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论《韵语阳秋》里的陶渊明
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作者:
郝永 来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 《韵语阳秋》 睹道 陶渊明
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描述:葛立方的《韵语阳秋》认为,陶诗平淡自然的美学境界,生活上达观、和光同尘的道德境界,源于他于道为一的睹道精神境界。葛立方推尊陶渊明的动机,即在于纠正江西后学诗歌创作上形式主义的雕琢之风。
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全文:葛立方的《韵语阳秋》认为,陶诗平淡自然的美学境界,生活上达观、和光同尘的道德境界,源于他于道为一的睹道精神境界。葛立方推尊陶渊明的动机,即在于纠正江西后学诗歌创作上形式主义的雕琢之风。
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陶渊明:并不美好的隐居
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作者:暂无 来源:法制博览(名家讲坛)(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明:并不美好的隐居
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全文:
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陶渊明:并不美好的隐居
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作者:
侯海阳 来源:法制博览 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 美好 大司马 陶渊明 彭泽 隐居生活 家庭影响 祖父
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描述:陶渊明“不愿为五斗米折腰向乡里小儿”,愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,过起了隐居生活。在隐居期间,他是不是一直怀有悠然见南山般的闲淡怡适的心境呢?陶渊明生在官宦世家,他叔曾祖父陶侃官至大司马,祖父、父亲都做过太守一级的官。家庭影响使他从小就树立了大济苍生的远大志向。但到陶渊明的时候,家世已经衰落,
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全文:陶渊明“不愿为五斗米折腰向乡里小儿”,愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,过起了隐居生活。在隐居期间,他是不是一直怀有悠然见南山般的闲淡怡适的心境呢?陶渊明生在官宦世家,他叔曾祖父陶侃官至大司马,祖父、父亲都做过太守一级的官。家庭影响使他从小就树立了大济苍生的远大志向。但到陶渊明的时候,家世已经衰落,
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陶渊明对“名”的追求与其归居田园的关系
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作者:
林阳华 来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 关系 追求 名 归居田园
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描述:陶渊明对"名"是喜爱的,也是有所追求的。他既追求奇伟的功名、崇高的德名,也追求独特的文名。这三者中,由于奇伟功名追求之愿未遂,使他走上了归居田园的道路,并在此道路中,逐渐形成了他对崇高德名和独特文名的追求。
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全文:陶渊明对"名"是喜爱的,也是有所追求的。他既追求奇伟的功名、崇高的德名,也追求独特的文名。这三者中,由于奇伟功名追求之愿未遂,使他走上了归居田园的道路,并在此道路中,逐渐形成了他对崇高德名和独特文名的追求。
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从陶渊明的田园诗探讨其何以辞官隐居
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作者:
李荣枢 来源:科教文汇 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 辞官
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描述:一千六百多年来,研究陶渊明田园诗的学者不可胜数;探讨陶渊明辞官归田的著述汗牛充栋。但将这两者结合起来即通过鉴赏陶渊明的田园诗来探讨其何以辞官隐居的学者和著述却并不多见。笔者通过解读陶渊明的田园诗来探讨其何以辞官隐居,从主客两观来考察,得出的结论如下:主观原因是陶渊明"性本爱丘山"的本性决定的,客观原
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全文:一千六百多年来,研究陶渊明田园诗的学者不可胜数;探讨陶渊明辞官归田的著述汗牛充栋。但将这两者结合起来即通过鉴赏陶渊明的田园诗来探讨其何以辞官隐居的学者和著述却并不多见。笔者通过解读陶渊明的田园诗来探讨其何以辞官隐居,从主客两观来考察,得出的结论如下:主观原因是陶渊明"性本爱丘山"的本性决定的,客观原因是社会动乱、官场腐败造成的。
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寻找生命的诗意栖居:论陶渊明的艺术人生
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作者:
唐晓燕 来源:华南师范大学 年份:2008 文献类型 :学位论文
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描述:寻找生命的诗意栖居:论陶渊明的艺术人生
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全文:
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死亡与栖居:海德格尔与陶渊明比较研究
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作者:
李潇云 来源:开封教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 死亡 诗意栖居 海德格尔 本真
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描述:虽然中西思想背景迥异,但差异不应成为无法逾越的天堑.关注人的现实存在境域,追问人的理想生存状态是海德格尔的死亡观、诗意栖居与陶渊明的诗理相通处,在返真之路上,诗、思殊途同归.
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全文:虽然中西思想背景迥异,但差异不应成为无法逾越的天堑.关注人的现实存在境域,追问人的理想生存状态是海德格尔的死亡观、诗意栖居与陶渊明的诗理相通处,在返真之路上,诗、思殊途同归.
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平淡自然而醇厚隽永的心灵吟唱:从《归园田居(其一)》管窥陶渊明田园诗之美学特征
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作者:
李讲席 来源:安徽文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 美学特征 陶渊明 田园诗
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描述:本文以《归园田居(其一)》为例分析了陶氏田园诗之美学特征及其形成原因。
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全文:本文以《归园田居(其一)》为例分析了陶氏田园诗之美学特征及其形成原因。
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陶渊明《归园田居》的虚室、自然及狗吠鸡鸣辨析
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作者:
范璠 来源:韶关学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 狗吠鸡鸣 虚室 自然
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描述:虚室、自然属老庄哲学范畴.在陶渊明看来,人要虚空堵塞在心室中的世俗东西,才能回归到自然而然的状态中.狗吠鸡鸣是一种和平富庶社会的象征符号.陶渊明在诗里描述田园的一派和平安宁,既是他理想的栖息之地
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全文:虚室、自然属老庄哲学范畴.在陶渊明看来,人要虚空堵塞在心室中的世俗东西,才能回归到自然而然的状态中.狗吠鸡鸣是一种和平富庶社会的象征符号.陶渊明在诗里描述田园的一派和平安宁,既是他理想的栖息之地
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优美的田园 躬耕的诗意——陶渊明《归园田居》之三赏析
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作者:
阎志玲 来源:阅读与作文(初中版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 赏析 南山 豆苗 无违 陶诗 田园生活 园田居 陶渊明 田园诗 现实世界
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描述:优美的田园 躬耕的诗意——陶渊明《归园田居》之三赏析
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