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试论陶渊明诗文中的道家养生观
作者: 段鸣鸣  来源:第二十三次全国医古文研究学术交流会 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 道家  陶渊明  养生 
描述:陶渊明深受道家思想影响。陶渊明诗文中蕴含着丰富的道家养生观,充满了自然养生观、形神养生观、和谐养生观等养生智慧,体现着道家养生实践。从诗文来看,陶渊明实现了与自然、与自我、与社会的和谐,成为了一个道家养生的典范。
全文:陶渊明深受道家思想影响。陶渊明诗文中蕴含着丰富的道家养生观,充满了自然养生观、形神养生观、和谐养生观等养生智慧,体现着道家养生实践。从诗文来看,陶渊明实现了与自然、与自我、与社会的和谐,成为了一个道家养生的典范。
陶渊明的阅读方法
作者: 冯润青  来源:宝安日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:诗人之宗”。陶渊明少年时受传统儒经的影响,抱有胸怀天下大苍生的壮志。但陶渊明生活的晋代末年,社会黑暗,风
全文:诗人之宗”。陶渊明少年时受传统儒经的影响,抱有胸怀天下大苍生的壮志。但陶渊明生活的晋代末年,社会黑暗,风
谁云其人亡,久而弥著——陶渊明《咏二疏》及历代追和诗平议
作者: 魏伯河  来源:齐鲁师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 疏受  陶渊明  苏轼  疏广  追和诗 
描述:在中国历史上,疏广、疏受功遂身退的事迹影响深远;在中国文学史上,陶渊明是别树一帜、影响深远的杰出诗人,学陶是一种延续千年的文学现象,由苏轼开创的追和陶诗的风气,又一直延续到清代。文章以陶渊明《咏二疏》和历代追和的部分诗作为例,探讨历史人物影响和文学作品传播之间的某种规律。
全文:在中国历史上,疏广、疏受功遂身退的事迹影响深远;在中国文学史上,陶渊明是别树一帜、影响深远的杰出诗人,学陶是一种延续千年的文学现象,由苏轼开创的追和陶诗的风气,又一直延续到清代。文章以陶渊明《咏二疏》和历代追和的部分诗作为例,探讨历史人物影响和文学作品传播之间的某种规律。
屈原·陶渊明·白居易:中国文人的三大人生范式
作者: 李福宁 苏燕  来源:西江月 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人生范式  兼济之志  仕隐  独善其身 
描述:屈原和陶渊明这两位先贤,一个作为入世者的典范,一个作为出世者的楷模,代表了儒道两家的文化传统,而白居易外以儒行修其身,中以释道治其心,从而成为具有深刻内在矛盾的两种文化教育模式的结合,对后世文人发生了巨大影响。屈、陶、白人格精神在中国历史发展中被逐渐标本化,成为不同时期中国文人(尤其是贬谪诗人)赖以
全文:了巨大影响。屈、陶、白人格精神在中国历史发展中被逐渐标本化,成为不同时期中国文人(尤其是贬谪诗人)赖以生存的精神支柱。中国古代士人受儒家传统文化的影响,形成了一种“穷则独善其身,达则兼天下
多元共融 归于自然:陶渊明与儒道玄之关系
作者: 高建新  来源:名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想  道家思想  共融  前期  陶渊明  儒道  自然  同一 
描述:陶渊明的思想丰富复杂,儒、、玄兼而有之,又以儒、为主,非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说,陶渊明是先儒后,由儒人道,前期受儒家影响多,后期受道家影响多;即使是同一时期、同一阶段,面对
全文:陶渊明的思想丰富复杂,儒、、玄兼而有之,又以儒、为主,非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说,陶渊明是先儒后,由儒人道,前期受儒家影响多,后期受道家影响多;即使是同一时期、同一阶段,面对
多元共融 归于自然——陶渊明与儒道玄之关系
作者: 高建新  来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 玄学清谈  儒家思想  道家思想  共融  庄子  陶渊明  思想影响  自然  儒家影响  回归 
描述:陶渊明的思想丰富复杂,儒、、玄兼而有之,又以儒、为主,非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说,陶渊明是先儒后,由儒入道,前期受儒家影响多,后期受道家影响多;即使是同一时期、同一阶段,面对
全文:陶渊明的思想丰富复杂,儒、、玄兼而有之,又以儒、为主,非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说,陶渊明是先儒后,由儒入道,前期受儒家影响多,后期受道家影响多;即使是同一时期、同一阶段,面对
“问津”:论陶渊明的追求与喟叹
作者: 王彬  来源:湖北工业职业技术学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 喟叹  桃花源记  追求  问津  陶渊明 
描述:“问津”在陶渊明的诗文中反复出现。在“问津”的出处《论语》中,“问津”已含有二义,一是问形而下的“路”,二是问形而上的“”。“问津”的“问道”一义在陶渊明的诗文中得到凸显。陶渊明是“问道”之人
全文:“问津”在陶渊明的诗文中反复出现。在“问津”的出处《论语》中,“问津”已含有二义,一是问形而下的“路”,二是问形而上的“”。“问津”的“问道”一义在陶渊明的诗文中得到凸显。陶渊明是“问道”之人
朝鲜文人权斗经《次〈感士不遇赋〉》与陶渊明《感士不遇赋》之比较
作者: 杨昊  来源:滨州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《感士不遇赋》  陶渊明  《次〈感士不遇赋〉》  权斗经  辞赋 
描述:陶渊明对古代朝鲜文学影响颇深。朝鲜文人权斗经的《次〈感士不遇赋〉》,按照陶渊明《感士不遇赋》的原韵、原字和次序相和而作,且部分语句和思想化自陶渊明的《感士不遇赋》,也有部分语句反用其意,表达的意旨和《感士不遇赋》不同。《感士不遇赋》通过对天道、人事的分析,得出不遇是文士的宿命,表现出陶渊明归隐的理性
全文:和《感士不遇赋》不同。《感士不遇赋》通过对天道、人事的分析,得出不遇是文士的宿命,表现出陶渊明归隐的理性与彻底。而《次〈感士不遇赋〉》则是权斗经兼天下而不能的不平之鸣,其意旨最终仍在于仕进,表现出的仍然是积极用世之心。
陶渊明的人生美学及现代意义
作者: 饶艳  来源:安徽文学(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明    人生美学   
描述:陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他由仕而隐、安贫守的人生抉择一直深受后人的倾慕。冯友兰先生说"在东晋名士中渊明的境界最高"。李泽厚把陶渊明看做是"魏晋风度的最高优秀代表",他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期更对我们当下的知识分子有着重要的启示。
全文:陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他由仕而隐、安贫守的人生抉择一直深受后人的倾慕。冯友兰先生说"在东晋名士中渊明的境界最高"。李泽厚把陶渊明看做是"魏晋风度的最高优秀代表",他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期更对我们当下的知识分子有着重要的启示。
论道玄思想影响下的陶渊明
作者: 姚素华  来源:忻州师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 道玄  陶渊明  隐士  人生 
描述:对比中彰显其大而化忧、清新和穆的生活化的诗人气质。两者共同构成陶渊明道、玄合一的生命体验以及超越、玄的
全文:对比中彰显其大而化忧、清新和穆的生活化的诗人气质。两者共同构成陶渊明道、玄合一的生命体验以及超越、玄的真实人生。
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