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论孟浩然对陶渊明田园诗的继承与创新
作者: 马莉英  来源:韶关学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 孟浩然  陶渊明  田园诗 
描述:孟浩然与陶渊明在志趣、追求上有很多的契合和相通之处,他继承了陶渊明田园诗的文化传统,又有所创新。孟浩然虽然不能像陶渊明那样自觉自愿地归隐,亲自躬耕田野,与农民的情感融为一体,但他带着盛唐人体味人生、欣赏自然的人生态度去现照景物,既重形也重意,做到了情景交融,并暗合画法,露出画意,直接开启了王维盛唐山
全文:孟浩然与陶渊明在志趣、追求上有很多的契合和相通之处,他继承了陶渊明田园诗的文化传统,又有所创新。孟浩然虽然不能像陶渊明那样自觉自愿地归隐,亲自躬耕田野,与农民的情感融为一体,但他带着盛唐人体味人生、欣赏自然的人生态度去现照景物,既重形也重意,做到了情景交融,并暗合画法,露出画意,直接开启了王维盛唐山水田园诗歌流派。
紧彻达观 新奇真实--读陶渊明《挽歌诗》三首
作者: 吴小如  来源:文史知识 年份:1988 文献类型 :期刊
描述:紧彻达观 新奇真实--读陶渊明《挽歌诗》三首
陶诗“忠愤”说证(陶渊明爱国主义思想的探索)
作者: 俞启崇  来源:文史哲 年份:1957 文献类型 :期刊
描述:陶诗“忠愤”说证(陶渊明爱国主义思想的探索)
另辟蹊径 独起众类──评戴建业《澄明之境──陶渊明新论》
作者: 宁薇  来源:九江师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 书评  戴建业  陶渊明研究  文学研究  《澄明之境-陶渊明新论》 
描述:另辟蹊径 独起众类──评戴建业《澄明之境──陶渊明新论》
全文:
一语天然万古豪华落尽见真淳:陶渊明田园诗的艺术风格
作者: 杨素艳  来源:现代教育科学:教学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 平淡自然  田园生活  艺术风格  天然  田园风光  陶渊明  田园诗  淡雅 
描述:一、语言平淡自然,清新淡雅;质而实绮,癯而实腴 陶渊明诗的主要内容是平淡的田园风光,农村的目常生活。作者通过朴素的语言,白描的手法,把田园生活中的恬静心境和淡雅情怀真率自然的抒写出来,好似从胸中自然流出,平淡自然,清新淡雅,毫无斧凿痕迹。
全文:一、语言平淡自然,清新淡雅;质而实绮,癯而实腴 陶渊明诗的主要内容是平淡的田园风光,农村的目常生活。作者通过朴素的语言,白描的手法,把田园生活中的恬静心境和淡雅情怀真率自然的抒写出来,好似从胸中自然流出,平淡自然,清新淡雅,毫无斧凿痕迹。
从陶渊明遗风看更新观念
作者: 松明  来源:中国经济体制改革 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 社会主义商品经济  更新观念  外出务工  温饱  陶渊明  经济发展  田园诗人  农村改革  经济思想  农民 
描述:不久前,笔者曾到我国晋代著名的田园诗人陶渊明老先生的故乡一带搞调查,有幸一睹诗翁笔下绮丽壮美的古浔阳田园秀色,真令人心旷神怡,耳目一。特别使人兴奋的是,世代躬耕于此的农民弟兄们,如今在农村改革
全文:不久前,笔者曾到我国晋代著名的田园诗人陶渊明老先生的故乡一带搞调查,有幸一睹诗翁笔下绮丽壮美的古浔阳田园秀色,真令人心旷神怡,耳目一。特别使人兴奋的是,世代躬耕于此的农民弟兄们,如今在农村改革
浅析陶渊明的人生态度
作者: 朱道平  来源:十堰职业技术学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自我生存方式  人生态度  陶渊明  客体 
描述:长期以来,人们都十分重视对于陶渊明的研究,但多数是从文学角度对其作品进行分析.本文作者试图从陶渊明作品的基本内容束分析其人生,并由陶渊明对战争、士庶、自然及贫困生死等方面的认知来对其阐释并探析其影响.
全文:长期以来,人们都十分重视对于陶渊明的研究,但多数是从文学角度对其作品进行分析.本文作者试图从陶渊明作品的基本内容束分析其人生,并由陶渊明对战争、士庶、自然及贫困生死等方面的认知来对其阐释并探析其影响.
陶渊明与《五柳先生传》
作者: 王道东  来源:成才之路 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 志趣  语文课本  柴桑  晋宋易代  陶渊明  义务教育  隐士  劳动生活  江西  写文章 
描述:《五柳先生传》是陶渊明的名作,入选人教社编义务教育八年级语文课本。陶渊明,又名潜,字元亮,号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。陶渊明生活在南朝晋宋易代之际十分复杂
全文:《五柳先生传》是陶渊明的名作,入选人教社编义务教育八年级语文课本。陶渊明,又名潜,字元亮,号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。陶渊明生活在南朝晋宋易代之际十分复杂
陶渊明《桃花源记》之地名考论
作者: 李新桂  来源:前进论坛 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 桃源  陈寅恪  武陵  桃花源记  近代史家  地名  寓意  陶渊明  纪实  湖南 
描述:陶渊明《桃花源记》是寓意之文,又是纪实之文。多认为《桃花源记》系寓意之文,且认为陶文是虚构之故事,其桃花源亦误认是湖南武陵。考当时社会与史籍,实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史祥加求证,"纪实立说",指出《桃花源
全文:陶渊明《桃花源记》是寓意之文,又是纪实之文。多认为《桃花源记》系寓意之文,且认为陶文是虚构之故事,其桃花源亦误认是湖南武陵。考当时社会与史籍,实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史祥加求证,"纪实立说",指出《桃花源
陶渊明与华兹华斯的创作比较
作者: 张淑芳  来源:中州大学学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  沉思  田园诗人  湖畔派 
描述:本文从诗歌内容和语言风格两方面概述了英国“湖畔派”诗人华兹华斯与“田园诗人”陶渊明创作的相似之处;着重探讨了两人由于受不同的哲学思想的影响及中西不同的宗教而导致的根本性差异——审美情趣的差别及在作品中的体现。
全文:本文从诗歌内容和语言风格两方面概述了英国“湖畔派”诗人华兹华斯与“田园诗人”陶渊明创作的相似之处;着重探讨了两人由于受不同的哲学思想的影响及中西不同的宗教而导致的根本性差异——审美情趣的差别及在作品中的体现。
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