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试论陶渊明诗歌的“自然”特质
作者: 白葵阳  来源:常州工学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 社会  艺术  陶渊明  人格  人生  自然 
描述:陶渊明诗歌的“自然”特质是由他的社会观、人生观、人格范型和艺术追求铸就的。他向往的世界是与庄子神性的自然世界迥然有别的人性的自然世界 ;选择的人生方式是运委化的自然人生 ;塑造的人格是守朴真的自然人格 ;诗歌创作追求的是自然脱俗的艺术风范 ,这一切使陶渊明的诗歌呈现出由里而外的独特的自然风韵。
全文:陶渊明诗歌的“自然”特质是由他的社会观、人生观、人格范型和艺术追求铸就的。他向往的世界是与庄子神性的自然世界迥然有别的人性的自然世界 ;选择的人生方式是运委化的自然人生 ;塑造的人格是守朴真的自然人格 ;诗歌创作追求的是自然脱俗的艺术风范 ,这一切使陶渊明的诗歌呈现出由里而外的独特的自然风韵。
请陶渊明先生出山校长
作者:暂无 来源:格言 年份:2004 文献类型 :期刊
描述:请陶渊明先生出山校长
我国第一位田园诗人——陶渊明
作者: 丁存良  来源:中学课程辅导(初二版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 笔调  田园生活  主旨  诗坛  清新  诗派  陶渊明  中国  田园诗人  自然 
描述:东晋时期,以阐述老庄哲理为主旨的玄言诗流行。大诗人陶渊明开创了田园诗派,以真率自然的笔调描绘田园风光和田园生活感受,自然平淡,言浅旨深,宛如一股清新的风吹进了沉闷的诗坛。陶渊明,名潜,字渊明,又
全文:东晋时期,以阐述老庄哲理为主旨的玄言诗流行。大诗人陶渊明开创了田园诗派,以真率自然的笔调描绘田园风光和田园生活感受,自然平淡,言浅旨深,宛如一股清新的风吹进了沉闷的诗坛。陶渊明,名潜,字渊明,又
论陶渊明率真平和的个性人格
作者: 马银华  来源:工会论坛:山东省工会管理干部学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋风度  陶渊明  率真平和 
描述:陶渊明人格的突出特点是率性而为、真自得,但率性不任性,诞,这与他崇尚老庄哲学和家庭的熏染有直接关系,当时的社会环境以及魏晋风度都给他很大影响。由于他的独特性格,成就了他在中国诗坛上的重要地位。
全文:陶渊明人格的突出特点是率性而为、真自得,但率性不任性,诞,这与他崇尚老庄哲学和家庭的熏染有直接关系,当时的社会环境以及魏晋风度都给他很大影响。由于他的独特性格,成就了他在中国诗坛上的重要地位。
论陶渊明委运化的生死观
作者: 马银华  来源:山东社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  委运任化  自然 
描述:对人生短暂、生命易逝的咏叹是古代诗人经常抒写的主题 ,陶渊明对生死的关注和思考则与以往的诗人不同 ,他以自然的态度对待生 ,以寂然的态度对待死 ,用委运化的思想化解了对生死的矛盾困惑 ,从而为中国的文人士大夫构建了一种回归自然、审美地享受平凡人生的崭新的生活方式———诗意的田园生活方式。
全文:对人生短暂、生命易逝的咏叹是古代诗人经常抒写的主题 ,陶渊明对生死的关注和思考则与以往的诗人不同 ,他以自然的态度对待生 ,以寂然的态度对待死 ,用委运化的思想化解了对生死的矛盾困惑 ,从而为中国的文人士大夫构建了一种回归自然、审美地享受平凡人生的崭新的生活方式———诗意的田园生活方式。
委运化 返朴归真——浅论陶渊明的艺术及人生观
作者: 胡勇  来源:江西科技师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 艺术  陶渊明  人生观  自然 
