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向陶渊明《桃花源记》学点写作知识
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作者:
张涛 来源:新作文(中学作文教学研究) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 自给自足 作者 桃花源记 写作知识 生活环境 自然环境 世外桃源 陶渊明 自食其力 和谐
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描述:陶渊明的《桃花源记》是苏教版九年级上册精选的一篇课文。作者通过仅仅320个字,就描绘出一幅自然环境优美迷人、人们生活环境和谐安定,没有阶级,没有剥削,人人劳作,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐,幸福美满的"世外桃源"场景,引发了无数仁人志
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全文:陶渊明的《桃花源记》是苏教版九年级上册精选的一篇课文。作者通过仅仅320个字,就描绘出一幅自然环境优美迷人、人们生活环境和谐安定,没有阶级,没有剥削,人人劳作,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐,幸福美满的"世外桃源"场景,引发了无数仁人志
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微尘下的陶渊明
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作者:
马芸 来源:教育艺术 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 作者 流动性 文本解读 陶渊明 读者 文化研究 异文 考证 手抄本 内在规定性
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描述:阅读行为是阐释的中心,诠释的本质在于赋予意义,这是属于读者的权力,但读者理解的自由并非绝对无限的,还有文本内在规定性的制约。因此,阅读文本,需要严密的考证和自主的阐释并行共进,并悉心处理作者、文本与读者之间的微妙关系。田晓菲的《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》就可以说是这两种视角相结合的一种新尝试
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全文:阅读行为是阐释的中心,诠释的本质在于赋予意义,这是属于读者的权力,但读者理解的自由并非绝对无限的,还有文本内在规定性的制约。因此,阅读文本,需要严密的考证和自主的阐释并行共进,并悉心处理作者、文本与
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回归心灵的自由:看陶渊明的人生选择有感
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作者:
李云辉 来源:重庆工贸职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 启迪 性情 人生选择 陶渊明
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描述:陶渊明既有达观的胸襟,又有仁爱的情怀,人格刚正不阿,性情真率质朴,为后世文人提供了一个最后的灵魂归宿和精神家园。陶渊明对后世的影响是巨大的,且给后世留下多方面的启迪,他执着探索人生真谛,不断追求美好理想的精神,成为历代无数进步知识分子的榜样!
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全文:陶渊明既有达观的胸襟,又有仁爱的情怀,人格刚正不阿,性情真率质朴,为后世文人提供了一个最后的灵魂归宿和精神家园。陶渊明对后世的影响是巨大的,且给后世留下多方面的启迪,他执着探索人生真谛,不断追求美好理想的精神,成为历代无数进步知识分子的榜样!
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陶渊明是“远古的诗人”?
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作者:
方德俭 来源:语文月刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 表现手法 散文 陶渊明 远古 余光中 文艺出版社 《诗经》
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描述:近日阅读《余光中散文》(浙江文艺出版社,1997年版),深感余光中先生的散文“气势宏大”“并具有深刻幽默感”的魅力。在《缪斯的左右手》一文中,余先生论及诗与散文的表现手法不同时说:“大体而言,诗好用意象,尤其是比喻,散文则相反。但也不可一概论之,因为《诗经》的赋比兴三体之中……远古的诗人陶潜,诗中绝
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全文:近日阅读《余光中散文》(浙江文艺出版社,1997年版),深感余光中先生的散文“气势宏大”“并具有深刻幽默感”的魅力。在《缪斯的左右手》一文中,余先生论及诗与散文的表现手法不同时说:“大体而言,诗好用
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陶渊明论读书
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作者:
本刊辑部 来源:快乐语文 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:晋代的大文学家陶渊明隐居田园后,有一个读书的少年前来拜访他,向他请教求知之道,希望能从他这里讨得获得知识的绝妙之法。见到陶渊明,那少年说:“老先生,晚辈十分仰慕您老的学识,不知您老在年轻时读书有无
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全文:晋代的大文学家陶渊明隐居田园后,有一个读书的少年前来拜访他,向他请教求知之道,希望能从他这里讨得获得知识的绝妙之法。见到陶渊明,那少年说:“老先生,晚辈十分仰慕您老的学识,不知您老在年轻时读书有无
