论道玄思想影响下的陶渊明

作者： 姚素华  来源：忻州师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 道玄  陶渊明  隐士  人生 

描述：陶渊明诗文中的酬、答、和、敬诗多是其与友人、亲人的对话;咏怀、疏、述、赞诗文则是与古代先贤的心灵应和。前者在与同时代人的交往的横向对比中表现其淳真、追慕先贤的隐士情怀;后者在同古人的心灵感应的纵向

全文：陶渊明诗文中的酬、答、和、敬诗多是其与友人、亲人的对话;咏怀、疏、述、赞诗文则是与古代先贤的心灵应和。前者在与同时代人的交往的横向对比中表现其淳真、追慕先贤的隐士情怀;后者在同古人的心灵感应的纵向

陶渊明诗歌的自然与自由之美

作者： 肖红梅  来源：科技致富向导 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 中国诗人  使人  文人化  中国诗坛  陶渊明诗歌  田园诗派  桃花源诗  玄言诗  人生理想  朱光潜先生 

描述：1.陶渊明诗歌的淳朴之美陶渊明在中国诗人中的地位是很崇高的。可以和他比拟的诗人,前只有屈原,后只有杜甫。但都没有他这么淳,那么练。这是朱光潜先生在评价陶渊明时对其历史地位的充分肯定。陶渊明的诗全是

全文：1.陶渊明诗歌的淳朴之美陶渊明在中国诗人中的地位是很崇高的。可以和他比拟的诗人,前只有屈原,后只有杜甫。但都没有他这么淳,那么练。这是朱光潜先生在评价陶渊明时对其历史地位的充分肯定。陶渊明的诗全是

浅析陶渊明在诗歌发展上的贡献

作者： 侯凤霞  来源：青年文学家 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 田园  诗歌  饮酒  陶渊明  创新 

描述：陶渊明作为中国文学史上伟大的文学家,他对文学尤其是诗歌创作发展的贡献是巨大的。他不仅开创了田园诗,还开创了饮酒诗,拓宽了诗歌创作的题材,他开创一代诗风,打破文体间的壁垒,创造性的拓展了多种文学样式,对之后的诗歌发展产生了重要而深远的影响。

全文：陶渊明作为中国文学史上伟大的文学家,他对文学尤其是诗歌创作发展的贡献是巨大的。他不仅开创了田园诗,还开创了饮酒诗,拓宽了诗歌创作的题材,他开创一代诗风,打破文体间的壁垒,创造性的拓展了多种文学样式,对之后的诗歌发展产生了重要而深远的影响。

“此中有真意”-陶渊明《饮酒》（其五）之哲理探析

作者： 郑庆民  来源：青年时代 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 心远  饮酒  “自然”  真意 

描述：陶渊明《饮酒》（其五）集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领，以“真意”为旨归，从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”，逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。

全文：陶渊明《饮酒》（其五）集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领，以“真意”为旨归，从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”，逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。

假如陶渊明会开车

作者：暂无 来源：中国质量报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：“老江湖”的嘲笑：您这是逛“桃花源”吧？恐怕3天还走不出北京地界呢。本来，公路和开车都是为了快，为什么有人用

全文：“老江湖”的嘲笑：您这是逛“桃花源”吧？恐怕3天还走不出北京地界呢。本来，公路和开车都是为了快，为什么有人用

走过辽金元明清的陶渊明

作者： 李剑锋  来源：中国社会科学报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：无虞。但女儿偏偏另辟蹊径，自创了一个“在平凡中飞翔”的题目，作了一篇自我感觉还挺良好的宏文。拿回卷子，我

全文：无虞。但女儿偏偏另辟蹊径，自创了一个“在平凡中飞翔”的题目，作了一篇自我感觉还挺良好的宏文。拿回卷子，我

从《五柳先生传》看陶渊明

作者： 贝汇全  来源：光明日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：无虞。但女儿偏偏另辟蹊径，自创了一个“在平凡中飞翔”的题目，作了一篇自我感觉还挺良好的宏文。拿回卷子，我

全文：无虞。但女儿偏偏另辟蹊径，自创了一个“在平凡中飞翔”的题目，作了一篇自我感觉还挺良好的宏文。拿回卷子，我

陶渊明是懒汉

作者：暂无 来源：忻州日报教育周刊 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：无虞。但女儿偏偏另辟蹊径，自创了一个“在平凡中飞翔”的题目，作了一篇自我感觉还挺良好的宏文。拿回卷子，我

全文：无虞。但女儿偏偏另辟蹊径，自创了一个“在平凡中飞翔”的题目，作了一篇自我感觉还挺良好的宏文。拿回卷子，我

对陶渊明音乐美学思想的重新解读

作者： 王维  来源：音乐创作 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想  圣人精神  无弦琴  陶渊明 

描述：东晋著名诗人陶渊明的诗文"但识琴中趣,何劳弦上声"中的"无弦琴"思想被学者们经常以"得意忘言"、"弦外之音"等理论加以解释,但是"琴中趣"中的"趣","得意忘言"中的"意"究竟指什么?学者们往往语焉不详。另外,陶诗中除了充满了田园气息的作品之外,还包含了大量的忧愤抑郁之作,这一矛盾现象说明了什么?这

全文：语焉不详。另外,陶诗中除了充满了田园气息的作品之外,还包含了大量的忧愤抑郁之作,这一矛盾现象说明了什么?这种矛盾现象与"无弦琴"思想又有着哪些关联?面对这些问题,我们在当代学者的文论中并没有看到明确清晰的回答。因此基于上述思考,本文将从魏晋玄学的角度对这些问题进行详细的解读。

“情寓虚构”：论日本学者一海知义的陶渊明研究

作者： 邵明珍  来源：中国文学研究(辑刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 一海知义  陶渊明研究  情寓虚构 

描述：域外陶渊明研究方面,日本学者的陶渊明研究占有相对重要的地位。日本学者治陶,既根植于中国的文化文学传统,又能自出己见,视点独特,还善于运用溯源、对比等手法对陶渊明的作品加以细致深入的研究。一海知义的陶渊明研究往往从文学史上寻找渊源,加以对比,并且在细致的比对中发现陶渊明诗歌的独特性,其"情寓虚构"说正

全文：域外陶渊明研究方面,日本学者的陶渊明研究占有相对重要的地位。日本学者治陶,既根植于中国的文化文学传统,又能自出己见,视点独特,还善于运用溯源、对比等手法对陶渊明的作品加以细致深入的研究。一海知义