描述:陶渊明一生都处于现实与理想的矛盾中,其解决方式是通过自然寻找真趣,在现实的世界里获得生命的超越意义,在宁静平和的田园中追求一种真淳、质朴、与天地精神往来的更加理想的、更加完美的人生,新的理想和新的现实和谐统一。
全文:陶渊明一生都处于现实与理想的矛盾中,其解决方式是通过自然寻找真趣,在现实的世界里获得生命的超越意义,在宁静平和的田园中追求一种真淳、质朴、与天地精神往来的更加理想的、更加完美的人生,新的理想和新的现实和谐统一。
此中有真意 欲辩已忘言——论陶渊明的自然人生
作者: 马银华  来源:潍坊学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 精神故乡  诗意生活  文明异化  自然田园 
描述:陶渊明是自然之子,大自然不仅是他赖以生存的生活场所,也是他灵魂安顿的精神故乡,他的生活是诗意的,他的诗意是生活化的,他真正做到了“诗意地栖居”。而这种回归自然、审美地享受平凡美好人生的生活方式,正是中国文人乃至现代人保持自然本性、摆脱社会文明异化所强烈渴求的。
全文:陶渊明是自然之子,大自然不仅是他赖以生存的生活场所,也是他灵魂安顿的精神故乡,他的生活是诗意的,他的诗意是生活化的,他真正做到了“诗意地栖居”。而这种回归自然、审美地享受平凡美好人生的生活方式,正是中国文人乃至现代人保持自然本性、摆脱社会文明异化所强烈渴求的。
飞鸟与流云的对话——论陶渊明与华兹华斯自然观中的哲学背景
作者: 郭高峰  来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 哲学背景  自然观  华兹华斯  陶渊明 
描述:中国"田园诗人开山祖"陶渊明与英国"湖畔诗人领袖"华兹华斯都喜爱大自然,把自然作为自己心灵的慰藉与寄托。但是作为一种相似的文化现象,其背后却连接着不同的历史语境与文化形态,作为各学科之母的哲学又是这不同的历史语境与文化形态的核心部分。本文拟从哲学的角度来探讨陶渊明与华兹华斯的自然观,并进一步阐述他
全文:中国"田园诗人开山祖"陶渊明与英国"湖畔诗人领袖"华兹华斯都喜爱大自然,把自然作为自己心灵的慰藉与寄托。但是作为一种相似的文化现象,其背后却连接着不同的历史语境与文化形态,作为各学科之母的哲学又是
自然真率 冲淡虚静——谈陶渊明的南山人格
作者: 吴俊杰  来源:山东省农业管理干部学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 南山    人格精神  庄子  陶渊明 
描述:千百年来,陶渊明更多地被当作“隐逸诗人之宗”来解读。陶渊明最独特的魅力,是他对人生意义的终极追问,以及在此追问中所建构的新的人格范型——南山人格;正是南山人格的自然、真率与冲淡、虚静,构成陶渊明诗歌永远的神韵。
全文:千百年来,陶渊明更多地被当作“隐逸诗人之宗”来解读。陶渊明最独特的魅力,是他对人生意义的终极追问,以及在此追问中所建构的新的人格范型——南山人格;正是南山人格的自然、真率与冲淡、虚静,构成陶渊明诗歌永远的神韵。
陶渊明归田之“志”决不是“以诗文传世”:复魏正申教授
作者: 梅大圣  来源:九江师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: “志”  陶渊明  “立言”  创作  自然  文化性格 
描述:魏正申教授在《辽宁大学学报》2002年第1期上以《彭泽归田后的陶令真的没有“事功”思想吗——答梅大圣教授》一文中,释陶渊明《五柳先生传》“常著文章以自娱,颇示己志”,“衔觞赋诗,以乐其志”之“志
全文:魏正申教授在《辽宁大学学报》2002年第1期上以《彭泽归田后的陶令真的没有“事功”思想吗——答梅大圣教授》一文中,释陶渊明《五柳先生传》“常著文章以自娱,颇示己志”,“衔觞赋诗,以乐其志”之“志
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