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对王羲之陶渊明“郊游”的疑问
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作者:暂无 来源:北京晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:过完清明假期,4月7日五色土文史版刊出《中国古人如何踏青郊游》,既应景又普及古代踏青郊游风俗知识,读来饶有兴味。但文章在“魏晋时期郊游看重陶冶情操——采菊东篱下,悠然见南山”中举的两个郊游例子,笔者以为不准确。一是说王羲之《兰亭序》是留下事迹的郊游活动。王羲之在《兰亭集序》中没说郊游而点出聚会的缘由
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全文:过完清明假期,4月7日五色土文史版刊出《中国古人如何踏青郊游》,既应景又普及古代踏青郊游风俗知识,读来饶有兴味。但文章在“魏晋时期郊游看重陶冶情操——采菊东篱下,悠然见南山”中举的两个郊游例子,笔者以为不准确。一是说王羲之《兰亭序》是留下事迹的郊游活动。王羲之在《兰亭集序》中没说郊游而点出聚会的缘由
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在有所不为这一方面,陶渊明做到了;但在有所为的另一方面,则未知何所止泊
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作者:
刀尔登 来源:新快报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:如此爱山,如此爱水,止于观赏,对满目的松师石友,竟从不曾发生知识的兴趣,是件奇怪的事。没有一个人想到事实的考索,没有一个人去建立新知的体系。天天混迹在自然界中,对自然的运行,毫无体察,一点儿也不觉得有什么惭愧。人人如此,代代如此,一直到两千年后,才出了一位徐霞客。在陶渊明,已经觉到精神的孤云无依。天
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全文:如此爱山,如此爱水,止于观赏,对满目的松师石友,竟从不曾发生知识的兴趣,是件奇怪的事。没有一个人想到事实的考索,没有一个人去建立新知的体系。天天混迹在自然界中,对自然的运行,毫无体察,一点儿也不觉得有什么惭愧。人人如此,代代如此,一直到两千年后,才出了一位徐霞客。在陶渊明,已经觉到精神的孤云无依。天
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陶渊明是“远古的诗人”吗?
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作者:
方德佺 来源:语文月刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 幽默感 表现手法 古歌谣 赋比兴 西周初年 陶渊明 远古 诗经 中国古代诗歌 余光中散文
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描述:近日阅读《余光中散文》(浙江文艺出版社,1997年版),深感余光中先生的散文"气势宏大""并具有深刻幽默感"的魅力。在《缪斯的左右手》一文中,余先生论及诗与散文的表现手法不同时说:"大体而言,诗好用意象,尤其是比喻,散文则相反。但也不可一概论之,因为《诗经》的赋比兴三体之中……远古的诗人陶潜,诗中绝
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全文:近日阅读《余光中散文》(浙江文艺出版社,1997年版),深感余光中先生的散文"气势宏大""并具有深刻幽默感"的魅力。在《缪斯的左右手》一文中,余先生论及诗与散文的表现手法不同时说:"大体而言,诗好用
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隐逸大家陶渊明与梭罗的不同点解读
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作者:
徐福义 来源:江苏经贸职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 不同点 梭罗 陶渊明 隐逸
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描述:陶渊明是我国东晋时期著名的隐逸诗人,因为“不能为五斗米折腰向乡里小人”而毅然辞职归隐家乡,隐居后开始进行田间劳作,并把这种“悠然见南山”的生活写进了诗歌,开创了我国田园诗派,成为后世知识分子的精神
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全文:陶渊明是我国东晋时期著名的隐逸诗人,因为“不能为五斗米折腰向乡里小人”而毅然辞职归隐家乡,隐居后开始进行田间劳作,并把这种“悠然见南山”的生活写进了诗歌,开创了我国田园诗派,成为后世知识分子的精神
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质性自然 乐天知命:读陶渊明《归去来兮辞》有感
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作者:
夏海 来源:金融世界 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 载欣载奔 物我两忘 怡然自乐 《归去来兮辞》 亲老家贫 隐逸诗 于野 济苍生 入仕 辞官
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描述:《归去来兮辞》给人们最大的启示是:人生可以有多种选择,不惟入仕为官一途。陶渊明是东晋末期著名的文学家,更著名的则是他告别官场、做了真正的隐士。所谓隐士,一般理解为有知识有才能有名望有操守的人,不在
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全文:《归去来兮辞》给人们最大的启示是:人生可以有多种选择,不惟入仕为官一途。陶渊明是东晋末期著名的文学家,更著名的则是他告别官场、做了真正的隐士。所谓隐士,一般理解为有知识有才能有名望有操守的人,不在