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陶渊明田园诗之美学追求
作者: 赵新新  来源:鸡西大学学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  美学追求 
描述:陶渊明是中国文学史上最早从事田园诗创作的诗人。他非常重视农业生产,不仅劝勉农民勤力耕种,而且亲自参加劳动,以诗歌表现劳动之甘苦。他怀有济世壮志,但囿于黑暗的社会现实,只能归隐田园。在对壮志的坚守和对"自然"状态的追求中,陶渊明最终成就了自我的"真"。
全文:陶渊明是中国文学史上最早从事田园诗创作的诗人。他非常重视农业生产,不仅劝勉农民勤力耕种,而且亲自参加劳动,以诗歌表现劳动之甘苦。他怀有济世壮志,但囿于黑暗的社会现实,只能归隐田园。在对壮志的坚守和对"自然"状态的追求中,陶渊明最终成就了自我的"真"。
赏析陶渊明《桃花源记》的思想内容
作者: 周萍  来源:散文百家(下旬刊) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赏析  《桃花源记》  政治理想  世外桃源  现实社会  陶渊明  初中语文教材  思想内容 
描述:陶渊明的《桃花源记》是一篇脍炙人口的名篇,其中描写的世外桃源激起后人无限的遐想,形成了千百年来挥之不去的桃园情节。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的意愿。此文已成为初中语文教材的传统篇目. 一、从全文上分析 陶渊明在这篇只有三百多字的短文里,写出了一
全文:陶渊明的《桃花源记》是一篇脍炙人口的名篇,其中描写的世外桃源激起后人无限的遐想,形成了千百年来挥之不去的桃园情节。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民
浅析陶渊明之《归去来兮辞》的创作意境
作者: 李颖  来源:艺术科技 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 委心乘化之愤  居家涉园之痛  交往出游之忧  心为形役之悲 
描述:陶渊明是一个才华横溢的诗人,又是一个理想主义者。可现实黑暗把他那"大济苍生"的壮志击得粉碎。达则兼济天下,穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路,《归去来兮辞》正是作者诀别官场,同上层社会分道扬镳的宣言书,从某种意义上说过也是一篇吐露隐痛,舒展苦闷的心灵悲歌。
全文:陶渊明是一个才华横溢的诗人,又是一个理想主义者。可现实黑暗把他那"大济苍生"的壮志击得粉碎。达则兼济天下,穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路,《归去来兮辞》正是作者诀别官场,同上层社会分道扬镳的宣言书,从某种意义上说过也是一篇吐露隐痛,舒展苦闷的心灵悲歌。
诗性得意与灵魂拷打:陶渊明与陀思妥耶夫斯基的人生追求
作者: 任晨  来源:英语广场 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西方文化  中国文化  灵魂拷打  诗性得意 
描述:审美精神和救赎精神一直被分别归属于中国文化和西方文化的精神传统,中国文人大都在遭遇现实黑暗与坎坷之后,选择避世求安;而西方诗人则冒着上帝死了的信仰危机也要把世界翻空藤遍,以求人生的意义。从某种程度上说,这也是中西方诗人看待人生与世界的不同态度。
全文:审美精神和救赎精神一直被分别归属于中国文化和西方文化的精神传统,中国文人大都在遭遇现实黑暗与坎坷之后,选择避世求安;而西方诗人则冒着上帝死了的信仰危机也要把世界翻空藤遍,以求人生的意义。从某种程度上说,这也是中西方诗人看待人生与世界的不同态度。
《陶渊明传论》:苦痛的现实感叹——对李长之陶渊明批评的研究及思考
作者: 麻治金  来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “生命力”  《陶渊明传论》  政治选择  个体观念 
描述:中国古典文学批评是李长之文学批评最重要的组成部分,不仅体现了李长之的人格理想和民族文化理想,而且在整体上可以看出李长之精神上和文化选择的变化。从李长之身上的这种变化看,虽然其使用的是极具个性的个体性话语,但在本质上与现代所谓的个体性并没有根本的联系。在这些个体性话语中所体现的是不同于政治道路的审美化
