检索结果相关分组
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- 北方文学(2)
- 西北农林科技大学学报(社会科学版)(1)
- 九江学院学报·哲学社会科学版(1)
- 陕西社会主义学院学报(1)
- 河北科技师范学院学报(社会科学版)(1)
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- 陶渊明的精神生态景观
- 作者： 张治国 来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 淡泊名利 顺应自然 精神生态 陶渊明 安贫乐道
- 描述：对于生命个体而言,精神生态是由诸多元素构成、具有内在能量吞吐转换机制的精神活动系统。陶渊明精神生态景观主要为"质性自然"、文化熏染与躬耕实践等因素所催生,并通过安贫乐道的欣然、淡泊名利的超然和对待
- 全文：对于生命个体而言,精神生态是由诸多元素构成、具有内在能量吞吐转换机制的精神活动系统。陶渊明精神生态景观主要为"质性自然"、文化熏染与躬耕实践等因素所催生,并通过安贫乐道的欣然、淡泊名利的超然和对待
- 隐士陶渊明
- 作者：暂无 来源：德州学院报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：喜欢陶渊明是因为他那句“采菊东篱下，悠然见南山”。这种旷达的胸襟，超然物外的态度，恐怕古今很难有第二人。陶渊明让我们在这个充满诱惑的年代，在他清丽脱俗的诗中找到精神的依托。第一次接触陶渊明是从他
- 全文：喜欢陶渊明是因为他那句“采菊东篱下，悠然见南山”。这种旷达的胸襟，超然物外的态度，恐怕古今很难有第二人。陶渊明让我们在这个充满诱惑的年代，在他清丽脱俗的诗中找到精神的依托。第一次接触陶渊明是从他
- 陶渊明文学作品中的玄学思想
- 作者： 张静 来源：时代文学 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 道 名教 自然 言意之辨 真
- 描述：陶渊明思想之新与深刻,主要表现在两个方面:一是人生态度,二是创作态度.陶渊明人生态度的总体特征是崇尚自然.在看待生命问题上.他委运大化,顺其自然.表现出超然无惧的清旷风度;在看待生活问题上,他贵身尚
- 全文：陶渊明思想之新与深刻,主要表现在两个方面:一是人生态度,二是创作态度.陶渊明人生态度的总体特征是崇尚自然.在看待生命问题上.他委运大化,顺其自然.表现出超然无惧的清旷风度;在看待生活问题上,他贵身尚
- 陶渊明文学作品中的玄学思想
- 作者： 张静 来源：时代文学(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 道 名教 自然 言意之辨 真
- 描述：陶渊明思想之新与深刻,主要表现在两个方面:一是人生态度,二是创作态度。陶渊明人生态度的总体特征是崇尚自然。在看待生命问题上。他委运大化,顺其自然.表现出超然无惧的清旷风度;在看待生活问题上,他贵身尚
- 全文：陶渊明思想之新与深刻,主要表现在两个方面:一是人生态度,二是创作态度。陶渊明人生态度的总体特征是崇尚自然。在看待生命问题上。他委运大化,顺其自然.表现出超然无惧的清旷风度;在看待生活问题上,他贵身尚
- 论陶渊明矛盾人生的诗意超越
- 作者： 吴启翠 来源：延边大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗意超越 陶渊明 矛盾
- 描述：陶渊明是中国历史上一位伟大的诗人,他的诗文在中国乃至世界都产生了深远的影响。作为一个创造自然和谐之美的艺术家,陶渊明在中国文化史上,在很多方面达到了世文人难以逾越的高峰。清新自然的田园诗情,冲淡平和的艺术境界,高旷清远的理想人格,和超然物外的审美心境,构成了独具魅力的陶学文化。然而,透过其诗文和谐的
- 全文：的艺术境界,高旷清远的理想人格,和超然物外的审美心境,构成了独具魅力的陶学文化。然而,透过其诗文和谐的表面,我们会发现陶渊明也经历过动荡孤独、矛盾冲突的苦闷人生,也有过对人生矛盾的深刻思考,但陶渊明在
- 论陶渊明的田园诗
- 作者： 孙远方 来源：中学课程辅导·教师通讯 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活 中国诗歌 诗歌风格 中国文学史 陶渊明 田园诗 中国古典诗歌 艺术魅力
- 描述：陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家，特别是他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。他成功地将自然提升为一种美的境界，创造了中国诗歌中一种新的、美的类型，一种意蕴极为醇厚而又朴实
- 全文：的田园诗人，其躬耕田园的行迹，开创了文人的一种新的人生理想和生存模式，其超然的人生境界更是令后世文人所敬仰。这里我们按陶渊明田园诗的内容，将他的田园诗分为下面几部分： （1）描写田园风光恬美静穆，歌颂
- 在陶渊明诗中寻“真”
- 作者： 侯艳红 来源：现代语文(学术综合) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 人生价值 陶诗 人生态度 黏合剂 质性自然 陶渊明 人生追求 盛唐诗 玄学 创作态度
- 描述：陶渊明的诗淳朴自然，最大特征是能够将景、事、情、理融为一体，而能将这四者融为一体的黏合剂便是一个“真”字。陈铎曾在《诗谱》中云：“陶渊明，情真景真，事真意真。几于《十九首》矣，但气稍缓耳。于其功夫精密，天然无斧凿痕迹，又出于《十九首》之表者，盛唐诗家风韵皆出于此。” 分析陶诗之“真”，应从以下几个方
- 全文：悦性的创作活动的产物。创作活动是展示自身性情的过程，也是移情自娱的过程。创作完全是适性而已。此种创作态度以其人生态度为根柢的。陶渊明深受玄学影响，他以一种超然的、纯自然的生命意识来看待人生和生命。因此