浅述钟嵘《诗品》之陶渊明品第问题

作者： 李泽杰  来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  诗品  钟嵘 

描述：本文在列举历代研究者对于钟嵘《诗品》陶渊明品第问题的观点的同时，试图从陶诗是否符合钟嵘《诗品》中所主张的诗学观念，以及历代文人对陶诗的接受过程两方面来论证钟嵘《诗品》将陶渊明置于中品的合理性。

全文：本文在列举历代研究者对于钟嵘《诗品》陶渊明品第问题的观点的同时，试图从陶诗是否符合钟嵘《诗品》中所主张的诗学观念，以及历代文人对陶诗的接受过程两方面来论证钟嵘《诗品》将陶渊明置于中品的合理性。

陶渊明的诗是如何对钟嵘的“味”的?：以陶渊明在诗品中的品级看钟嵘的“滋味说”

作者： 史晓林  来源：青春岁月 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 味  滋味说  陶渊明 

描述：陶渊明第一次被发现,是出现在钟嵘《诗品》中的中品。这与钟嵘在《诗品》中提出的论诗标准——"滋味说"密切相关。位于中品,而非上品。也即是一部分符合钟嵘的"味",一部分则是对"味"的背叛,由此可见,"味"的多维性,它不是一个孤立的概念。究竟陶诗是如何与钟嵘滋味说的"味"相符又相悖是陶渊明在《诗品》中品级

全文："的多维性,它不是一个孤立的概念。究竟陶诗是如何与钟嵘滋味说的"味"相符又相悖是陶渊明在《诗品》中品级位置的关键。

[0图]陶渊明诗文集 共4册

作者： 陶渊明  来源：扬州：广陵书社 年份：2013 文献类型 ：图书

描述：济世之志，但他生活的年代正是东晋与刘宋政权交替之际，政治昏暗、政局动荡、社会关争复杂、民族矛盾激化，他的

全文：民带来的痛苦与灾难的诗，但更多更好伪是歌咏归隐生活、描绘农村景色的诗篇，也有一些用意境化手法表现老庄思想、玄毕命题的诗，正因如此，陶渊明被称为“古今隐逸诗人之宗”（锺嵘《诗品》）。陶渊明的作品继承了汉

陶渊明“隐逸诗人之宗”考论

作者： 高智  来源：河南科技大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人  陶渊明  隐逸诗  田园诗 

描述：钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这一定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。这和陶渊明的特殊隐逸形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列

全文：钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这一定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。这和陶渊明的特殊隐逸形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列

聆听陶渊明生命体验的诗文自述：生活乐趣与生命忧思

作者： 冷淑敏  来源：科学与财富 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 生命忧思  生命体验  诗文自述  陶渊明  生活乐趣 

描述：陶渊明的诗文融化了其对人生的种种感悟与体验，让读者读来饶有逸趣，感同身受。文章以诗文自述的方式展示陶渊明对“生活乐趣与生命忧思”的独特体验，深化陶渊明的人品与作品是“文学是一种生命体验”这种新识的个案典型，其人文精神能够世代相传。

全文：陶渊明的诗文融化了其对人生的种种感悟与体验，让读者读来饶有逸趣，感同身受。文章以诗文自述的方式展示陶渊明对“生活乐趣与生命忧思”的独特体验，深化陶渊明的人品与作品是“文学是一种生命体验”这种新识的个案典型，其人文精神能够世代相传。

陶渊明的另一面

作者： 杨志  来源：书城 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  陈寅恪  冈村繁  《旧唐书》  刘宋  檀道济  周续之  辞官  另一面  魏晋人 

描述：一、陶渊明传,你读懂了么?中国赞誉最隆的大诗人,当属陶渊明。杜甫,《旧唐书》还说他好空谈、借酒装疯,等等。陶渊明几乎无人批评,苏东坡更把他吹得人品爆炸。史家陈寅恪,讲到陶渊明也没平常心,夸是"吾国中古时代之大思想家"。陶渊明的思想多本老庄,有甚原创?陈先生这话,不是他讲的"同情之理解",而是"同情之

全文：中古时代之大思想家"。陶渊明的思想多本老庄,有甚原创?陈先生这话,不是他讲的"同情之理解",而是"同情之曲解"。苏东坡与陈寅恪尚且如此,他人,我们可想而知。

运世间之万象,舞心灵之双翼：梭罗与陶渊明作品意象之所寄

作者： 杨琳 刘怀平 古玉芳  来源：山西农业大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 自然意识  生命意识  文化建构  梭罗  陶渊明  意象 

描述：中国东晋时期的田园诗宗陶渊明与19世纪美国“超验主义”代表作家梭罗可谓世界文学史上之“隐者双星”,他们的作品中意象离离,不仅提升了读者的审美情趣,而且蕴含了珍贵的生命意识与自然意识,并在中美不同的文化建构中生发出生命话题的默契以及对人类心灵痼疾与现世人性的拷问与劝谏.

全文：中国东晋时期的田园诗宗陶渊明与19世纪美国“超验主义”代表作家梭罗可谓世界文学史上之“隐者双星”,他们的作品中意象离离,不仅提升了读者的审美情趣,而且蕴含了珍贵的生命意识与自然意识,并在中美不同的文化建构中生发出生命话题的默契以及对人类心灵痼疾与现世人性的拷问与劝谏.

“无我之境”与“有我之境”：陶渊明与华兹华斯的自然诗分析比较

作者： 许春翎  来源：湖北经济学院学报(人文社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 无我之境  有我之境  华兹华斯  陶渊明  田园诗歌 

描述：中国古代文人和西方的浪漫主义诗人都爱好创造自然诗。但中西自然诗在创造传统和美学境界上有着本质的区别——中国的田园诗歌呈现出“无我之境”，而西方的自然诗创造了“有我之境”。本文通过分析比较中西自然诗的代表人物陶渊明和华兹华斯的诗歌，得出了“无我之境”和“有我之境”的本质区别在于中西传统文化的差异，即中

全文：的代表人物陶渊明和华兹华斯的诗歌，得出了“无我之境”和“有我之境”的本质区别在于中西传统文化的差异，即中国的“天人合一”思想和西方的“天人相分”观念。

论陶渊明与庄子之“真”的本质区别

作者： 范文彬  来源：社会科学战线 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陈寅恪  田园生活  隐逸诗人  道家思想  哲学概念  庄子  饮酒  陶渊明  回归  朱自清 

描述：在诸多陶渊明的研究者当中,有不少人以为陶渊明之思想属于老庄为代表的道家,早在南宋朱熹即有此看法,他说"渊明所说者庄老"①。近人陈寅恪先生也以为陶渊明"外儒而内道,舍释迦而宗天师"②。朱自清同样以为

全文："陶诗里主要思想实在还是道家","他到底还是‘隐逸诗人之宗’"③。如此等等。表面看,陶渊明的作品中的确有与道家思想相类似的成分,比如"真"。"真"本为道家的哲学概念,《庄子》中多处论及"真",

[0图]陶渊明集 崇贤馆藏书

作者： 陶渊明  来源：北京：北京联合出版公司 年份：2013 文献类型 ：图书

描述：陶渊明集 崇贤馆藏书