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- 南山——游义乌南山公园兼怀陶渊明
- 作者： 张作梗 来源：诗刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 韵 国际商贸城 陶渊明 平仄 义乌 公园
- 描述：无东篱。阑珊之四月，亦无菊可采。但并不妨碍在淘宝村，在国际商贸城，在堵车频仍的稠州路上，一抬头，悠然见到它。青葱、洁净、端庄，一如刚被春雨洗过一般。我们试着默诵它，感觉平仄如此舒缓，恰好可以押上一整条义乌江的韵。
- 全文：无东篱。阑珊之四月，亦无菊可采。但并不妨碍在淘宝村，在国际商贸城，在堵车频仍的稠州路上，一抬头，悠然见到它。青葱、洁净、端庄，一如刚被春雨洗过一般。我们试着默诵它，感觉平仄如此舒缓，恰好可以押上一整条义乌江的韵。
- 住石房草庐,做现代“陶渊明”
- 作者：暂无 来源：齐鲁晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：西厢村寓乐屋民宿内景。文/片本报记者乔显佳景佳山外的世界已经变得喧哗燥热,“寓乐屋”依然徜徉在舒适的暖阳中,这里地处鲁中山区的深处,不仅是时间、节气,就连气候、环境、温度似乎都比山外慢了一个“节拍”。“寓乐屋”是淄博博山原山景区范围内,正在兴起的一处乡村民宿,位于博山区西厢村,地处博山、章丘、莱芜三
- 全文：西厢村寓乐屋民宿内景。文/片本报记者乔显佳景佳山外的世界已经变得喧哗燥热,“寓乐屋”依然徜徉在舒适的暖阳中,这里地处鲁中山区的深处,不仅是时间、节气,就连气候、环境、温度似乎都比山外慢了一个“节拍”。“寓乐屋”是淄博博山原山景区范围内,正在兴起的一处乡村民宿,位于博山区西厢村,地处博山、章丘、莱芜三
- 暗香·谒陶渊明墓
- 作者： 丘海洲 来源：东坡赤壁诗词 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 当代文学 诗词 中国 《暗香·谒陶渊明墓》
- 描述：诗魂何觅？问峰崖泽野，古松青柏。草冢冷森，谁向先生递消息？犹道无分汉晋，只须有、琴书蓑笠。更论些、就菊东篱，乐稚子共亲戚。永夕，颂玉质。羡傲骨高风，醉中飘逸。梓麻可习，能使违心折腰脊？且看英华落处，也试问、桃源踪迹。却总是、斜日外，远山横碧。
- 全文：诗魂何觅？问峰崖泽野，古松青柏。草冢冷森，谁向先生递消息？犹道无分汉晋，只须有、琴书蓑笠。更论些、就菊东篱，乐稚子共亲戚。永夕，颂玉质。羡傲骨高风，醉中飘逸。梓麻可习，能使违心折腰脊？且看英华落处，也试问、桃源踪迹。却总是、斜日外，远山横碧。
- 用陶渊明的清风降降温
- 作者：暂无 来源：解放日报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：“重于外者而内拙”，对于外物的过度依赖，必然会淤塞心灵内在的悟性与灵性。如今不少人选择的仍是这种外在的、物化的生存观念与生活模式。这对于人类的福祉、对于地球生物圈的生态平衡，是不明智的鲁枢元在中国
- 全文：“重于外者而内拙”，对于外物的过度依赖，必然会淤塞心灵内在的悟性与灵性。如今不少人选择的仍是这种外在的、物化的生存观念与生活模式。这对于人类的福祉、对于地球生物圈的生态平衡，是不明智的鲁枢元在中国
- 《五孝传》是陶渊明编的家庭教材吗？
- 作者：暂无 来源：中华读书报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：“重于外者而内拙”，对于外物的过度依赖，必然会淤塞心灵内在的悟性与灵性。如今不少人选择的仍是这种外在的、物化的生存观念与生活模式。这对于人类的福祉、对于地球生物圈的生态平衡，是不明智的鲁枢元在中国
- 全文：“重于外者而内拙”，对于外物的过度依赖，必然会淤塞心灵内在的悟性与灵性。如今不少人选择的仍是这种外在的、物化的生存观念与生活模式。这对于人类的福祉、对于地球生物圈的生态平衡，是不明智的鲁枢元在中国
