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超越自我的三种力量:论陶渊明的自我实现
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作者:
张虎昇 来源:江汉大学学报(人文科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自我实现 挫折超越力 道德力量 陶渊明 智慧力量 意志力量
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描述:马斯洛提出了人的五种基本需要和自我实现理论。一般来说这五种需要是逐次完成的,但陶渊明却能在中级需要甚至低级需要都没有充分满足的情况下,完成了自我实现。个中原因,是因为诗人智慧力量、道德力量、意志力量这三种人格要素的强大,从而使他具备了常人所不具备挫折超越力。文章运用现代人格心理学理论,对陶渊明的自我
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全文:马斯洛提出了人的五种基本需要和自我实现理论。一般来说这五种需要是逐次完成的,但陶渊明却能在中级需要甚至低级需要都没有充分满足的情况下,完成了自我实现。个中原因,是因为诗人智慧力量、道德力量、意志力
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返回自然——陶渊明对生命的体验方式
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作者:
马玲 来源:商丘职业技术学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 返回自然 生命体验方式 陶渊明
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描述:陶渊明所处的魏晋时期是人的生命意识和生命情绪全面觉醒的时期,生命成为人们关注的对象,人们都在思考着生命应以何种方式来体验和度过。与那个时代文人们的个性张扬、延长生命长度和增加生命密度不同,陶渊明以自己别具一格的生命体验方式,从官场到田园,由自然思考人生,由死来观生,使生命得以自然度过,使自己的精神境
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全文:陶渊明所处的魏晋时期是人的生命意识和生命情绪全面觉醒的时期,生命成为人们关注的对象,人们都在思考着生命应以何种方式来体验和度过。与那个时代文人们的个性张扬、延长生命长度和增加生命密度不同,陶渊明以自己别具一格的生命体验方式,从官场到田园,由自然思考人生,由死来观生,使生命得以自然度过,使自己的精神境界、价值系统走向他的生命旨归——自然。
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论孟浩然对陶渊明田园诗的继承与创新
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作者:
马莉英 来源:韶关学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 孟浩然 陶渊明 田园诗
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描述:孟浩然与陶渊明在志趣、追求上有很多的契合和相通之处,他继承了陶渊明田园诗的文化传统,又有所创新。孟浩然虽然不能像陶渊明那样自觉自愿地归隐,亲自躬耕田野,与农民的情感融为一体,但他带着盛唐人体味人生、欣赏自然的人生态度去现照景物,既重形也重意,做到了情景交融,并暗合画法,露出画意,直接开启了王维盛唐山
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全文:孟浩然与陶渊明在志趣、追求上有很多的契合和相通之处,他继承了陶渊明田园诗的文化传统,又有所创新。孟浩然虽然不能像陶渊明那样自觉自愿地归隐,亲自躬耕田野,与农民的情感融为一体,但他带着盛唐人体味人生、欣赏自然的人生态度去现照景物,既重形也重意,做到了情景交融,并暗合画法,露出画意,直接开启了王维盛唐山水田园诗歌流派。
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陶渊明与岑参的仕宦经历、山水田园诗风格比较
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作者:
马得禹 来源:长安大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 仕与隐 陶渊明 山水田园诗 岑参
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描述:陶渊明的人生经历及诗文创作对唐宋两代文人的影响深远,尤其对盛唐山水田园诗派的影响更为显著.盛唐边塞诗派的代表人物岑参的山水田园诗也深受他的影响,尤其在岑参早期的生活与创作受其影响最大.陶渊明与岑参在家庭出身与仕宦经历方面有着很多的相似性,二人的仕宦经历都体现了仕与隐的矛盾,并且这种矛盾都是通过山水田
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全文:陶渊明的人生经历及诗文创作对唐宋两代文人的影响深远,尤其对盛唐山水田园诗派的影响更为显著.盛唐边塞诗派的代表人物岑参的山水田园诗也深受他的影响,尤其在岑参早期的生活与创作受其影响最大.陶渊明与岑参在家庭出身与仕宦经历方面有着很多的相似性,二人的仕宦经历都体现了仕与隐的矛盾,并且这种矛盾都是通过山水田园诗表现出来的.对二人的诗歌风格进行比较,可以看出岑参山水田园诗的创作不但深受陶诗之影响,而且在艺术表现上较陶诗更为成熟,二人的山水田园诗分别体现了不同的风格特征.
