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"隐逸"新概念与亦隐非隐的陶渊明:[郭象]: 作者： 高原 来源：兰州大学学报（社会科学版） 年份：1997 文献类型：期刊 关键词： 哲学; 描述："隐逸"新概念与亦隐非隐的陶渊明:[郭象]

“隐逸”新概念与亦隐非隐的陶渊明: 作者： 高原 来源：兰州大学学报(自然科学版) 年份：1997 文献类型：期刊 关键词： 自足的存在性分郭象陶渊明隐逸; 描述：东晋玄学主张万物各有性分，只须实现自己的性分，获得自身存在的统一，就是逍遥的、自足的存在。传统的“隐逸”由此逆转为“小隐隐林薮，大隐隐朝市。”与此“隐逸”新概念相关联的是东晋大诗人陶渊明据其性分，在其所主动选择的田园耕读生活中获得了自身存在的统一。; 全文：东晋玄学主张万物各有性分，只须实现自己的性分，获得自身存在的统一，就是逍遥的、自足的存在。传统的“隐逸”由此逆转为“小隐隐林薮，大隐隐朝市。”与此“隐逸”新概念相关联的是东晋大诗人陶渊明据其性分，在其所主动选择的田园耕读生活中获得了自身存在的统一。

贵在真朴美在自然--陶渊明《乞食》语言特色赏析: 作者： 魏丽君 来源：修辞学习 年份：1997 文献类型：期刊 关键词： 语言通俗五言诗语言特色得食郭象注贫困生陶渊明韩信余意言辞; 描述：饥来驱我去,不分竟何之！行行至斯里,叩门拙言辞。主人解余意,遗赠岂虚来?谈谐终日夕, 觞至辄倾杯;情欣新知欢,言咏遂赋诗。感子漂母惠,愧我非韩才。衔戢如何谢,冥报以相贻。这首五言诗是东晋著名诗人陶渊明晚年贫困生活的写照。诗人采用白描的手法勾勒出一幅悲凉惨目的画面,真人真事,真境真情。“真者不假; 全文：著名诗人陶渊明晚年贫困生活的写照。诗人采用白描的手法勾勒出一幅悲凉惨目的画面,真人真事,真境真情。“真者不假于物而自然也”(《庄子大宗事》郭象注)。纵观全篇,没有粉饰之痕,没有雕镂之迹,语言通俗明了,直白省净。诗中所叙不过是贫困失计,求食得食之事,看似平平淡

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