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陶渊明诗意象的艺术特色分析
作者: 何文芊  来源:青年时代 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗鸟意象  陶渊明  艺术特色 
描述:诗歌的意象实际上有着强烈的个性化特征,最能够表现出诗人的创作风格.在陶渊明现存的诗歌中,有大量的诗歌内容是描写,可以说,是陶渊明诗歌中非常重要的意象,也有着深刻的艺术特色.本文主要针对陶渊明诗意象的艺术特色进行分析.
全文:诗歌的意象实际上有着强烈的个性化特征,最能够表现出诗人的创作风格.在陶渊明现存的诗歌中,有大量的诗歌内容是描写,可以说,是陶渊明诗歌中非常重要的意象,也有着深刻的艺术特色.本文主要针对陶渊明诗意象的艺术特色进行分析.
陶渊明诗歌中的概念隐喻和转喻研究
作者: 佘瑱臻  来源:湖南师范大学 年份:2015 文献类型 :学位论文
描述:陶渊明诗歌中的概念隐喻和转喻研究
淡柔情俗 内负雅志于高云——从《闲情赋》看陶渊明的情与志
作者: 杨润萍 赵婷婷  来源:中学语文教学参考 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  精神家园  采菊东篱下  陶诗  莫之与京  特殊表达  昭明太子  晋宋  诗歌语言  魏晋士人 
描述:生活在晋宋易代之际的诗人陶渊明,以人格高洁著称,其清新自然的诗歌语言在东晋时代独具特色,其诗句"采菊东篱下,悠然见南山",不着痕迹的描写中,道出了诗人在当下恬淡适意的心态,诗人对桃花源不着痕迹的描绘,也为文人墨客构建了一座特殊的精神家园。历代层出不穷的咏陶诗、和陶诗,亦成为万千文人墨客整理失意
全文:生活在晋宋易代之际的诗人陶渊明,以人格高洁著称,其清新自然的诗歌语言在东晋时代独具特色,其诗句"采菊东篱下,悠然见南山",不着痕迹的描写中,道出了诗人在当下恬淡适意的心态,诗人对桃花源不着痕迹
论酒陶渊明诗文中的典范意义
作者: 许可  来源:文学教育 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:论酒陶渊明诗文中的典范意义
陶渊明诗歌中的飞鸟意象探究
作者: 张学玲  来源:青年时代 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  建功立业  陶渊明  飞鸟意象  委运自然  自由闲适 
描述:陶渊明本为东晋有名的隐士,追求隐逸闲淡的的生活。在陶渊明诗歌中,多次写到飞鸟的意象,陶渊明前期的诗歌中飞鸟为飞翔之意,如大鹏展翅、奋力飞翔。这表明陶渊明对建功立业的渴望,希冀成为陶侃那样的人。随之,他认识到自己本性自然,不能也不愿去适应官场上的繁文缛节和矫情造作。而此刻在陶渊明的诗歌中,飞鸟就变了另
全文:,他认识到自己本性自然,不能也不愿去适应官场上的繁文缛节和矫情造作。而此刻在陶渊明的诗歌中,飞鸟就变了另一种意义。最后,陶渊明彻底隐居之后,以有所寄托有所欣悦,来说明自己遵从自己内心的呼唤,追求委运自然的境界。
论酒陶渊明诗文中的典范意义
作者: 许可  来源:文学教育(中旬版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   陶渊明   
描述:《饮酒》诗其五中的“采菊东篱下,悠然见南山。”一句成为历来阐释陶渊明思想的根源所在,“菊”亦成为渊明之“真意”。不能否认,“菊”代表了渊明思想中“归隐”、“独善其身”、“自然平和”的方面,但是并不能够概括渊明思想的全部“真意”。本文试图以“酒”为眼,试图对渊明诗文做出整体的观照,探讨“酒”对于渊明思
全文:《饮酒》诗其五中的“采菊东篱下,悠然见南山。”一句成为历来阐释陶渊明思想的根源所在,“菊”亦成为渊明之“真意”。不能否认,“菊”代表了渊明思想中“归隐”、“独善其身”、“自然平和”的方面,但是并不能够概括渊明思想的全部“真意”。本文试图以“酒”为眼,试图对渊明诗文做出整体的观照,探讨“酒”对于渊明思想的典范意义。
又见陶渊明——莫迎武的花鸟写意画