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正宜委运 纵浪大化——从陶渊明诗文看玄学思潮对他的影响
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作者:
马智忠 来源:语文学刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 独特性 陶渊明 魏晋玄学
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描述:魏晋时期玄风炽畅,在此影响下,士人追求人的价值,文学因而自觉,陶渊明接受玄学的积极影响,在田园生活和诗文创作中,开辟出一条实现自我价值的道路,成为那个时代,乃至整个中国文学史上的佼佼者。本文欲管窥陶渊明诗文,来探索玄学对他的影响。
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全文:魏晋时期玄风炽畅,在此影响下,士人追求人的价值,文学因而自觉,陶渊明接受玄学的积极影响,在田园生活和诗文创作中,开辟出一条实现自我价值的道路,成为那个时代,乃至整个中国文学史上的佼佼者。本文欲管窥陶渊明诗文,来探索玄学对他的影响。
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魏晋玄学对陶渊明归隐的影响
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作者:
马智忠 陈才 来源:现代语文 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 陶渊明 魏晋玄学
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描述:魏晋玄学对陶渊明归隐的影响
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魏晋玄学对陶渊明归隐的影响
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作者:
马智忠 陈才 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 陶渊明 魏晋玄学
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描述:陶渊明的归隐历来引人注目,对其归隐进行探讨的文章更是层出不穷,但大多仅从儒家思想出发。魏晋时期玄学思想炽畅,处于那个时代的陶渊明不可能不受到影响。本文在玄风盛行的大背景下,结合其时仕时隐的经历,并与玄学名士对比,探索玄学对陶渊明归隐的影响。
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全文:陶渊明的归隐历来引人注目,对其归隐进行探讨的文章更是层出不穷,但大多仅从儒家思想出发。魏晋时期玄学思想炽畅,处于那个时代的陶渊明不可能不受到影响。本文在玄风盛行的大背景下,结合其时仕时隐的经历,并与玄学名士对比,探索玄学对陶渊明归隐的影响。
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用心灵贴近陶渊明自己——读吴国富新著《论陶渊明的中和》
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作者:
李剑锋 来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 国富 《青年必读书》 鲁迅 陶渊明 《京报副刊》 心灵 二十世纪初 旧中国
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描述:在二十世纪初期,鲁迅先生曾经发表过这样警醒世人的的言论,他说:“我以为要少——或者竟不——看中国书,多看外国书。”因为,他感到“我看中国书时,总觉得就沉静下去,与实人生离开;读外国书——但除了印度——时,往往就与人生接触,想做点事。”(鲁迅:《青年必读书》,《京报副刊》1925年1月25日)鲁迅先生
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全文:——时,往往就与人生接触,想做点事。”(鲁迅:《青年必读书》,《京报副刊》1925年1月25日)鲁迅先生的良苦用心大要在劝青年人直面人生和世界,用行动去改变旧中国的现状。其深微的含义决非那种愤激的态度
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学报“陶渊明研究”专栏反响良好 受到学界普遍关注
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作者:暂无 来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 普遍 学报 专栏 陶渊明研究 论文
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描述:我校学报“陶渊明研究”专栏从1984年创设至今,已刊出80辑,发表研陶论文357篇,在社会上产生了良好的反响,受到陶学界的普遍关注。根据CNK I、龙源期刊网等电子期刊数据库的不完全统计,有100余篇文章在分析学术期刊尤其是高校学报发展方向时,把“陶渊明研究”栏目当作典范来称赞。一类是主张学报要追求
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全文:篇文章在分析学术期刊尤其是高校学报发展方向时,把“陶渊明研究”栏目当作典范来称赞。一类是主张学报要追求“精品”、“个性”,要创造“名栏”。如2003年5月29日《光明日报》第一版发表了马重阳