全文:中国古典文学批评是李长之文学批评最重要的组成部分,不仅体现了李长之的人格理想和民族文化理想,而且在整体上可以看出李长之精神上和文化选择的变化。从李长之身上的这种变化看,虽然其使用的是极具个性的个体性话语,但在本质上与现代所谓的个体性并没有根本的联系。在这些个体性话语中所体现的是不同于政治道路的审美化的民族文化建设道路。民国文人因政治活动而遭遇的精神压力或主动选择政治文化只是对实现民族文化不同道路的选择。所有的冲突都是在自晚清以来中国成为现代民族国家的历史主题的表现。
论梭罗与陶渊明的自然观及其现实意义
作者: 隋雨  来源:青年文学家 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宁静  梭罗  自由  陶渊明  自然 
描述:梭罗和陶渊明是两位不同时代,不同国度的文学家、思想家。他们都用一生的时间去亲近自然,研究自然,享受自然中的乐趣。梭罗在瓦尔登湖观察自然、记录自然。他眼中的自然是自由的,轻灵的,心无杂念的他在自然中重新认识社会,认识自我,与自然相通,在自然中升华心灵。陶渊明摒弃仕途的污秽,在田园生活中领略自然的宁静,
全文:梭罗和陶渊明是两位不同时代,不同国度的文学家、思想家。他们都用一生的时间去亲近自然,研究自然,享受自然中的乐趣。梭罗在瓦尔登湖观察自然、记录自然。他眼中的自然是自由的,轻灵的,心无杂念的他在自然中重新认识社会,认识自我,与自然相通,在自然中升华心灵。陶渊明摒弃仕途的污秽,在田园生活中领略自然的宁静,最终获得心灵的宁静,心灵的净化使他在粗茶淡饭中怡然自乐。本文在比较文学的平行研究领域里,对二人的自然观进行异同对比,让人们对自然之自由宁静之美有一个更深入的认识,同时给现代人以新启示。
陶渊明诗文雄浑悲慨之风的构成因素
作者: 饶艳  来源:文学教育下半月 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 构成因素  陶渊明  雄浑悲慨 
描述:陶渊明的作品特色多以平淡自然为主,其实他也创作了很多雄浑悲慨的佳作。这种雄浑悲慨之风主要体现在慷慨述怀的抒情方式、面对黑暗政治的愤激之情以及对英雄、贤者形象的塑造三个方面。
全文:陶渊明的作品特色多以平淡自然为主,其实他也创作了很多雄浑悲慨的佳作。这种雄浑悲慨之风主要体现在慷慨述怀的抒情方式、面对黑暗政治的愤激之情以及对英雄、贤者形象的塑造三个方面。
陶渊明诗文雄浑悲慨之风的构成因素
作者: 饶艳  来源:文学教育 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 构成因素  陶渊明  雄浑悲慨 
描述:陶渊明的作品特色多以平淡自然为主,其实他也创作了很多雄浑悲慨的佳作。这种雄浑悲慨之风主要体现在慷慨述怀的抒情方式、面对黑暗政治的愤激之情以及对英雄、贤者形象的塑造三个方面。
全文:陶渊明的作品特色多以平淡自然为主,其实他也创作了很多雄浑悲慨的佳作。这种雄浑悲慨之风主要体现在慷慨述怀的抒情方式、面对黑暗政治的愤激之情以及对英雄、贤者形象的塑造三个方面。
尘网中:陶渊明走向田园的侧影
作者: 陈引驰  来源:政大中文学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 家族  田园  信仰  陶渊明  慧远  桓玄 
描述:「田园」是凝聚陶潜现实生活、人生追求和诗学成就之焦点,本文在政治、家族、信仰和文学交相错综的构架中,讨论诗人走向「田园境界」的途程上经历的世间种种挫折和不如意,尤其关注陶潜与桓玄之间在家族和信仰上的相关性,试图对其归隐田园之背景做一新的描画,并进而提示出陶潜文学对其现实经验的转化和提升。
全文:「田园」是凝聚陶潜现实生活、人生追求和诗学成就之焦点,本文在政治、家族、信仰和文学交相错综的构架中,讨论诗人走向「田园境界」的途程上经历的世间种种挫折和不如意,尤其关注陶潜与桓玄之间在家族和信仰上的相关性,试图对其归隐田园之背景做一新的描画,并进而提示出陶潜文学对其现实经验的转化和提升。
“品诗中酒味”——陶渊明《饮酒(其五)》的语言学解读
作者: 韩沛容  来源:名作欣赏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗    陶渊明 
描述:借酒为题,表达自己对黑暗社会的不满。而此文换了一个角度,从词语使用、句式选用等语言学角度对《饮酒(其五)
全文:借酒为题,表达自己对黑暗社会的不满。而此文换了一个角度,从词语使用、句式选用等语言学角度对《饮酒(其五)》进行赏析,并得出了一个与众多学者不同的结论:这篇作品不仅仅是以“酒”为题,实际上旬句有酒,在饮酒中感悟人生。
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