魏晋佛教玄风与东晋诗人陶渊明－－《陶诗佛音辨》献芹

作者： 丁永忠  来源：九江师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人  魏晋时期  佛教  东晋  陶渊明  《陶诗佛音辨》  玄学  文学研究 

描述：魏晋佛教玄风与东晋诗人陶渊明－－《陶诗佛音辨》献芹

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魏晋隐逸思潮和陶渊明——从嵇康到陶渊明

作者： 上田武  来源：九江师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 《感士不遇赋》  魏晋时期  隐逸思潮  《绝交书》  陶渊明  嵇康 

描述：一、嵇康的《绝交书》之意义后汉帝国的崩溃到魏晋时代的一场历史巨大动荡,使文化、思想领域上也引起了新变动,而隐逸思潮的兴隆则可作为这个变动的突出例子.从后汉直到曹魏政权成立这个时期,诞生子清义派士人

全文：一、嵇康的《绝交书》之意义后汉帝国的崩溃到魏晋时代的一场历史巨大动荡,使文化、思想领域上也引起了新变动,而隐逸思潮的兴隆则可作为这个变动的突出例子.从后汉直到曹魏政权成立这个时期,诞生子清义派士人

儒玄兼宗 以礼闲情－－陶渊明“新自然说”与东晋士风及佛教的关系

作者： 丁永忠  来源：九江师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 名士风度  佛教  东晋  新自然说  陶渊明  玄学  儒家礼学 

描述：陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度，即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果，亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物，故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。

全文：陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度，即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果，亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物，故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。

陶渊明对苏轼诗词创作的影响

作者： 陈义烈  来源：九江师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 影响  诗词  陶渊明  苏轼 

描述：本文综述了苏轼近三千首诗词中有关陶渊明的内容 ,说明陶氏对苏轼作品的题材、思想意义、感情诸方面影响甚大。从艺术风貌来看 ,陶对苏也有一定影响

全文：本文综述了苏轼近三千首诗词中有关陶渊明的内容 ,说明陶氏对苏轼作品的题材、思想意义、感情诸方面影响甚大。从艺术风貌来看 ,陶对苏也有一定影响

养真与守拙─—论陶渊明归隐

作者： 戴建业  来源：九江师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  守拙  养真 

描述：本文阐述陶渊明归隐的动因和本质：诗人这一人生抉择不是为了对东晋王朝尽忠，而是为了在“淳风日尽”的时代谨守自己的“拙生”，在“大伪斯兴”的社会守护人的真性。

全文：本文阐述陶渊明归隐的动因和本质：诗人这一人生抉择不是为了对东晋王朝尽忠，而是为了在“淳风日尽”的时代谨守自己的“拙生”，在“大伪斯兴”的社会守护人的真性。

陶渊明挽歌诗研究

作者： 杜瑞平  来源：九江师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 挽歌  陶渊明  挽歌诗 

描述：陶渊明挽歌诗是中古时期挽歌诗的巅峰。本文首先从陶渊明挽歌题目和其挽歌是否为临终属纩之作进行判断 ,在此基础上分析陶渊明挽歌诗在魏晋六朝挽歌诗发展中的作用和地位。力图从挽歌与挽诗的角度阐发陶渊明挽歌诗的价值。

全文：陶渊明挽歌诗是中古时期挽歌诗的巅峰。本文首先从陶渊明挽歌题目和其挽歌是否为临终属纩之作进行判断 ,在此基础上分析陶渊明挽歌诗在魏晋六朝挽歌诗发展中的作用和地位。力图从挽歌与挽诗的角度阐发陶渊明挽歌诗的价值。

陶渊明“以诗立言”辨析

作者： 吴国富  来源：九江师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 时代诗风  立善  陶渊明  诗歌创作  玄学  以诗立言  诗文传世 

描述：两汉儒家，扬名以“善”，不以诗歌；魏晋玄学，不重诗名；诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡，以之扬名，没有传统和时代的依傍。事实上，无法“立善”扬名之下，他屡叹知音不存，身没名朽，而不指望诗文可以传世。

全文：两汉儒家，扬名以“善”，不以诗歌；魏晋玄学，不重诗名；诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡，以之扬名，没有传统和时代的依傍。事实上，无法“立善”扬名之下，他屡叹知音不存，身没名朽，而不指望诗文可以传世。

陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位－－兼答吴云《陶学一百年》的评论

作者： 钟优民  来源：九江师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 美学史  美学思想  《陶学一百年》  吴云  陶渊明  学术地位 

描述：陶渊明的美学思想，历来论者稀少，近世亦复寥寥可数，语焉不祥，实则其美学观在魏晋南北朝美学思想发展的链条上，是一个不容忽视的重要环节，本文对陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位作出评述。

全文：陶渊明的美学思想，历来论者稀少，近世亦复寥寥可数，语焉不祥，实则其美学观在魏晋南北朝美学思想发展的链条上，是一个不容忽视的重要环节，本文对陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位作出评述。

论二十世纪陶渊明研究第三次大开拓

作者： 魏正申  来源：九江师专学报 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 曹道衡  艺术表达方式  思想渊源  陶渊明研究  社会理想 

描述：五六十年代，中国学界出现了两次空前规模的陶渊明问题大讨论。曹道衡针对当时恣意歪曲陶渊明的不正学风，深入而全面地论析了陶渊明其 人其作，提出了许多令人注目的新观点，再次捍卫和发展了本世纪的陶学理论。

全文：五六十年代，中国学界出现了两次空前规模的陶渊明问题大讨论。曹道衡针对当时恣意歪曲陶渊明的不正学风，深入而全面地论析了陶渊明其 人其作，提出了许多令人注目的新观点，再次捍卫和发展了本世纪的陶学理论。

宋人神化陶渊明现象及其成因论略

作者： 王明辉  来源：九江师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 宋人  神化  陶渊明 

描述：本文研究剖析宋人神化陶渊明现象及其成因。笔者认为 ,宋人主要是从人品和文品两个方面对陶渊明及其诗文予以神化的 ,宋人神化陶渊明的主要原因与宋代三教合一、理学兴盛的思想状况和崇尚平淡自然、意境、韵味的文风等紧密关联。本文还就宋代的陶渊明研究与接受的总体特征及其神化陶渊明现象的关系等进行了探讨

全文：本文研究剖析宋人神化陶渊明现象及其成因。笔者认为 ,宋人主要是从人品和文品两个方面对陶渊明及其诗文予以神化的 ,宋人神化陶渊明的主要原因与宋代三教合一、理学兴盛的思想状况和崇尚平淡自然、意境、韵味的文风等紧密关联。本文还就宋代的陶渊明研究与接受的总体特征及其神化陶渊明现象的关系等进行了探讨