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- 陶渊明《闲情斌》之“十愿”受到佛教影响质疑
- 作者： 盛敏慧 来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明《闲情斌》之“十愿”受到佛教影响质疑
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- 冈村繁《陶渊明新论》质疑
- 作者： 吴小玲 谢国利 来源：陕西师范大学继续教育学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 冈村繁 陶渊明 性格 人生观
- 描述：陶渊明委运大化唯求真的人生态度决定了他对世俗观念里的生死、贫富、贵贱、仕隐都有着真性情的理解,而不是冈村繁先生所认为的陶渊明是个追求声名、贪生怕死的自我中心主义的人。
- 全文：陶渊明委运大化唯求真的人生态度决定了他对世俗观念里的生死、贫富、贵贱、仕隐都有着真性情的理解,而不是冈村繁先生所认为的陶渊明是个追求声名、贪生怕死的自我中心主义的人。
- 陶渊明《闲情赋》之“十愿”受到佛教影响质疑：对《陶诗佛音辨》的一点质疑
- 作者： 盛敏慧 来源：九江学院学报：哲学社会科学版 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教 中国古代 《闲情赋》 质 陶渊明 美学含义 《陶诗佛音辨》
- 描述：丁永忠先生在《陶诗佛音辨》中提出陶渊明《闲情赋》之“十愿”是受佛教影响的产物，其证据主要有三点，即“十愿”受佛教“发愿语”影响；“十”具有中国古代未曾有之“园融无尽”的美学含义；“十愿”化为“十悲”是佛教的“下转门语”。本文试对此提出不同的看法，主要是查找和归纳陶渊明之前“十”的用法，对第二点进行质
- 全文：”是佛教的“下转门语”。本文试对此提出不同的看法，主要是查找和归纳陶渊明之前“十”的用法，对第二点进行质疑。
- 再论“以文为诗”始于陶渊明——兼答张明华、魏宏灿先生的质疑
- 作者： 高建新 来源：内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 玄言诗 以文为诗 散文化
- 描述：陶渊明的“以文为诗”首先是一个写作方法问题,是诗歌艺术表现手法,跟“运动”不“运动”实在是没有什么关系!至于“以文为诗”应“载道”问题就更是如此。陶渊明要表达的是现实人生中的真情、真境,而“以文为诗”作为一种艺术手法,自然朴实,无需雕饰,正好应和了陶渊明的这种需求。所以“以文为诗”由陶渊明发端,是再
- 全文：陶渊明的“以文为诗”首先是一个写作方法问题,是诗歌艺术表现手法,跟“运动”不“运动”实在是没有什么关系!至于“以文为诗”应“载道”问题就更是如此。陶渊明要表达的是现实人生中的真情、真境,而“以文为诗”作为一种艺术手法,自然朴实,无需雕饰,正好应和了陶渊明的这种需求。所以“以文为诗”由陶渊明发端,是再自然不过的事情。