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论魏晋南北朝的文论之“清”：兼及陶渊明的品第: 作者： 何庄 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2007 文献类型：期刊; 描述：论魏晋南北朝的文论之“清”：兼及陶渊明的品第

论陶渊明批评的历史轨迹及文化功用: 作者： 陈向春 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：1998 文献类型：期刊 关键词： 文化功用中国传统文化传统文化精神陶渊明历史轨迹颜延之文化价值苏轼朱自清文化诗; 描述：早在１９４６年，朱自清先生便指出：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。这中间陶渊明最早，诗最少，可是各家议论最纷纭。在这纷纷的议论之下，要自出心裁独创一见是很难的，但这是一个重新估定价值的时代，对于一切传统，我们要重新加以分析和综合，...; 全文：早在１９４６年，朱自清先生便指出：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。这中间陶渊明最早，诗最少，可是各家议论最纷纭。在这纷纷的议论之下，要自出心裁独创一见是很难的，但这是一个重新估定价值的时代，对于一切传统，我们要重新加以分析和综合，...

“以文为诗”不始于陶渊明——兼与高建新先生商榷: 作者： 张明华魏宏灿 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2004 文献类型：期刊 关键词： 陶渊明玄言诗古文运动以文为诗; 描述：和时间限定。陶渊明的时代 ,似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗 ,但他摆脱了玄言诗过分“文化; 全文：和时间限定。陶渊明的时代 ,似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗 ,但他摆脱了玄言诗过分“文化”的不足 ,力图恢复诗歌的诗意 ,他是在“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中尚残留一些散文

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