检索结果相关分组
- 试论辛弃疾词与陶渊明诗两者的关系
- 作者： 陈志蕊 来源：经济研究导刊 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾 诗 陶渊明 词
- 描述：陶渊明的诗,人人都称它平淡,辛弃疾的词,人人都许它豪放。两者好似风马牛不相及,不能相提并论。其实,这些都是世俗之见,并非真正识得陶渊明与辛弃疾也。实际上,陶渊明、辛弃疾的诗和词有共性,也有个性。首先,辛弃疾的词与陶渊明的诗中都有一种排忧适性意识。其次,辛弃疾慧眼识得陶渊明,他大力论陶,学陶。最后,陶
- 全文：,辛弃疾的词与陶渊明的诗中都有一种排忧适性意识。其次,辛弃疾慧眼识得陶渊明,他大力论陶,学陶。最后,陶诗对辛词有着很深刻的影响,但是,辛弃疾学陶而不似陶,形成了自己独特的艺术风格。
- 从“和陶”诗看苏轼对陶渊明诗歌的继承与超越
- 作者： 文迪义 来源：现代语文(文学研究) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗 超越 继承 范式 苏轼
- 描述：历代学习陶渊明的人非常多,而其中只有苏轼把握得最为透彻。他学陶又不囿于陶,把自己的人生经历和生活的态度融入学陶当中,从而树立了两个为后人所景仰的范式——进退自如、宠辱不惊及凡物皆有可观、触处生春的审美范式。
- 全文：历代学习陶渊明的人非常多,而其中只有苏轼把握得最为透彻。他学陶又不囿于陶,把自己的人生经历和生活的态度融入学陶当中,从而树立了两个为后人所景仰的范式——进退自如、宠辱不惊及凡物皆有可观、触处生春的审美范式。
- 老外陶亦然要做陶渊明
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：在南京定居10年的美国人陶亦然，现在不教英语了，而是改做翻译。日前，笔者在龙江一小区陶亦然的家里采访了他。名字取自陶渊明和白居易陶亦然出生于1975年，1999年从美国俄亥俄州来到中国。“是中国
- 全文：在南京定居10年的美国人陶亦然，现在不教英语了，而是改做翻译。日前，笔者在龙江一小区陶亦然的家里采访了他。名字取自陶渊明和白居易陶亦然出生于1975年，1999年从美国俄亥俄州来到中国。“是中国
- 陶渊明与东流陶公祠
- 作者：暂无 来源：池州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：晋朝的田园诗人陶渊明曾经隐居东流镇，后人为了纪念这位伟大的诗人，在东流古镇建立了一座陶公祠。据《东至县志》记载，因为陶渊明喜爱菊花，所以人们把长江东流段称为“菊江”。陶公祠建在长江边上，成为池州市的一处旅游景点，常常引来游客观光。陶渊明隐居东流的时代很久远了，陶公祠的存在似乎缺少了一些可以触摸的内涵
- 全文：晋朝的田园诗人陶渊明曾经隐居东流镇，后人为了纪念这位伟大的诗人，在东流古镇建立了一座陶公祠。据《东至县志》记载，因为陶渊明喜爱菊花，所以人们把长江东流段称为“菊江”。陶公祠建在长江边上，成为池州市的一处旅游景点，常常引来游客观光。陶渊明隐居东流的时代很久远了，陶公祠的存在似乎缺少了一些可以触摸的内涵
- 陶渊明与东至陶公祠
- 作者：暂无 来源：皖江晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：文/图祝俊生名人与皖江“沧江百折来，及此始东流。”东流之名源出于此。而东流的名气，则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的陶公祠。东流历史悠久，汉时属彭泽县，唐代置“东流场”，五代南唐升为县府，直到1959
- 全文：文/图祝俊生名人与皖江“沧江百折来，及此始东流。”东流之名源出于此。而东流的名气，则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的陶公祠。东流历史悠久，汉时属彭泽县，唐代置“东流场”，五代南唐升为县府，直到1959
- 陶渊明孟浩然田园诗艺术论
- 作者： 王平 来源：黑龙江教育学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 孟浩然 陶渊明 田园诗
- 描述：陶渊明、孟浩然都是田园诗发展脉络中重要的一脉,对后世产生了深远而广泛的影响.陶孟二人的田园诗在文化内涵的意义上是相通的,在艺术表现上既有共同点又各具特色,形成了有别于其他田园诗的独特风貌.从总体上概括二人的艺术特征,进而论述陶对孟的影响以及孟对陶的继承、发展,从审美视角去挖掘陶孟田园诗的恬美境界.
- 全文：陶渊明、孟浩然都是田园诗发展脉络中重要的一脉,对后世产生了深远而广泛的影响.陶孟二人的田园诗在文化内涵的意义上是相通的,在艺术表现上既有共同点又各具特色,形成了有别于其他田园诗的独特风貌.从总体上概括二人的艺术特征,进而论述陶对孟的影响以及孟对陶的继承、发展,从审美视角去挖掘陶孟田园诗的恬美境界.
- 古典瞬間?陶淵明心底的滄海桑田
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：龔敏迪陶淵明那一份冷落了天涯的春花秋月，滋潤了心底的滄海桑田，堅持?茪ㄙ秸?心為形役的倔強情懷，其實一直不甚被人仔細研究和理解，因此也產生了不少誤解。近日又有人在爭論他家究竟有沒有僕人的問題。因為他的朋友顏延之在《陶征士誄》中也說他是「居無僕妾」的，可是他自己卻在《歸去來兮》中明確說：自己回家時「僮
- 全文：龔敏迪陶淵明那一份冷落了天涯的春花秋月，滋潤了心底的滄海桑田，堅持?茪ㄙ秸?心為形役的倔強情懷，其實一直不甚被人仔細研究和理解，因此也產生了不少誤解。近日又有人在爭論他家究竟有沒有僕人的問題。因為他的朋友顏延之在《陶征士誄》中也說他是「居無僕妾」的，可是他自己卻在《歸去來兮》中明確說：自己回家時「僮
- 陶淵明書甲子辨——陶淵明詩文書國號、書年號、書天子、書甲子之考察
- 作者： 鄧小軍 来源：中国文化 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 国号 文书 明诗 陶渊明 年号 刘宋 天子 《宋书．陶潜传》
- 描述：陶淵明(365～427)的最後七年,是在劉宋時期度過的.齊沈約(441～513)記載:"所著文章,皆題其年月,義熙以前,則書晋氏年號;自永初以來,唯云甲子而已."這是說,陶淵明人宋後所著文章書甲子是表示不奉劉宋正朔(即不承認劉宋政權具有合法性).
- 全文：陶淵明(365～427)的最後七年,是在劉宋時期度過的.齊沈約(441～513)記載:"所著文章,皆題其年月,義熙以前,則書晋氏年號;自永初以來,唯云甲子而已."這是說,陶淵明人宋後所著文章書甲子是表示不奉劉宋正朔(即不承認劉宋政權具有合法性).