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略论陶渊明隐逸思想的发展轨迹
作者: 张宏军  来源:新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 分期  陶渊明  隐逸 
描述:陶渊明不是天生就“隐逸”的,他的骨子里浸润着儒家入世的思想.他自愿投身于政治斗争的漩涡,几番尝试,经历了隐逸思想发展的两个时期──幻想期与挣扎期,从暂时的隐逸走向了不复出仕的“真隐”,这也是他由渴望建功立业转向“近自然”的心灵路程。
全文:陶渊明不是天生就“隐逸”的,他的骨子里浸润着儒家入世的思想.他自愿投身于政治斗争的漩涡,几番尝试,经历了隐逸思想发展的两个时期──幻想期与挣扎期,从暂时的隐逸走向了不复出仕的“真隐”,这也是他由渴望建功立业转向“近自然”的心灵路程。
《读<山海经>》十三首与陶渊明思想中的墨派倾向
作者: 景蜀慧  来源:中国史研究 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 《太平经》  早期道教  墨家思想  墨家学派  《墨子》  社会政治思想  墨派倾向  陶渊明  《山海经》  贤人政治 
描述:陶渊明在我国文学史上可谓亘古一出的伟大诗人。不仅诗格奇,而且人格也极其卓异,其胸襟的高远旷逸,思想的深邃丰富,世罕其匹。值得注意的是,后世许多出入于儒道两大封建社会主流思想之中的诗人文士,刻意学陶,或希踪其隐逸人生,或模仿其田园诗风,然而却最终没有...
全文:陶渊明在我国文学史上可谓亘古一出的伟大诗人。不仅诗格奇,而且人格也极其卓异,其胸襟的高远旷逸,思想的深邃丰富,世罕其匹。值得注意的是,后世许多出入于儒道两大封建社会主流思想之中的诗人文士,刻意学陶,或希踪其隐逸人生,或模仿其田园诗风,然而却最终没有...
流溢 文中有诗——陶渊明散文选读
作者: 陶文鹏  来源:中华活页文选(成人版) 年份:1999 文献类型 :期刊
描述:流溢 文中有诗——陶渊明散文选读
论陶渊明的隐逸心理空间与诗境构造方式
作者: 刘玉珺  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 审美心理  隐逸心理  儒道思想  儒家思想  儒道互补  心理状态  心理空间  陶渊明  诗境构造方式  平和冲淡 
描述:陶渊明的一生,大多数时间是在家乡农村过着隐居的生活,其间也曾多次断断续续地做过官,自从41岁辞去彭泽令后,便不再出仕。他现存的120余首诗很多是作于归隐以后,并以隐居躬耕生活为题材。他的隐逸的心理
全文:陶渊明的一生,大多数时间是在家乡农村过着隐居的生活,其间也曾多次断断续续地做过官,自从41岁辞去彭泽令后,便不再出仕。他现存的120余首诗很多是作于归隐以后,并以隐居躬耕生活为题材。他的隐逸的心理
马致远隐逸曲与陶渊明田园诗艺术手法比较谈
作者: 魏明  来源:咸宁师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 艺术手法  “无我之境”  表现手法  意境营造  马曲  “有我之境”  语言风格  马致远  陶渊明  田园诗 
描述:马致远隐逸曲与陶渊明田园诗艺术手法比较谈
全文:
真正的人生的艺术:读陶渊明诗文札记
作者: 赵治中  来源:江西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  人生历程  超现实  生命意识  人生感慨  田园诗  朱光潜  现实人生  人生理想  意象世界 
描述:艺术与人生的关系是密不可分的。正如朱光潜反复所指出:“文学是一种与人生最密切相关的艺术。①严格地说,离开人生便无所谓艺术,因为艺术是情趣的表现,而情趣的根源在于人生。”②魏晋士人在对社会人生作理性的思考与反省中,进一步体认人生、生命和生活的意义与价值...
全文:艺术与人生的关系是密不可分的。正如朱光潜反复所指出:“文学是一种与人生最密切相关的艺术。①严格地说,离开人生便无所谓艺术,因为艺术是情趣的表现,而情趣的根源在于人生。”②魏晋士人在对社会人生作理性的思考与反省中,进一步体认人生、生命和生活的意义与价值...
晚唐五代诗人与陶渊明
作者: 李剑锋  来源:九江师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  陶渊明  为人  晚唐五代  接受 
描述:晚唐五代诗人非常推崇陶渊明的为人,甚至有将陶理想化的倾向。他们较为普遍地肯定了陶诗,并在创作实践中对陶诗的情趣、风格多有效仿和借鉴。
全文:晚唐五代诗人非常推崇陶渊明的为人,甚至有将陶理想化的倾向。他们较为普遍地肯定了陶诗,并在创作实践中对陶诗的情趣、风格多有效仿和借鉴。
[0图]文化视野中的陶渊明
作者: 王守国 卫绍生  来源:郑州:中州古籍出版社 年份:1999 文献类型 :图书 关键词: 陶渊明(学科:  评传) 
描述:本书着重探讨了陶渊明的人生态度,人生理想、仕途起落、农耕生活、陶渊明与隐逸文化、晋宋名士、东晋佛教、田园诗派及与音乐、松菊、酒文化的关系和影响。
全文:本书着重探讨了陶渊明的人生态度,人生理想、仕途起落、农耕生活、陶渊明与隐逸文化、晋宋名士、东晋佛教、田园诗派及与音乐、松菊、酒文化的关系和影响。
摇撼诗魂──从《读山海经》看神话悲剧英雄对陶渊明的感召
作者: 杜景洁  来源:辽宁师专学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 神话  感召  悲剧英雄  思想冲突 
描述:陶渊明的田园诗为历代读者及评论家所赞颂,其自然、平淡、质朴的独特风格也使他获得“田园诗人”、“隐逸诗人”的称号。然而,对于他的“金刚怒目”(鲁迅语)式诗歌,人们却忽视了,而正是这类诗,体现了他
全文:陶渊明的田园诗为历代读者及评论家所赞颂,其自然、平淡、质朴的独特风格也使他获得“田园诗人”、“隐逸诗人”的称号。然而,对于他的“金刚怒目”(鲁迅语)式诗歌,人们却忽视了,而正是这类诗,体现了他
试论陶渊明诗歌的独特风貌
作者: 刘克勤  来源:丽水师范专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 文学批评  悲剧英雄  自然景物  田园生活  陶渊明诗歌  语言风格  艺术风格  田园风光  《陶渊明集序》  田园诗歌 
描述:对陶渊明及其诗文的评价,是个逐渐认识的过程:有“文附质,质待文”、“风骨清峻”之论的刘勰,在其文学批评巨著《文心雕龙》中竟对其只字未提;倡导“干之以风力,润之以丹采”的钟嵘,第一个注目陶诗,称其诗“文体省净,殆无长语,笃意真古,辞兴婉惬”,“为古今隐逸诗人之宗”,评价虽妙,但也仅将其列入中品,在陆机
全文:“文体省净,殆无长语,笃意真古,辞兴婉惬”,“为古今隐逸诗人之宗”,评价虽妙,但也仅将其列入中品,在陆机、潘岳、谢灵运、颜延之以下;萧统是第一个对陶渊明的创作给予高度重视和评价的人,其《陶渊明集序》云
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