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吴筠“论”与陶渊明“形影论”的比较
作者: 董芳芳  来源:青年时代 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 吴筠  “形神”论  陶渊明 
描述:吴筠是唐代著名的道士,也是一名十分出色的作家。他的具有追求逍遥自由,希望成仙的道教文化蕴含。吴筠的《可固论》与以往对“”的论述相比有很突出的特点,本文主要选取陶渊明“形影”组诗与其“形神”论进行比较,通过分析二者的差异,考究吴筠“形神”论的特点。
全文:吴筠是唐代著名的道士,也是一名十分出色的作家。他的具有追求逍遥自由,希望成仙的道教文化蕴含。吴筠的《可固论》与以往对“”的论述相比有很突出的特点,本文主要选取陶渊明“形影”组诗与其“形神”论进行比较,通过分析二者的差异,考究吴筠“形神”论的特点。
何不陶渊明
作者:暂无 来源:徽商 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 家庭生活  生活方式  个人  感情生活 
描述:很感谢在我的生命中曾经有过的乡间生活,迎着朝霞的晨雾和扛着锄头的晚霞,都烙印在我的生命之中。说它有多么,不知道;说它有多么,却是知道的。
全文:很感谢在我的生命中曾经有过的乡间生活,迎着朝霞的晨雾和扛着锄头的晚霞,都烙印在我的生命之中。说它有多么,不知道;说它有多么,却是知道的。
[0图]定陶渊明诗笺
作者: 古直笺 李剑锋评  来源:济南:山东大学出版社 年份:2016 文献类型 :图书 关键词: 诗歌研究  陶渊明(365  427)  古典诗歌 
描述:定陶渊明诗笺
识陶渊明
作者: 葛建国  来源:绍兴晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:上下班的高峰时段,堵车是免不了的,即使在这么一个三线城市。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针地加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是效率。那么,我们抢到了一些时间,又用它做了什么?每当这时候,我就想起陶渊明。一个
全文:上下班的高峰时段,堵车是免不了的,即使在这么一个三线城市。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针地加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是效率。那么,我们抢到了一些时间,又用它做了什么?每当这时候,我就想起陶渊明。一个
陶渊明田园与仕宦情结交替下的三人格——以《归去来兮辞》为例
作者: 林一帆  来源:神州 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  三重人格精神  陶渊明 
描述:来的人格特征,于“驻足--离去--归来--离去--归来”的人生轨迹中构建三人格精神,以深化对陶渊明性格特
全文:来的人格特征,于“驻足--离去--归来--离去--归来”的人生轨迹中构建三人格精神,以深化对陶渊明性格特征和道德品质的认识。
陶渊明田园与仕宦情结交替下的三人格--以《归去来兮辞》为例
作者: 林一帆  来源:神州(中旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  三重人格精神  陶渊明 
描述:来的人格特征,于“驻足--离去--归来--离去--归来”的人生轨迹中构建三人格精神,以深化对陶渊明性格特
全文:来的人格特征,于“驻足--离去--归来--离去--归来”的人生轨迹中构建三人格精神,以深化对陶渊明性格特征和道德品质的认识。
人人都爱陶渊明
作者:暂无 来源:东南早报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:上海砚尘文人相,从才华禀赋到人品见识,欲扬则扬,欲抑则抑,本无定论。审时度势八面玲珑为人不齿,刚正不阿舍生取义又几近迂腐,壮志难酬寄情歌赋略显矫情,放荡不羁奇言怪语和之者寡。入世与出世,清流与浊流,个人的选择终也难逃时势造化。陶渊明似乎是个特例,既不趋炎附势,又不矫情自饰,张炜说:“他的行为不给我
全文:上海砚尘文人相,从才华禀赋到人品见识,欲扬则扬,欲抑则抑,本无定论。审时度势八面玲珑为人不齿,刚正不阿舍生取义又几近迂腐,壮志难酬寄情歌赋略显矫情,放荡不羁奇言怪语和之者寡。入世与出世,清流与浊流,个人的选择终也难逃时势造化。陶渊明似乎是个特例,既不趋炎附势,又不矫情自饰,张炜说:“他的行为不给我
陶渊明诗歌中时间意识的玄学意味——以《形影》《桃花源诗并序》为中心
作者: 许迪  来源:武汉科技大学学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  生死观  诗歌  桃花源  陶渊明  玄学  时间意识 
描述:陶渊明诗歌中的时间意识,不单单因为现实的境遇而兴起,反是充满了玄学意味。一是这种玄学意味与其哲学思想基础的分期与变化密不可分,从崇拜经学到服膺自然的思想分野,成为其诗歌中时间意识的玄学意味得以产生的重要思想基础;二是《形影》三首组诗中对生死观念的最集中表达,体现了陶渊明主张顺从自然之理,追求自然体
全文:的重要思想基础;二是《形影》三首组诗中对生死观念的最集中表达,体现了陶渊明主张顺从自然之理,追求自然体道的生命观;三是《桃花源诗并序》中构筑的社会理想,代表着他对上古“羲皇之世”的希冀,是一种“笃意真古”的复古心态。
论陶渊明的人生追求和困境
作者: 赵丹妮  来源:安顺学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 人生困境  陶渊明  人生追求 
描述:陶渊明的人生追求主要包括儒家入世价值和精神之独立自由.但由于处于现实政治困境中,俱难实现这两种人生价值观的统一.因而他只能选择隐居来实现精神的独立自由.隐居初期,陶渊明获得了一定程度的精神自由,然而生活的重重矛盾使他再次陷入困境.于是他试图以“”,即委运乘化的精神方法指引自己走出困境,但最终未能做
全文:生活的重重矛盾使他再次陷入困境.于是他试图以“”,即委运乘化的精神方法指引自己走出困境,但最终未能做到,反而陷入代表“”的酒中.
论陶渊明《饮酒(其五)》中的审美境界
作者: 周津  来源:速读(下旬) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 审美境界  心路历程  陶渊明 
描述:陶渊明是中国诗意生活的典型.本文以他的经典之作《饮酒》其五为研究范本,探索诗人三审美境界,并深层挖掘诗人自然恬静的审美境界背后的心路历程.
全文:陶渊明是中国诗意生活的典型.本文以他的经典之作《饮酒》其五为研究范本,探索诗人三审美境界,并深层挖掘诗人自然恬静的审美境界背后的心路历程.
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