学——从<诗经>到陶渊明》

作者： 依安  来源：西部晨风 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：作者：蒋勋出版社：中信出版社继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后，蒋勋全面系统梳理中国文学脉络，以美学视角诠释从先秦到现代近3000年的中国文学之美。在本册中，蒋勋凭借深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察，用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的经典作品娓娓道来，以古典文学特有的意境，观照

全文：作者：蒋勋出版社：中信出版社继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后，蒋勋全面系统梳理中国文学脉络，以美学视角诠释从先秦到现代近3000年的中国文学之美。在本册中，蒋勋凭借深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察，用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的经典作品娓娓道来，以古典文学特有的意境，观照

[0图]蒋勋说文学 从《诗经》到陶渊明

作者： 蒋勋  来源：北京：中信出版社 年份：2014 文献类型 ：图书

描述：蒋勋从美学角度系统讲解从先秦到“五四”近三千年的中国文学史，本册为上部，讲述了从先秦到魏晋时期的中国文学史。凭借自己深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察，蒋勋用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的代表性诗文一一道来，以古典文学特有的意境与心

全文：蒋勋从美学角度系统讲解从先秦到“五四”近三千年的中国文学史，本册为上部，讲述了从先秦到魏晋时期的中国文学史。凭借自己深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察，蒋勋用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的代表性诗文一一道来，以古典文学特有的意境与心

快乐诗人陶渊明

作者： 西渡  来源：西部 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  陶诗  隐逸诗人  饮酒  杂诗  爱默生  田园诗人  人与自然  快乐  心灵 

描述：广泛注意。直到现代,才有鲁迅出来反驳,说陶氏也有金刚怒目式的诗,并非一味静穆超然。这话因为是鲁迅说的,所

全文：广泛注意。直到现代,才有鲁迅出来反驳,说陶氏也有金刚怒目式的诗,并非一味静穆超然。这话因为是鲁迅说的,所以一般人也都跟着学舌,但陶渊明的作品究竟还是以平和为

维度快乐诗人陶渊明

作者： 西渡  来源：西部(新文学) 年份：2014 文献类型 ：期刊

描述：广泛注意。直到现代，才有鲁迅出来反驳，说陶氏也有金刚怒目式的诗，并非一味静穆超然。这话因为是鲁迅说的，所

全文：广泛注意。直到现代，才有鲁迅出来反驳，说陶氏也有金刚怒目式的诗，并非一味静穆超然。这话因为是鲁迅说的，所以一般人也都跟着学舌，但陶渊明的作品究竟还是以平和为主，金刚怒目到底不能代表他的主要特色。鲁迅说

辛弃疾学不了陶渊明

作者： 彭玉平  来源：羊城晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：岸边读书记彭玉平苏轼说：“吾于诗人，无甚所好，独好渊明之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说，曾有“读渊明诗不能去手”的时候，想来也是“好”的。又说：“老来曾识渊明，梦中一见参差是。”这话限定在“老来

全文：岸边读书记彭玉平苏轼说：“吾于诗人，无甚所好，独好渊明之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说，曾有“读渊明诗不能去手”的时候，想来也是“好”的。又说：“老来曾识渊明，梦中一见参差是。”这话限定在“老来

辛弃疾学不了陶渊明

作者：暂无 来源：太行晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：苏轼说：“吾于诗人，无甚所好，独好渊明之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说，曾有“读渊明诗不能去手”的时候，想来也是“好”的。又说：“老来曾识渊明，梦中一见参差是。”这话限定在“老来”，有一定可信度

全文：苏轼说：“吾于诗人，无甚所好，独好渊明之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说，曾有“读渊明诗不能去手”的时候，想来也是“好”的。又说：“老来曾识渊明，梦中一见参差是。”这话限定在“老来”，有一定可信度

辛弃疾学不了陶渊明

作者：暂无 来源：酒泉日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：苏轼说:“吾于诗人,无甚所好,独好渊明之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说,曾有“读渊明诗不能去手”的时候,想来也是“好”的。又说:“老来曾识渊明,梦中一见参差是。”这话限定在“老来”,有一定可信度

全文：苏轼说:“吾于诗人,无甚所好,独好渊明之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说,曾有“读渊明诗不能去手”的时候,想来也是“好”的。又说:“老来曾识渊明,梦中一见参差是。”这话限定在“老来”,有一定可信度