- 陶渊明与中国古代精卫诗及其悲剧精神
- 作者： 李剑锋 来源：铜仁学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 精卫填海 精卫诗 悲剧精神
- 描述：精卫填海的神话通过历代诗人一直传递着悲剧的精神和诗意的美丽。陶渊明是精卫悲剧精神的第一位揭示者,范云、庾信的诗作在用精卫之典时显示了赤诚执着的精神。南北朝时期不见专门的精卫诗,唐宋元明时期出现了意蕴纷呈、情韵多姿的精卫诗,岑参、韩愈和王安石等人的作品可为代表。精卫的抗争精神在国破家亡的明遗民那儿得到
- 全文：精卫填海的神话通过历代诗人一直传递着悲剧的精神和诗意的美丽。陶渊明是精卫悲剧精神的第一位揭示者,范云、庾信的诗作在用精卫之典时显示了赤诚执着的精神。南北朝时期不见专门的精卫诗,唐宋元明时期出现了意蕴纷呈、情韵多姿的精卫诗,岑参、韩愈和王安石等人的作品可为代表。精卫的抗争精神在国破家亡的明遗民那儿得到前所未有的普遍共鸣,产生了顾炎武《精卫》等诸多情韵俱佳、动人心魄的优秀作品。在不幸的命运前敢于抗争、始终保持悲悯的情怀与诗意的憧憬是精卫神话和诗歌留给我们的宝贵精神财富。
- 叶梦得对陶渊明的接受与传播
- 作者： 潘殊闲 来源：阿坝师范学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 传播 陶渊明 接受 叶梦得
- 描述：作为两宋之交有重要影响的人物叶梦得,对陶渊明有许多的崇敬乃至回护。他批评钟嵘《诗品》论陶渊明出于应璩的观点;他仰慕苏轼,而对陶渊明的称扬也受到苏轼的影响;他比较张衡的《归田赋》与陶渊明的《归去来兮辞》,认为陶渊明比张衡更得事外之趣;他比较了陶渊明笔下的桃花源与鼎州的桃花观及镇江的茅山;他以陶渊明的智
- 全文：》,认为陶渊明比张衡更得事外之趣;他比较了陶渊明笔下的桃花源与鼎州的桃花观及镇江的茅山;他以陶渊明的智慧来分判王安石、苏轼及他的生活逸趣,从而得出心与物的分解真谛。
- 何处不武陵——我看陶渊明的自然
- 作者： 王智翔 来源：作文通讯 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山 怡然自乐 丘山 采菊东篱下 网中 月光下 心为形役 隐者 十年 辞官
- 描述："采菊东篱下,悠然见南山",这确乎是文人墨客们所向往的逍遥境界。也许是因为"自然"这个词中,蕴含着高山、深谷、海洋、河流、森林、草原、田园,又或许每个人或多或少都能在其中找到一些属于自己的浪漫诗意。然而生活里并非一切都能如愿以偿,即便陶渊明"少无适俗韵,性本爱丘山",也不免"误落尘网中,一去三十年"
- 全文：。然而生活里并非一切都能如愿以偿,即便陶渊明"少无适俗韵,性本爱丘山",也不免"误落尘网中,一去三十年","心为形役"数载。于是在仕途不顺辞官归乡时,他以篇篇诗文来慰藉那颗失
- 鲁迅的收入和 陶渊明的房子
- 作者：暂无 来源：长江日报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：沈嘉柯《东篱秋色》(设色纸本)吴徵作我们在年少的时候，或多或少听说过陶渊明，甚至还背诵过他的《归园田居》：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年……方宅十余亩，草屋八九间。”然而，这首诗的名字，不是归隐田园的意思。而是因为他家在当地属于望族，用今天的话说，是大家庭，有产业。陶家有多处房屋，
- 全文：沈嘉柯《东篱秋色》(设色纸本)吴徵作我们在年少的时候，或多或少听说过陶渊明，甚至还背诵过他的《归园田居》：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年……方宅十余亩，草屋八九间。”然而，这首诗的名字，不是归隐田园的意思。而是因为他家在当地属于望族，用今天的话说，是大家庭，有产业。陶家有多处房屋，