检索结果相关分组
- 永远纠结的文人——快乐并痛着的陶渊明
- 作者： 梁少华 来源：剑南文学(下半月) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 率性而为 为高 《饮酒》 真性情 《杂诗》 隐逸诗 田居 其十六 鸡黍
- 描述：田园诗人陶渊明被称为隐逸诗人鼻祖,被后代很多文人所敬仰。苏东坡曾这样评价陶渊明"欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也"。鲁迅先生评价
- 全文：田园诗人陶渊明被称为隐逸诗人鼻祖,被后代很多文人所敬仰。苏东坡曾这样评价陶渊明"欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也"。鲁迅先生评价
- 永远纠结的文人——快乐并痛着的陶渊明
- 作者： 梁少华 来源：剑南文学 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：田园诗人陶渊明被称为隐逸诗人鼻祖,被后代很多文人所敬仰.苏东坡曾这样评价陶渊明“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高.饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客.古今贤之,贵其真也”.鲁迅先生评价
- 全文：田园诗人陶渊明被称为隐逸诗人鼻祖,被后代很多文人所敬仰.苏东坡曾这样评价陶渊明“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高.饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客.古今贤之,贵其真也”.鲁迅先生评价
- 论陶渊明田园诗的艺术之美
- 作者： 杜秋云 来源：新校园(下) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 率真 陶渊明 田园诗 意境 纯朴
- 描述：陶渊明是我国东晋著名的田园诗人,他开创的田园诗具有独特的美感。陶诗无论是平淡生动的语言,热爱田园的纯朴情感,还是率真自然的意境,都给人超脱世俗的美感,这是当代都市人的一味“心灵鸡汤”。陶渊明的田园诗对后代的山水田园诗人产生了深远的影响。
- 全文：陶渊明是我国东晋著名的田园诗人,他开创的田园诗具有独特的美感。陶诗无论是平淡生动的语言,热爱田园的纯朴情感,还是率真自然的意境,都给人超脱世俗的美感,这是当代都市人的一味“心灵鸡汤”。陶渊明的田园诗对后代的山水田园诗人产生了深远的影响。
- 论陶渊明田园诗的艺术之美
- 作者： 杜秋云 来源：新校园(阅读) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 率真 陶渊明 田园诗 意境 纯朴
- 描述：陶渊明是我国东晋著名的田园诗人,他开创的田园诗具有独特的美感。陶诗无论是平淡生动的语言,热爱田园的纯朴情感,还是率真自然的意境,都给人超脱世俗的美感,这是当代都市人的一味"心灵鸡汤"。陶渊明的田园诗对后代的山水田园诗人产生了深远的影响。
- 全文：陶渊明是我国东晋著名的田园诗人,他开创的田园诗具有独特的美感。陶诗无论是平淡生动的语言,热爱田园的纯朴情感,还是率真自然的意境,都给人超脱世俗的美感,这是当代都市人的一味"心灵鸡汤"。陶渊明的田园诗对后代的山水田园诗人产生了深远的影响。
- “田园诗人”陶渊明“入世”“出世”初探
- 作者： 陆华国 来源：散文百家(新语文活页) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 猛志 田园 出世 率真 入世
- 描述：我对陶公越加兴趣浓烈。“陶公”一生,无论“入世”——“出仕”还是“出世”——“归隐”,都是作者精神灵魂
- 全文：我对陶公越加兴趣浓烈。“陶公”一生,无论“入世”——“出仕”还是“出世”——“归隐”,都是作者精神灵魂奋斗的“炼狱”历程。“大济苍生”宏愿,“率真自然”的本性,“清淡”的玄学,“门阀”之下的低下“身份
- 诗坛骄子,思想巨人——儒家思想下的陶渊明与杜甫论析
- 作者： 白彬彬 来源：铜仁学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 民胞物与 杜甫 儒家思想 陶渊明
- 描述：陶渊明和杜甫作为中国文化史上两个符号式的人物,虽然在诗歌创作风格上差异颇大,但却其思想来生活,却共同受到了儒家思想的深深浸润。无论是进退出处的人生理想,还是真淳深挚的人伦品格,再或者是民胞物与的人道境界,陶、杜皆身体力行,矢志不渝。伟大的思想造就了伟大的诗人,伟大的诗人孕育了伟大的诗篇,可以说,陶渊
- 全文：陶渊明和杜甫作为中国文化史上两个符号式的人物,虽然在诗歌创作风格上差异颇大,但却其思想来生活,却共同受到了儒家思想的深深浸润。无论是进退出处的人生理想,还是真淳深挚的人伦品格,再或者是民胞物与的人
- 论赵秉文之“和陶诗”——兼论金代文坛之陶渊明接受的方式
- 作者： 于东新 胡春洁 来源：中国文学研究(辑刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 赵秉文 人格精神 “和陶诗” 金代文学 艺术追求
- 描述：作为金代文坛陶渊明接受的艺术范本,赵秉文“和陶诗”将陶渊明的人格精神与诗歌艺术结合起来,即在主体人格的塑造上、意象的选取上以及诗境的经营上,取法于陶渊明,有时甚至颇得陶诗风韵。但由于赵氏人格、境遇与陶氏迥异,这种复制难以达到陶诗的真正境界,具体就是诗歌境界上与陶诗有高下之别,以及赵氏“将大臣经营国事
- 全文：,无论诗旨上的儒、道、释兼融,还是诗风上的刚健与平易,都显示了赵氏的自我风貌。并且,这是金源文坛之陶渊明接受的一种普遍意义的方式。金源诗坛这种师法陶渊明等前代优秀诗家的结果,是给汉唐以来渐趋典雅精微的中国古代诗歌艺术带来了“有偏斜度的超越”。