陶渊明人生艺术化的归宿:桃源探微

作者： 赵斌  来源：安康学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术化人生  归宿  陶渊明 

描述：陶渊明在身陷人生诸多困苦时,采用将人生艺术化的方式来消解生活的苦痛,表现了超脱的、乐观白适的人生态度.桃花源正是这种人生态度的鲜明体现.在桃源中,实现了陶渊明诗化的人格,寻求到了其艺术化人生的诗意归宿.

全文：陶渊明在身陷人生诸多困苦时,采用将人生艺术化的方式来消解生活的苦痛,表现了超脱的、乐观白适的人生态度.桃花源正是这种人生态度的鲜明体现.在桃源中,实现了陶渊明诗化的人格,寻求到了其艺术化人生的诗意归宿.

陶渊明的“不求甚解”

作者： 蒋星煜  来源：大阅读：中学生综合文摘 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  名篇  知名度  陶渊明  “不求甚解”  《五柳先生传》  吟咏  文学家 

描述：陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一，他所吟咏的“采菊东篱下，悠然见南山”，被认为写出·种与世无争的超脱的心态，一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生传》等许多散文名篇，被后世广为引用的，则是《五柳先生传》中的“好读书，不求甚解”这一句。

全文：陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一，他所吟咏的“采菊东篱下，悠然见南山”，被认为写出·种与世无争的超脱的心态，一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生传》等许多散文名篇，被后世广为引用的，则是《五柳先生传》中的“好读书，不求甚解”这一句。

陶渊明诗作中的真我风采

作者： 张静宇  来源：现代语文(文学研究) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  “我”  “真” 

描述：陶渊明是东晋时期杰出的山水田园诗人,其诗历来以平淡自然著称于世。笔者认为,陶渊明诗歌的显著特点是表现了诗人个体本身的安宁及精神困境方面的超脱,表达出真我的特点。通过作品的真来表现我的存在,也正是真的敞显,使我为之一亮,焕发光采。

全文：陶渊明是东晋时期杰出的山水田园诗人,其诗历来以平淡自然著称于世。笔者认为,陶渊明诗歌的显著特点是表现了诗人个体本身的安宁及精神困境方面的超脱,表达出真我的特点。通过作品的真来表现我的存在,也正是真的敞显,使我为之一亮,焕发光采。

人间情怀与天人呼吸：论陶渊明的生活态度

作者： 吕菊  来源：贵州大学学报（社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 新  天人呼吸  夕  疾病  死亡  人间情怀 

描述：陶渊明的人生态度是在常年的疾病和亲人的死亡挣扎和领悟中的结果,他对生命热爱而又超脱、看似离世却又总依于人间的情怀,使他在俗世的空气中作着天人的呼吸,体悟着生命的真谛,这是形而上和形而下的完美融合,我们可以在他所表露出来的对"新"和"夕"这两个相悖的词语的喜爱中体察出来.

全文：陶渊明的人生态度是在常年的疾病和亲人的死亡挣扎和领悟中的结果,他对生命热爱而又超脱、看似离世却又总依于人间的情怀,使他在俗世的空气中作着天人的呼吸,体悟着生命的真谛,这是形而上和形而下的完美融合,我们可以在他所表露出来的对"新"和"夕"这两个相悖的词语的喜爱中体察出来.

陈白沙与陶渊明：兼谈陈白沙与道家思想的联系及区别

作者： 章继光  来源：五邑大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 道家  圣贤境界  陈白沙  陶渊明  “自得” 

描述：陈白沙与陶渊明以及道家思想的联系,体现于安贫乐道的节操与自然之旨的追求。白沙在坚守安贫乐道儒家传统的同时,表现出个性、超脱的姿态,体现了道家影响;白沙追求自然之旨的精神与道家的联系显而易见,但他又以自得为自然的思想核心,并以实现圣贤境界、追求仁政为目的。

全文：陈白沙与陶渊明以及道家思想的联系,体现于安贫乐道的节操与自然之旨的追求。白沙在坚守安贫乐道儒家传统的同时,表现出个性、超脱的姿态,体现了道家影响;白沙追求自然之旨的精神与道家的联系显而易见,但他又以自得为自然的思想核心,并以实现圣贤境界、追求仁政为目的。

陶渊明的“不求甚解”

作者：暂无 来源：东方早报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：蒋星煜陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一，他所吟咏的“采菊东篱下，悠然见南山”，被认为写出一种与世无争的超脱的心态，一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生

全文：蒋星煜陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一，他所吟咏的“采菊东篱下，悠然见南山”，被认为写出一种与世无争的超脱的心态，一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生

陶渊明的红颜知己

作者：暂无 来源：绍兴晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：蒋星煜陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一，他所吟咏的“采菊东篱下，悠然见南山”，被认为写出一种与世无争的超脱的心态，一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生

全文：蒋星煜陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一，他所吟咏的“采菊东篱下，悠然见南山”，被认为写出一种与世无争的超脱的心态，一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生

陶渊明的“不求甚解”

作者： 徐越  来源：盐都报道 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一，他所吟咏的“采菊东篱下，悠然见南山”，被认为写出一种与世无争的超脱的心态，一种一般人难以设想的境界。一千多年来被人们争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生

全文：陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一，他所吟咏的“采菊东篱下，悠然见南山”，被认为写出一种与世无争的超脱的心态，一种一般人难以设想的境界。一千多年来被人们争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生

陶渊明与华兹华斯自然诗自然审美意识比较

作者： 王芳 何永艳  来源：内蒙古大学学报（哲学社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 自然审美意识  华兹华斯  陶渊明  差异 

描述：无私的爱.在自然诗中,前者抒发物我齐一的超脱闲情,率真自然,达到了"无我之境";后者在与自然的激情互动中

全文：无私的爱.在自然诗中,前者抒发物我齐一的超脱闲情,率真自然,达到了"无我之境";后者在与自然的激情互动中洋溢着纯真的爱的气息,二者都表达了对自然和自由的热爱.他们的诗歌创作反映出了中西方自然诗中自然审美意识的差异性.

陶渊明诗意人生的实现及其美学意义

作者： 姜春  来源：中南民族大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 精神生命  诗意  痛感  美学意义  边缘化  地缘特征 

描述：诗意，源于海德格尔的阐释，涉及个体生命的心理，渗透精神生命主体的行为各个方面。本文所说的诗意，是审美主体心理机能的痛感呈现，他是与个体生命的心灵和人生境界息息相关的，因而，只有对诗人陶渊明的文化心灵与诗性彰显进行更为全面的剖析，才能更好的理解与把握诗人精神生命中所散发出来的特有诗意韵味。 魏晋以来的

全文：后的蜕变，诗人也曾经于官场与自我之间有所迷失，但的悲哀惆怅源于斯，他的快乐超脱源于斯，但是现实并没能左右诗人，在进退出处的困顿中，诗人洞见了内心的渴望，诗意在这样的窘迫中滋生、蔓延、最终达成，这是诗人