作者: 熊灿亭  来源:文艺生活(艺术中国) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 出版发行  彩墨  画院副院长  几度夕阳红  写意画  田园诗人  中国姑娘  湖南美术出版社  美术作品  传统文人画 
描述:莫迎武,湖南省美术家协会会员、湖南省花鸟画家协会副主席、长沙致公书画院副院长。作品壁画《窑变彩釉工艺》获国家科技进步三等奖,中国画《溪》获全国花鸟画联展优秀奖,中国画《彩墨》获全国屈原杯中国画大奖赛优秀奖,壁画《中国姑娘》获六届全国美展优秀奖,中国画《几度夕阳红》获建国四十周年湖南省优秀美术作品奖;
全文:莫迎武,湖南省美术家协会会员、湖南省花鸟画家协会副主席、长沙致公书画院副院长。作品壁画《窑变彩釉工艺》获国家科技进步三等奖,中国画《溪》获全国花鸟画联展优秀奖,中国画《彩墨》获全国屈原杯中国画大奖赛优秀奖,壁画《中国姑娘》获六届全国美展优秀奖,中国画《几度夕阳红》获建国四十周年湖南省优秀美术作品奖;工笔画参加全国联展,中国画五幅参加近代名家画展赴新加坡、马来西亚等地展览。编著《工艺美术》一书由湖南美术出版社出版发行。
又见陶渊明
作者: 熊灿亭  来源:文艺生活(艺术中国) 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:在动笔写评论莫迎武的花鸟写意画文章前,我恰好在重读一本陶渊明老夫子的传记。他是我最崇拜的诗人之一。 这位自称五柳先生的老夫子,是我国第一位田园诗人,后世称他为“百田园之王,千古隐逸之宗”,他的名
全文:在动笔写评论莫迎武的花鸟写意画文章前,我恰好在重读一本陶渊明老夫子的传记。他是我最崇拜的诗人之一。 这位自称五柳先生的老夫子,是我国第一位田园诗人,后世称他为“百田园之王,千古隐逸之宗”,他的名
重阳节与陶渊明
作者: 俞益萍  来源:唐山晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:陶渊明和重阳节,一如屈原和端午,是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像,取决他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗,其序道:“余闲居爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀言。”底下诗云:“短意恒多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。……酒
全文:陶渊明和重阳节,一如屈原和端午,是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像,取决他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗,其序道:“余闲居爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀言。”底下诗云:“短意恒多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。……酒
琴之妙趣,心明足矣 陶渊明"但识琴中趣,何劳弦上声"音乐美学思想探究
作者: 王笑微  来源:中央音乐学院 年份:2015 文献类型 :学位论文
描述:魏晋贤士陶渊明的诗文随而传。在他提出“但识琴中趣,何劳弦上声”的观点后,随之而来的是对其观点产生、形成、正确与否的猜测和认知。本文以陶渊明所处的魏晋时期为历史背景,以陶渊明不被世俗所困、规避尘世的性格情操,及其他所作“清琴横床、浊酒半壶”、“荣叟老带索,欣然方弹琴;原生纳决履,清歌畅商音”等诗文
全文:魏晋贤士陶渊明的诗文随而传。在他提出“但识琴中趣,何劳弦上声”的观点后,随之而来的是对其观点产生、形成、正确与否的猜测和认知。本文以陶渊明所处的魏晋时期为历史背景,以陶渊明不被世俗所困、规避尘世
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